杞人(rén)忧天文(wén)言(yán)文翻译及原文，列子杞人忧(yōu)天文言文翻(fān)译(yì)是(shì)《杞人忧天》是一则寓言，出自《列(liè)子·天(tiān)瑞篇》的。

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杞(qǐ)人忧天(tiān)文言文翻译(yì)及原文，列(liè)子杞人忧天(tiān)文(wén)言文翻(fān)译

　　小编整理了杞(qǐ)人(rén)忧天文言文翻(fān)译，来看一下！

　　杞国有人忧天地崩(bēng)坠，身亡所寄，废寝食者。

　　又有忧彼(bǐ)之(zhī)所忧者(zhě)，因往晓之，曰：“天，积气(qì)耳，亡处亡气。

　　若屈伸呼吸，终日在天中行(xíng)止，奈何忧(yōu)崩坠乎”

　　其人曰：“天(tiān)果积气(qì)，日月星(xīng)宿，不当坠(zhuì)耶”

　　晓之者曰：“日月(yuè)星宿，亦积(jī)气中之有光耀(yào)者，只使(shǐ)坠，亦不能有(yǒu)所中伤(shāng)。

　　”

　　其人曰：“奈地坏(huài)何”

　　晓之者曰：“地，积块耳，充(chōng)塞四(sì)虚，亡(wáng)处亡块。

　　若躇(chú)步跐蹈，终日在(zài)地上行止，奈何忧其坏(huài)”

　　其(qí)人舍然大喜，晓之(zhī)者(zhě)亦(yì)舍然大喜。

　　古代杞(qǐ)国有个(gè)人担心天会(huì)塌、地会陷，自己无处存身，便食(shí)不下咽，寝不(bù)安(ān)席(xí)。

　　另外(wài)又有个人为这个杞国人(rén)的(de)忧愁(chóu)而忧愁(chóu)，就去开导他，说：“天不(bù)过是积聚的(de)气体罢了(le)，没有哪个地(dì)方没(méi)有(yǒu)空气的。

　　你一举一动，一呼一(yī)吸(xī)，整天(tiān)都在天空里活动(dòng)，怎么还担心天会塌下来(lái)呢？”

　　那人说：“天是(shì)气体(tǐ)，那日、月、星(xīng)、辰不就会掉(diào)下(xià)来吗？”开导他的(de)人说：“日、月、星、辰也(yě)是空(kōng)气中(zhōng)发光的东西，即(jí)使(shǐ)掉下来，也(yě)不会伤害什么。

　　”

　　那人又说：“如果地陷下去怎么办？”

　　开导(dǎo)他的人(rén)说：“地不(bù)过是堆积的土块(kuài)罢了，填(tián)满了四处，没有什么地方是(shì)没有(yǒu)土块的，你行走跳(tiào)跃，整天都在地上活动，怎么还担心地(dì)会(huì)陷(xiàn)下去呢？”

　　（经(jīng)过(guò)这(zhè)个人(rén)一解释(shì)）那个杞国(guó)人才放下心来，很高兴；

　　开导(dǎo)他的人也放了心，很高兴(xīng)。

　　公元前611年(nián)，楚国遇上严重(zhòng)灾(zāi)荒，饿死不少(shǎo)百姓，楚庄(zhuāng)王在韬(tāo)光(guāng)养晦“三年不(bù)鸣、不飞(fēi)”。

　　楚之(zhī)四邻乘其危(wēi)难群起攻楚。

　　庸国国君遂起兵东进，并(bìng)率领南(nán)蛮附庸各国的军队会聚到选(今枝江)大举伐楚，楚(chǔ)国危在旦夕。

　　楚庄王(wáng)火速派使者联合(hé)巴国、秦国(guó)从腹(fù)背攻打(dǎ)庸国。

　　公元前611年，楚与秦、巴三国联军大(dà)举破庸，庸都(dōu)方城四面楚(chǔ)歌，遂为三国所灭，楚王实现了“一鸣惊人”的壮(zhuàng)志。

　　时间来到了唐代。

　　陆象(xiàng)先是唐朝一个很有气量(liàng)的人。

　　当时(shí)太平公主专权，宰相(xiāng)萧至忠、岑义(yì)等(děng)大臣都(dōu)投靠她，只有象先洁身自好，从不去巴(bā)结。

　　先天二年，太平公主事发被(bèi)杀，萧(xiāo)至忠(zhōng)等被(bèi)诛(zhū)。

　　受这件事牵连的人(rén)很多(duō)，象先暗中(zhōng)化解，救了(le)许多人，那些人事后都不知道。

　　先天三年，象先出(chū)任剑南道按察使(shǐ)，一个(gè)司马劝象(xiàng)先说：“希(xī)望明公(gōng)采取些杖(zhàng)罚(fá)来树立威名。

