九方(fāng)皋相马原文及译文及寓意，九方皋相马原文译文(wén)启示(shì)是九(jiǔ)方皋相马出自《列(liè)子(zi)·说(shuō)符(fú)》，指(zhǐ)在(zài)对待人、事、物的(de)时候(hòu)，要抓(zhuā)住(zhù)本质特征(zhēng)，不(bù)能为表面现象(xiàng)所迷(mí)惑，要能(néng)透(tòu)过现象看到本质的。

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九(jiǔ)方皋相(xiāng)马原文及译(yì)文及寓意，九(jiǔ)方皋相马原(yuán)文译文(wén)启(qǐ)示

　　秦穆公谓伯乐(lè)曰：“子之年长矣，子姓有可使求马者(zhě)乎？”

　　伯乐对曰(yuē)：“良马可(kě)形(xíng)容(róng)筋(jīn)骨相也。

　　天下之马者，若灭若没，若亡(wáng)若失。

　　若此者绝尘(chén)弥辙(zhé)，臣之子，皆(jiē)下才也，可(kě)告(gào)以良(liáng)马，不可告以天下之马(mǎ)也。

　　臣有(yǒu)所与(yǔ)共(gòng)担纆薪菜(cài)者，曰九方(fāng)皋，此其于马非臣之下也。

　　请见之(zhī)。

　　”

　　穆公(gōng)见之，使(shǐ)行求马。

　　三月而(ér)反报曰：“已得之矣，在沙(shā)丘。

　　”穆(mù)公曰：“何马也？”对曰(yuē)：“牝(pìn)而黄。

　　”使人往取之(zhī)，牡而骊。

　　穆(mù)公不(bù)说。

　　召伯乐而谓(wèi)之曰(yuē)：“败矣！子所使求马(mǎ)者，色物、牝牡尚弗(fú)能知(zhī)，又何马(mǎ)之能(néng)知也？”

　　伯乐喟然太息曰：“一至于此乎！是乃其所以(yǐ)千万臣而无(wú)数者也。

　　若皋(gāo)之(zhī)所观(guān)，天机也。

　　得(dé)其精而忘其粗(cū)，在其内而忘其外(wài)。

　　见(jiàn)其(qí)所(suǒ)见，不见(jiàn)其所不(bù)见(jiàn)；

　　视其所(suǒ)视，而遗其所不视。

　　若(ruò)皋之相者，乃有贵(guì)乎(hū)马者也。

　　”

　　马至，果天下之(zhī)马也。

　　秦穆公对(duì)伯乐说：“您的年(nián)纪大了，您(nín)的子侄中间(jiān)有没有可以派去寻找好马的呢?”

　　伯乐回答说：“一(yī)般的良马是可以从(cóng)外形容貌筋骨上观察(chá)出来的。

　　天(tiān)下难得的好马，是恍恍惚(hū)惚，好像有又(yòu)好像没有的。

　　这样的马跑起来像飞一样地快(kuài)，而且尘土不扬，不留(liú)足迹。

　　我的子(zi)侄们都是些才(cái)智(zhì)低(dī)下(xià)的人，可以(yǐ)告诉(sù)他们(men)识(shí)别一般的良马的方法(fǎ)，不能告诉他们(men)识别天下难得的好(hǎo)马的方法(fǎ)。

　　有个曾经和我一起担柴挑菜的(de)叫九方皋的人，他(tā)观察(chá)识(shí)别天(tiān)下难得的好马的本领绝不在我以下，请您接见他。

　　”

　　秦穆公接见了九方皋(gāo)，派(pài)他去寻找好(hǎo)马(mǎ)。

　　过了三个月，九方皋回来报告说：“我已经在沙丘找到好(hǎo)马了。

　　”秦穆公问道：“是匹什(shén)么(me)样的马呢(ne)?”九方皋回答说：“是匹黄色的(de)母马。

　　”秦穆公派人去(qù)把那匹马(mǎ)牵来(lái)，一(yī)看，却是匹纯黑色的公马。

　　秦穆公(gōng)很不(bù)高兴，把伯(bó)乐找来对他说：“坏了!您所推(tuī)荐的那个找好马(mǎ)的人，毛色公母都不知(zhī)道，他怎么(me)能懂得什么是好马(mǎ)，什么不是好马(mǎ)呢?”

