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哆瑞咪发嗦啦西哆8个音怎么写 - 手机爱问,哆瑞咪发嗦啦西哆8个音怎么读 登高而招,臂非加长也,而见者远道理,登高而招,臂非加长也,而见者远,顺风而呼

  登高(gāo)而(ér)招(zhāo),臂(bì)非加长也,而见者远(yuǎn)道理,登(dēng)高而招,臂非加长也,而见(jiàn)者远,哆瑞咪发嗦啦西哆8个音怎么写 - 手机爱问,哆瑞咪发嗦啦西哆8个音怎么读顺风(fēng)而呼是(shì)出自:《劝(quàn)学(xué)》先秦·荀(xún)子意(yì)思:登到高处(chù)招(zhāo)手,手臂并没有加(jiā)长,可是远处的人却能(néng)看见的。

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登高而招,臂非加长也,而见者远道理,登(dēng)高而招(zhāo),臂非加长(zhǎng)也,而(ér)见者远(yuǎn),顺(shùn)风(fēng)而呼

  出自:《劝学》先(xiān)秦(qín)·荀子

  意(yì)思:登(dēng)到高处招手,手(shǒu)臂并没有加长,可是(shì)远处的人却(què)能看(kàn)见(jiàn)。

  节选:吾(wú)尝终日(rì)而思(sī)矣,不如须臾之所学也;

  吾尝(cháng)跂而望(wàng)矣,不(bù)如登高之博见也。

  登(dēng)高而招,臂(bì)非加长(zhǎng)也,而见者远(yuǎn);

  顺风(fēng)而(ér)呼(hū),声非加疾也,而(ér)闻者彰(zhāng)。

  假舆马者,非利(lì)足也,而致千里;

  假舟楫者(zhě),非能水也,而绝江河(hé)。

  君子生非异(yì)也(yě),善假于物也(yě)。

  翻译:我(wǒ)曾经一天(tiān)到晚地冥思苦想,(却(què))比不上(shàng)片刻学到的知(zhī)识(收获大);

  我曾经(jīng)踮起脚向远处望,(却)不如登(dēng)到高处(chù)见得广。

  登到高处招手(shǒu),手臂并没有加长,可是(shì)远处的(de)人却能看见;

  顺着风喊,声音并没有加大,可是(shì)听(tīng)的人却能(néng)听得(dé)很(hěn)清楚(chǔ)。

  借助(zhù)车马的人,并不是脚走(zǒu)得快,却可(kě)以达到(dào)千里(lǐ)之外,借助舟船的人,并不善于游泳,却可以横渡长江黄河。

  君(jūn)子的(de)资质秉性跟一般人没什么不同,(只是君子)善于借助(zhù)外(wài)物(wù)罢了哆瑞咪发嗦啦西哆8个音怎么写 - 手机爱问,哆瑞咪发嗦啦西哆8个音怎么读

扩展资料(liào)

  背景:战国时(shí)期儒家的重要(yào)代表人(rén)物是孟子和荀子(zi)。

  孟子(zi)宣扬(yáng)“劳心者治人,劳(láo)力(lì)者治于人”为(wèi)统治阶级辩护的(de)思想,而荀子却认(rèn)为:人(rén)力能征服自然,应该利(lì)用(yòng)自然为(wèi)人(rén)类服(fú)务。

  他的门人韩非、李斯成(chéng)为(wèi)战国末期的法家重(zhòng)要代表人物。

  赏(shǎng)析:本文围绕“学不可以已(yǐ)”这(zhè)个(gè)中心论点,从学习的意义、作用、态度(dù)等(děng)方面(miàn),有条理、有层(céng)次地加以(yǐ)阐述。

  大量运用比喻来说明(míng)道理,是这篇文章的特色。

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