　　要不然，恐怕没人会听我们的。

　　”象先说：“当政(zhèng)的人讲理就可以(yǐ)了，何必要讲严刑呢这不(bù)是宽厚人(rén)的(de)所(suǒ)为。

　　”

　　六年，象先出任蒲州刺史。

　　吏民(mín)有罪(zuì)了，大多开导(dǎo)教育一番(fān)，就放了。

　　录事对象先说：“明公您(nín)不鞭打他(tā)们，哪里有威风!”象(xiàng)先说：“人情都(dōu)差不多的，难道他们(men)不明白我的话如果要用(yòng)刑，我看(kàn)应该先从你(nǐ)开(kāi)始。

　　”录事惭愧地退了下去。

　　象先常常说：“天下本来无事，都(dōu)是人自己(jǐ)给自(zì)己找麻烦，才将事情越弄越糟(庸人自扰)。

　　如果在开始就能清醒(xǐng)这一点，事情就简单(dān)多了。

　　”

杞人(rén)忧天原文及翻译(yì)注(zhù)释

　　杞人忧(yōu)天的翻译及原文如下：

　　译文：

　　杞国有个人担心天地会崩塌，自己(jǐ)没有可以生存的地方，于指渗(shèn)是睡(shuì)不着(zhe)吃(chī)不下。

　　又(yòu)有(yǒu)个(gè)人为这个杞(qǐ)国人的担心(xīn)而担心，就(jiù)去劝导他，说：“天(tiān)不过是积聚的气(qì)体罢(bà)了(le)，没(méi)有哪个地方(fāng)是没有空(kōng)气(qì)的。

　　你的(de)举(jǔ)止呼吸，整天都在空气中(zhōng)进行，为什么还担心天会塌下来呢？”

　　那人说：“天果真是(shì)积(jī)聚的(de)气体，那么太阳、月亮(liàng)、星星就不会掉下来吗(ma)？”劝导他的(de)人说：“太阳、月亮(liàng)、星星也是空气中发光的气体，即使掉(diào)下来，也(yě)不会伤(shāng)害到谁。

　　”

　　那(nà)人又(yòu)说(shuō)：“如果地陷下去了(le)怎么办？”劝导他的人(rén)说(shuō)：“地不过是堆积的(de)土(tǔ)块罢了，它填满了四处，没(méi)有(yǒu)哪个(gè)地方是没有孝逗山土块的。

　　你的行走，整天都在(zài)地上进(jìn)行，为(wèi)什么还担心地会陷(xiàn)下去呢(ne)？”于是那个杞国人才放下心来(lái)很开心，劝(quàn)导他(tā)的(de)人也放下心来(lái)很开心。

　　原文：

　　杞国有人忧天地崩坠，身亡所寄，废(fèi)寝食(shí)者。

　　又有(yǒu)忧彼之所(suǒ)忧者，因(yīn)往晓之，曰(yuē)：“天，积气耳，亡处(chù)亡气巧中。

　　若屈(qū)伸呼吸，终日在天中(zhōng)行止(zhǐ)，奈何忧崩(bēng)坠(zhuì)乎？”其人曰：“天果积(jī)气(qì)，日、月(yuè)、星宿，不当(dāng)坠(zhuì)耶？”

　　晓(xiǎo)之者曰：“日、月、星宿，亦(yì)积气(qì)中之有(yǒu)光耀者，只使(shǐ)坠，亦(yì)不能(néng)有所中(zhōng)伤。

　　”其人曰：“奈(nài)地坏何？”晓之者曰：“地，积(jī)块耳，充塞四虚，亡处(chù)亡块。

　　若躇(chú)步跐蹈，终日在地(dì)上行止，奈何(hé)忧(yōu)其坏(huài)？”其人(rén)舍然大喜，晓之(zhī)者亦舍(shě)然大喜。

　　详细介绍(shào)：

　　《杞人忧(yōu)天》是中国战国时(shí)期道家经典著(zhù)作《列子》中记载的一则寓(yù)言(yán)。

　　这则(zé)寓言(yán)通过杞(qǐ)人担忧天地崩(bēng)坠的(de)故事，嘲笑了(le)那(nà)种整天怀着毫(háo)无必(bì)要(yào)的(de)担心(xīn)和(hé)无穷(qióng)无(wú)尽的忧愁，既自扰(rǎo)又扰人的庸(yōng)人，告诉人们不要(yào)毫(háo)无根据地忧虑和担心。

　　全(quán)文(wén)寓意(yì)深刻，形象鲜明，言简意赅，逻(luó)辑严谨，文气贯通，一气呵成(chéng)。

　　这则寓言(yán)见于《列子·天瑞篇(piān)》。

　　列子为了在文(wén)章中(zhōng)形象地说(shuō)明其宇宙观与自然(rán)观，又从(cóng)其宇宙(zhòu)观与自然观阐明(míng)其人生(shēng)观(guān)而采用了(le)这则寓(yù)言。

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