　　伯乐长叹(tàn)了一声，说道：“九方(fāng)皋相(xiāng)马竟(jìng)然达到了这(zhè)样的境界吗?这(zhè)正是他胜过我(wǒ)千(qiān)万倍乃(nǎi)至(zhì)无数倍的地(dì)方！九方(fāng)皋他所观(guān)察地是马(mǎ)的天(tiān)赋的内在(zài)素质，深(shēn)得它的精妙，而忘记了它(tā)的粗糙之处；

　　明悉它的内(nèi)部，而忘记了它的外表。

　　九方皋只看见所需(xū)要看见(jiàn)的，看不见(jiàn)他所不需要看见的；

　　只观(guān)察他(tā)所(suǒ)需要观(guān)察(chá)的，而(ér)遗漏了他所不需要观(guān)察的。

　　像九方(fāng)皋这样的相马，包含着(zhe)比(bǐ)相马本身价值更高的(de)道(dào)理(lǐ)哩!”

　　等到把那匹(pǐ)马牵(qiān)回(huí)驯养(yǎng)使用，事实证明，它(tā)果(guǒ)然是一匹天下(xià)难得(dé)的好马。

九(jiǔ)方皋相马(mǎ)文言文翻译和寓意

　　 九(jiǔ)方皋相(xiāng)马文言(yán)文告诉我们看问题要抓住事物(wù)本质，不能(néng)为表面现(xiàn)弯(wān)扒象所(suǒ)迷惑。

　　下面为大(dà)家(jiā)整(zhěng)理了九方皋相马文言文(wén)翻译和寓(yù)意，供大家参考。

《九(jiǔ)方皋相马》文言(yán)文翻译

　　 秦(qín)穆公召(zhào)见伯乐说：“您的年纪(jì)大了！您的家族中有谁(shuí)能够继承您寻找千(qiān)里马呢(ne)？”

　　 伯乐(lè)回答道：“对于一般的良马，可以从(cóng)其外表上、筋骨上观察(chá)得出(chū)来。

　　而那天下(xià)难得(dé)的千里马，好像是(shì)若有若无，若隐若现。

　　像这样的马(mǎ)奔跑(pǎo)起来，让人看不到飞(fēi)扬的(de)尘土，寻不着它(tā)奔(bēn)跑(pǎo)的足蹄印儿。

　　我(wǒ)的孩子们都是(shì)才能低(dī)下的人，对于(yú)好马的特征，我可以告诉他(tā)们，对于千里(lǐ)马(mǎ)的特征，那只能意(yì)会，不可言传，仅凭自己相马的经验来判断(duàn)，他们(men)是无法掌握的。

　　不(bù)过，在过(guò)去(qù)同我一起挑(tiāo)过菜、担(dān)过柴(chái)的人(rén)当中，有一个名叫九方皋的人(rén)，他的(de)相(xiāng)马技术不在我之(zhī)下，请大(dà)王召见他(tā)吧。

　　”

　　 于是秦穆公便召见(jiàn)了九方皋，叫他(tā)到各地去寻找千里马。

　　 九方皋到各处寻找了三(sān)个月后，回(huí)来报告说：“我已经在沙丘找到(dào)好马了。

　　”秦穆公问：“那(nà)是什么样的(de)马呢？”九方皋回答：“那是一(yī)匹黄色的母马。

　　”

　　 于是秦穆(mù)公派人去取(qǔ)，却是一(yī)匹黑色的(de)公马。

　　这时候秦穆公很不高兴，就把伯乐叫(jiào)来，对他说：“坏了(le)！您推荐(jiàn)的人连马(mǎ)的毛(máo)色与公母都分埋宴(yàn)昌辨(biàn)不出来，又(yòu)怎(zěn)么能认识出千里(lǐ)马呢？”

　　 伯乐这时长叹(tàn)一声(shēng)说道(dào)：“九方皋相(xiāng)马竟然达到了这样的(de)境(jìng)界！他真是高出我千(qiān)万(wàn)倍。

　　像九(jiǔ)方皋看(kàn)到的是马的天赋和内在素(sù)质。

　　深得(dé)它的(de)精妙，而(ér)忘记了它的(de)粗糙之处；明悉它的内部，而忘(wàng)记了它的外表(biǎo)。

　　九(jiǔ)方皋只(zhǐ)看见所需要看见(jiàn)的，看不见(jiàn)他所不需要(yào)看见的；只视察他(tā)所需要视察的，而遗(yí)漏了他所不需要观察的。

