第(dì)一次听说《烧(shāo)饼歌(gē)》的时候还以为这是围绕烧饼写得一首歌呢，后来才知道(dào)原来这是大名鼎(dǐng)鼎的明朝开国元勋刘(liú)伯温所做出的预言，既然(rán)是预言我们(men)肯定要来说(shuō)一(yī)下(xià)刘伯温都(dōu)预(yù)测到了什么事情，预(yù)测的到底准不准确咯，首先我们要了解烧饼歌全文翻(fān)译带图详解，古代人说话(huà)文绉绉的(de)，如果不翻(fān)译成现在(zài)的白话文(wén)，大多数人别说确定刘伯(bó)温预言(yán)是否准确(què)了，连对方(fāng)说的是(shì)什么(me)意(yì)思(sī)可能都还看不(bù)懂呢，刘(liú)伯温都预测到了什么事情(qíng)。

刘伯温(wēn)《烧饼歌》

《烧饼歌》出自元末明(míng)初的大文(wén)学(xué)家，政治家，军事家刘伯温，这位可是历史(shǐ)上响当当的大人物(wù)，他是明朝的开国元勋，除了精通兵法、数理之外还精通(tōng)天文(wén)地理，而《烧饼歌》是他(tā)在明太祖洪武年间创作出来的。公(gōng)元1368年某一(yī)日的早上，明太祖在内殿里吃烧(shāo)饼(bǐng)，咬(yǎo)了一(yī)口后听到(dào)内监报(bào)告刘伯温觐见，明太祖(zǔ)想要测试一下刘伯温(wēn)，于是便用(yòng)碗把(bǎ)烧饼盖住，召(zhào)唤刘伯(bó)温觐见问他碗下(xià)面盖的是(shì)什么。

刘伯温(wēn)

刘(liú)伯温(wēn)一点都不怯场，他准确无误的(de)说出(chū)碗下面是明太(tài)祖(zǔ)咬了(le)一口的烧饼，也(yě)正是(shì)这个开端让明太祖(zǔ)对(duì)刘伯温的(de)能力非(fēi)常信(xìn)服，于是开(kāi)始(shǐ)和(hé)他探讨更深层的话题。当时的明太祖或(huò)许(xǔ)对刘伯温的一些说法半信半疑，可(kě)是我们(men)这(zhè)些(xiē)现代人(rén)无一不感(gǎn)慨刘伯温的神机妙(miào)算(suàn)，因为他在《烧饼歌》中(zhōng)预(yù)测到(dào)的很多事情竟然真的都在历史中实现(xiàn)了(le)，弄得(dé)如今好(hǎo)多人都觉得(dé)刘伯温是(shì)不是穿越过去(qù)的。

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刘伯温

在刘(liú)伯温的《烧饼歌》中预言(yán)到了明(míng)代的靖难之(zhī)役、土(tǔ)木之变、英宗复(fù)辟、宦(huàn)官之祸(huò)、李自成起(qǐ)兵、崇(chóng)祯自缢煤(méi)山、吴三桂(guì)出关降(jiàng)清等一系列重大事变(biàn)，其中(zhōng)“八千女鬼”合成一个“魏(wèi)”，指魏忠贤陷害忠良，使朝政(zhèng)大乱(luàn)；“木下一(yī)头了，目上一刀一戊丁”可(kě)以凑成“李自成”三字(zì)；“平安镇守好桂(guì)花(huā)”是吴三桂(guì)的“桂”字，这些(xiē)诗(shī)句仿(fǎng)佛就是刘伯(bó)温在指名道姓的预测(cè)后世发(fā)展(zhǎn)。

刘伯(bó)温《烧饼(bǐng)歌(gē)》

《烧(shāo)饼(bǐng)歌》中还有一(yī)些诗句涉(shè)及到皇帝的年号或(huò)诸(zhū)侯王的封号，如明成祖(zǔ)朱棣最(zuì)初封(fēng)为燕王，起兵(bīng)靖难(nán)，故有“燕子飞来”之(zhī)说，而“一院(yuàn)山(shān)河永乐平(píng)”大概是指成祖的“永乐”年号，“祖宗山上贝衣行”可能是“崇祯”二字了(le)。还(hái)有(yǒu)暗喻(yù)时间的(de)结局(jú)“相传(chuán)昆(kūn)玉(yù)继龙(lóng)堂”指英宗(zōng)复辟，“奔走梅花上(shàng)九重”指崇祯吊死(sǐ)在煤山，“树上(shàng)挂曲尺，遇顺(shùn)则止”，恐怕是说朱(zhū)姓(xìng)政权到顺治(zhì)皇(huáng)帝时(shí)最终完结。

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