东汉铜(tóng)奔马，别称马(mǎ)超龙雀、马踏飞(fēi)燕、铜(tóng)奔马、马袭(xí)乌鸦、鹰掠马、马踏飞隼、凌云奔马等(děng)，为东(dōng)汉青(qīng)铜器，1969年10月出土(tǔ)于甘肃省武威市雷台汉墓，现藏于(yú)甘(gān)肃省博物馆。

　　东汉铜奔马身高(gāo)34.5厘米，身(shēn)长45厘米，宽13厘米(mǐ)，重7.15千克。

　　形象矫健俊美，别具风(fēng)姿。

　　马昂首嘶鸣，躯干壮实(shí)而四肢修长，腿蹄轻捷，三(sān)足腾空、飞驰向前，一足踏(tà)飞(fēi)燕。

　　1973年(nián)，东汉(hàn)铜奔马参加了古代历(lì)史文(wén)物出国(guó)展，在英国和法国展出。

　　2014年02月17日，由国家文物局(jú)主办、中国文物报社承办的“奔马(mǎ)迎春——中国马文物(wù)”图片(piàn)展在河南博物院举行，东(dōng)汉铜奔马在(zài)列(liè)。

　　马踏飞燕的文化(huà)寓意

　　马踏飞燕是在汉代社会尚马习俗的影响下(xià)产生的具有重要价(jià)值(zhí)的青铜工艺品。

　　马是汉代(dài)社会的(de)重要交通工具、军(jūn)事装备和农业生产畜力。

　　汉朝政府给马立“口籍”，武(wǔ)帝作《天马(mǎ)歌(gē)》，马在各种场合被神(shén)化和奉(fèng)颂。

　　汉代社会盛行车马冥器(qì)随葬，视马为财(cái)富的象征。

　　汉代的“车马出行仪仗队”和“出行(xíng)图”在(zài)墓葬壁画和画(huà)像石、画像砖上是(shì)常中考考几科,总分多少分，中考一般各科考多少分见(jiàn)题材。

　　铜奔马别具(jù)一(yī)格，与其(qí)他(tā)车(chē)马相互衬托，体(tǐ)现了墓葬随葬冥器的普遍性(xìng)和特殊(shū)性(xìng)的统一。

　　汉代开拓疆(jiāng)域，通(tōng)西(xī)域，设(shè)河西(xī)四郡(jùn)，马发挥了(le)独特的作用。

　　根据河(hé)西汉(hàn)简的(de)记载：马被广泛地用于交通驿站、长城防御、军事行动(dòng)、民族(zú)和亲等方面。

　　史(shǐ)料记载，汉武(wǔ)帝(dì)曾三次派人到(dào)西域求(qiú)乌孙马，马在汉代可谓(wèi)战功赫赫，功绩卓著。

马踏飞燕是什么时期(qī)的雕塑

　　马踏飞燕(yàn)是东汉时期的(de)雕塑，又名(míng)马超(chāo)龙雀。

　　1969年10月出(chū)土于甘(gān)肃省武(wǔ)威市雷台汉墓，现藏于甘肃省博物馆，是甘肃省(shěng)博物馆镇馆之(zhī)宝。

　　马踏(tà)飞燕造型(xíng)矫(jiǎo)健(jiàn)精美，作昂首嘶鸣、疾足(zú)奔驰状，显示(shì)了(le)一种(zhǒng)勇往直握瞎搭(dā)前(qián)的段拿豪(háo)情壮志，是中华民族伟大(dà)气(qì)质的象(xiàng)征(zhēng)神(shén)腔(qiāng)。

　　马踏飞燕的文(wén)化寓意

　　马踏(tà)飞(fēi)燕是在(zài)汉代社会尚马习(xí)俗(sú)的影响下产生的具有重要价值(zhí)的青铜工(gōng)艺品(pǐn)。

　　马(mǎ)是汉(hàn)代(dài)社会的重要交通工(gōng)具、军事装备和农(nóng)业生产(chǎn)畜(chù)力。

　　汉代社会盛行(xíng)车马冥器(qì)随葬，视(shì)马(mǎ)为(wèi)财富的象征(zhēng)。

　　汉(hàn)代的车马出行仪(yí)仗(zhàng)队和出行图在墓葬(zàng)壁画和(hé)画像石、画(huà)像砖上(shàng)是常见(jiàn)题材。