　　九方皋相马的价值，远远高(gāo)于千里马的价值！”

　　 把马(mǎ)从(cóng)沙(shā)丘取回来后，果(guǒ)然是(shì)名不虚(xū)传的、天下(xià)少(shǎo)有(yǒu)的(de)千里马。

文(wén)言文(wén)原文(wén)

　　 秦穆公谓(wèi)伯乐曰：“子之(zhī)年(nián)长矣，子姓有可使(shǐ)求(qiú)马者乎？”

　　 伯(bó)乐对(duì)开平二手车市场在哪里，开平哪里有二手车市场曰：“良马可形容筋骨(gǔ)相(xiāng)也。

　　天下之马，若灭若没，若亡若失。

　　若(ruò)此者绝尘弭辙(zhé)。

　　臣之祥敬子，皆下(xià)才也(yě)，可告(gào)以良马，不可告以天下之马(mǎ)也。

　　臣有所与共担纆薪菜者，有(yǒu)九方皋，此其于马(mǎ)非臣(chén)之下也，请(qǐng)见之。

　　”

　　 穆(mù)公见之，使行求马。

　　三月而反(fǎn)报曰：“已得之矣，在沙丘(qiū)。

　　”

　　 穆公曰：“何马也？”对曰：“牝(pìn)而黄。

　　”

　　 使(shǐ)人往取之(zhī)，牡而骊。

　　穆公不(bù)说，召(zhào)伯(bó)乐而谓(wèi)之(zhī)曰：“败(bài)矣(yǐ)！子所使(shǐ)求马者，色物、牝牡尚弗能知，又(yòu)何马之能(néng)知也(yě)？”

　　 伯(bó)乐喟然太息(xī)曰(yuē)：“一至于此(cǐ)乎！是(shì)乃其所以(yǐ)千万臣而无数者也。

　　若(ruò)皋之所观(guān)，天机(jī)也。

　　得其精而忘其(qí)粗，在其内(nèi)而忘其外。

　　见其所(suǒ)见，不(bù)见其所不见；视其所视，而遗其所(suǒ)不视。

　　若(ruò)皋之相(xiāng)者(zhě)，乃有贵乎马(mǎ)者(zhě)也。

　　”

　　 马(mǎ)至(zhì)，果(guǒ)天下之马(mǎ)也。

《九方皋相马》的(de)寓意

　　 九方皋相马寓指在对待(dài)人、事、物的时候(hòu)，要抓住本(běn)质特征，不能为表面现象所(suǒ)迷惑，要(yào)能(néng)透(tòu)过(guò)现象看到本质(zhì)。

　　出(chū)自《列(liè)子·说符(fú)》。

　　 《列子》是中国古代思想(xiǎng)文化史上著(zhù)名的典籍，属于诸家学派著作，是(shì)一部智慧之(zhī)书(shū)，它能开启人们心智，给人以启示，给人以智(zhì)慧。

　　 《列子》是列子、列子弟子以及列子后学著作的(de)汇(huì)编。

　　全书八篇，一百四十(shí)章，由(yóu)哲理(lǐ)散文(wén)、寓言故事(shì)、神话故(gù)事、历(lì)史故事(shì)组(zǔ)成(chéng)。

　　而(ér)基本上(shàng)则以寓(yù)言形式(shì)来(lái)表达精(jīng)微(wēi)的(de)哲理(lǐ)。

　　共(gòng)有神(shén)话、寓言故(gù)事一百(bǎi)零二(èr)个。

　　如《黄帝篇》有十九(jiǔ)个，《周(zhōu)穆王篇(piān)》有十一个，《说符篇》有三(sān)十(shí)个。

　　这些(xiē)神话、寓言(yán)故事和哲理散文，篇篇闪烁着智慧的(de)光(guāng)芒。

　　九方皋相马原文及(jí)译文及寓意，九方皋相(xiāng)马原文译(yì)文(wén)启示是九方皋(gāo)相马出自《列子·说符(fú)》，指(zhǐ)在对待(dài)人(rén)、事、物(wù)的时(shí)候，要(yào)抓住本质特征，不能为表(biǎo)面现象所迷惑，要能透过现(xiàn)象看到本质的(de)。

