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礼崩乐(lè)坏是什么时期的事件啊,礼崩(bēng)乐坏这个词产生(shēng)于什么(me)时代

  礼崩乐(lè)坏是一个逐渐(jiàn)的、缓慢的过程。

  西周末期是“礼崩乐坏”发生的第一个(gè)导火线(xiàn)时期,此时的礼(lǐ)乐只是受(shòu)到了局部的(de)破坏,而到(dào)了春秋时期礼(lǐ)乐崩(bēng)坏的程度便开始(shǐ)逐渐加深,特别是在战国后期,整个礼乐制度已被破坏得面目全非。

礼崩(bēng)乐坏的原因

  (一)王(wáng)室的衰微

  西周末(mò)期周王的统治不断受到外族的侵扰,而王室内部(bù)各(gè)阶级的矛盾也在不断激化,周王(wáng)朝面(miàn)临着即将(jiāng)灭亡的危(wēi)害。

  而面对这种灾(zāi)难(nán)的时(shí)候,各阶级的统(tǒng)治者却(què)无(wú)动(dòng)于(yú)衷(zhōng)。

  由于周王朝实行(xíng)分封(fēng)制,土地经常赏赐(cì)给诸侯,周王室实(shí)际控制(zhì)的(de)土地就越来越(yuè)少了。

  (二)诸侯对(duì)特权的(de)追(zhuī)求

  “周郑交质”事件是周(zhōu)王室东(dōng)迁之后衰弱的一个重(zhòng)要标志,从前至高无上(shàng)的周王(wáng)室能和诸侯国达(dá)成如此(cǐ)平(píng)等(děng)的契约,这本身就是(shì)因为(wèi)自身地位下降,能力衰(shuāi)弱到无法再凌驾(jià)于诸侯之上(shàng)。

  此后的“繻(xū)葛之战”周王的失败更是让自身的权(quán)威受到了致命一击。

  从此,在诸侯眼里,周王室仅仅是一具(jù)空(kōng)壳,并无实际的权力。

礼崩乐坏(huài)的历史背景

  (一)西(xī)周(zhōu)社会大体情况

  周(zhōu)武王(wáng)灭商后建立了西周王社会使命用英语怎么说,使命用英语怎么说朝,为巩固其(qí)统治,在国都附近分封了许多诸侯(hóu)国。

  周朝(cháo)的分封制使得(dé)诸侯(hóu)国的建立成为周王室御外的屏障,也为统治(zhì)者的治(zhì)理(lǐ)提供便(biàn)利,但也为后来的诸侯争(zhēng)霸(bà)、逾越王权埋下了隐患。

  西周以善农耕而(ér)闻名,因此,周的农(nóng)业十分发(fā)达(dá),种植的(de)粮(liáng)食品种繁多,基本包括了后世所有的基本(běn)品种,而铸造、丝织等其他方(fāng)面也很发达(dá)。

  经济上(shàng)发展,政治上稳定,于(yú)是周王朝建立了一整套的礼乐制度。

  (二)春秋时期的由盛而衰

  随(suí)着昭王即位后就开始对外(wài)用(yòng)兵,其子穆(mù)王除对外大规模用兵之外(wài),还对内(nèi)加强镇压,增重(zhòng)刑(xíng)罚,“作甫刑,分墨(mò)、剔(tī)、膜、宫、大辟五(wǔ)刑共三千条”。

  (三(sān))战国社会大体情(qíng)况

  礼乐制度经(jīng)过了两次大(dà)的摧残和动荡之(zhī)后(hòu),在(zài)战国时期,礼乐制(zhì)度(dù)遭(zāo)到了极大(dà)的崩坏。

礼崩乐坏出现于哪个朝代

  礼崩(bēng)乐坏出现(xiàn)于西(xī)周时期朝代(dài)蚂纳扮。

  在西(xī)周(zhōu)时期。

  礼崩乐坏:礼,指“周礼”,即(jí)五经里(lǐ)面的《礼(lǐ)》;乐,指庙堂之乐;原为孔夫子感(gǎn)叹西周森严等级的分邦建(jiàn)国(guó)制(zhì)度(dù)遭受诸(zhū)侯(hóu)征战日渐崩坏而引起的社会秩序(xù)混乱。

  现可释义为伦理道德文化的日渐散失导致人(rén)心(xīn)不古,世风日下的(de)现象。

  成语出处:青章炳(bǐng)麟《与简竹(zhú)居书(shū)》:中(zhōng)唐以来(lái),礼(lǐ)崩乐坏(huài),狂狡有作,自己制则,而(ér)事(shì)不稽。

  成语用(yòng)法(fǎ):联合式,作宾语、定语,含贬(biǎn)义。

  《论语阳货》三年之丧,期已久(jiǔ)矣。

  君子三年不为礼,礼必坏;三年不为乐,乐必崩。

  释义:指(zhǐ)周代封(fēng)建社会使命用英语怎么说,使命用英语怎么说(jiàn)制度的(de)规章制度遭到极(jí)大的破(pò)坏,寓(yù)意社会制度(dù)和文化秩序(xù)遭(zāo)遇重大变(biàn)局,驱需内圣(shèng)外(wài)王(wáng)之人改(gǎi)进(jìn)。

  礼在中国古(gǔ)代是社会的典章制度和道德规范(fàn)。

  成语(yǔ)造(zào)句

  1、现实依据就是苟子(zi)所处的时闷灶代,的(de)混乱迫使人们重新思考礼乐(lè)的价“礼崩(bēng)乐坏”由(yóu)此也(yě社会使命用英语怎么说,使命用英语怎么说)引(yǐn)起对与礼乐密切相关的文(wén)艺的(de)重视。

  2、唐末五(wǔ)代时期礼崩乐坏,纲常扫(sǎo)地(dì)以尽,中国封建社会的(de)新阶段在旧(jiù)秩序的(de)大动乱中到来。

  3、春秋是(shì)先秦礼制最健(jiàn)全之时(shí)期(qī),认(rèn)为春秋时代“茄森礼崩乐(lè)坏”的传统观点应(yīng)得到修正(zhèng)。

  4、它(tā)让(ràng)我们看到,在春秋礼崩(bēng)乐坏的(de)社(shè)会现实掩映下的温柔敦厚(hòu)与尊礼重义。

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