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九方皋相马原文及译文(wén)及寓意，九方皋相马原文(wén)译文(wén)启示

　　秦穆公谓(wèi)伯乐曰：“子(zi)之年长(zhǎng)矣，子姓有可使求(qiú)马者乎？”

　　伯乐对曰：“良(liáng)马可形(xíng)容筋骨相(xiāng)也。

　　天下之(zhī)马(mǎ)者，若灭若没，若亡若失。

　　若此者绝尘弥(mí)辙，臣之子(zi)，皆(jiē)下才(cái)也，可(kě)告以(yǐ)良马(mǎ)，不可告以(yǐ)天下之马也(yě)。

　　臣有所与(yǔ)共担纆(mò)薪菜者，曰九(jiǔ)方皋，此其于马(mǎ)非臣之下也。

　　请(qǐng)见(jiàn)之。

　　”

　　穆公见(jiàn)之，使(shǐ)行求马。

　　三月(yuè)而反报曰：“已得之(zhī)矣，在沙丘。

　　”穆(mù)公曰：“何马也(yě)？”对曰：“牝而(ér)黄。

　　”使人往取之，牡而骊。

　　穆(mù)公不说。

　　召伯(bó)乐而谓之(zhī)曰(yuē)：“败矣！子所使求马者，色物、牝牡尚(shàng)弗能(néng)知，又何马之能(néng)知(zhī)也(yě)？”

　　伯乐喟然太息曰(yuē)：“一至于(yú)此乎！是乃其(qí)所以千万臣(chén)而无(wú)数者也(yě)。

　　若皋之所观(guān)，天机也(yě)。

　　得其精而忘其粗，在(zài)其(qí)内而忘其外。

　　见(jiàn)其(qí)所见，不见(jiàn)其所不见；

　　视其所视，而遗其所(suǒ)不视。

　　若(ruò)皋之相者(zhě)，乃有贵乎马者也。

　　”

　　马至(zhì)，果天(tiān)下之马也。

　　秦穆(mù)公对伯乐说(shuō)：“您的年(nián)纪大了，您的子(zi)侄中(zhōng)间有(yǒu)没有可以派去寻(xún)找好(hǎo)马的呢?”

　　伯乐回答说：“一般的良(liáng)马是可以从外(wài)形(xíng)容貌筋(jīn)骨上(shàng)观(guān)察出来的。

　　天下(xià)难得的好马，是恍恍惚(hū)惚(hū)，好像有又(yòu)好像没(méi)有的(de)。

　　这(zhè)样的马跑起来像飞一样地(dì)快，而且(qiě)尘土(tǔ)不扬，不留足迹。

　　我的(de)子侄们都是些(xiē)才智低(dī)下(xià)的(de)人，可以告诉他(tā)们(men)识(shí)别(bié)一般的良马的方(fāng)法，不能告(gào)诉他们识别天下难得的好马的方法。

　　有(yǒu)个曾经和我一(yī)起担柴(chái)挑菜的叫九(jiǔ)方皋(gāo)的人，他(tā)观(guān)察识别天下难得的好马的本领绝不(bù)在我以下(xià)，请您(nín)接见他。

　　”

　　秦穆公接见了九方皋(gāo)，派他(tā)去寻找(zhǎo)好马。

　　过了三个月，九(jiǔ)方皋回来报告说：“我已经在沙丘找(zhǎo)到好马(mǎ)了。

　　”秦穆(mù)公(gōng)问道：“是匹什(shén)么样的马呢(ne)?”九(jiǔ)方皋回答说：“是匹(pǐ)黄(huáng)色的母马(mǎ)。

　　”秦(qín)穆(mù)公派人(rén)去把那匹马(mǎ)牵来，一看，却是匹纯黑色的公(gōng)马。

　　秦穆公很不高兴，把伯乐找来(lái)对他说：“坏了!您所推荐的(de)那(nà)个找好马的人，毛色公母(mǔ)都不知道(dào)，他怎么能懂得什么是好马，什么(me)不(bù)是好(hǎo)马呢?”

　　伯乐(lè)长叹了一(yī)声(shēng)，说道：“九方皋相(xiāng)马(mǎ)竟然达到了这样的境(jìng)界吗?这正(zhèng)是他胜过我(wǒ)千万倍乃(nǎi)至无(wú)数倍的地方(fāng)！九方皋他所(suǒ)观察地是马的天赋的(de)内在素质，深得(dé)它的精妙，而忘记了它的(de)粗糙之处(chù)；

　　明悉(xī)它的内(nèi)部，而忘记了它的外表。

　　九(jiǔ)方(fāng)皋只看(kàn)见所(suǒ)需要看见的，看(kàn)不见(jiàn)他所不需要(yào)看见的；

　　只(zhǐ)观(guān)察他所需要观(guān)察的(de)，而遗漏了他所(suǒ)不需要(yào)观(guān)察的。

　　像九方皋这(zhè)样的相马，包含着比相马本身价值(zhí)更高的道理哩!”

　　等到把那匹马牵回(huí)驯养使用，事实证明，它果然是一匹天下难(nán)得的好马。

九方皋相马文言(yán)文翻译和寓意(yì)

　　 九(jiǔ)方皋相(xiāng)马文言文告诉我们(men)看问(wèn)题要抓住(zhù)事(shì)物本质，不能为表面(miàn)现弯扒象所迷惑。

　　下(xià)面为大家整理了(le)九(jiǔ)方皋相(xiāng)马文言文翻译(yì)和(hé)寓意(yì)，供大家参考(kǎo)。

《九方皋相马》文(wén)言文翻(fān)译<开平二手车市场在哪里，开平哪里有二手车市场/h2>

　　 秦穆公召见伯乐说：“您(nín)的年(nián)纪大了(le)！您的家族(zú)中有(yǒu)谁(shuí)能够继承您(nín)寻找千(qiān)里马呢？”

　　 伯(bó)乐回答(dá)道：“对于(yú)一般的良(liáng)马，可以从其外表上、筋骨(gǔ)上(shàng)观察得出来。

　　而那(nà)天下难得的千(qiān)里马，好像是若有若(ruò)无，若隐(yǐn)若现。

　　像这样(yàng)的马奔(bēn)跑起来，让人看(kàn)不到飞扬的尘土，寻(xún)不着(zhe)它(tā)奔跑的足蹄印儿。

　　我的孩子们都是才能低(dī)下的人，对于好马的特征，我(wǒ)可以告诉他们，对于千里马(mǎ)的特征，那只能意会，不可言传，仅凭自己(jǐ)相马的经(jīng)验(yàn)来判断，他们是(shì)无(wú)法掌握的。

　　不(bù)过，在(zài)过去同我一起挑(tiāo)过菜(cài)、担过柴(chái)的人当中，有一个名叫九方(fāng)皋的人，他的相(xiāng)马技术(shù)不在我之(zhī)下，请大王召(zhào)见他吧。

　　”

　　 于是秦(qín)穆公便召(zhào)见(jiàn)了九方皋，叫他到各地去寻找千(qiān)里马。

　　 九方(fāng)皋到各(gè)处(chù)寻找了三个(gè)月后，回来报告说(shuō)：“我已经在沙丘找到(dào)好马(mǎ)了。

　　”秦穆公问(wèn)：“那(nà)是什么(me)样的马(mǎ)呢(ne)？”九方皋回(huí)答：“那是(shì)一匹黄色的(de)母马(mǎ)。

　　”

　　 于(yú)是秦(qín)穆公派人去取(qǔ)，却是一匹(pǐ)黑色(sè)的公马。

　　这时候秦穆公很不高兴(xīng)，就把(bǎ)伯乐叫来，对他说：“坏(huài)了(le)！您推(tuī)荐的人连马(mǎ)的毛色与公母都(dōu)分埋宴昌辨不出来(lái)，又怎么能认识出千(qiān)里马呢？”

　　 伯乐这时长叹一声说道：“九方(fāng)皋相(xiāng)马竟然达(dá)到(dào)了这样的(de)境(jìng)界！他真是高出我千万倍。

　　像九(jiǔ)方(fāng)皋看到的(de)是马的天(tiān)赋和内在素质。

　　深得它(tā)的精妙(miào)，而忘记(jì)了它(tā)的粗糙之处；明悉它的内部，而忘记了它(tā)的外表(biǎo)。

　　九(jiǔ开平二手车市场在哪里，开平哪里有二手车市场)方(fāng)皋只看见所需要看见(jiàn)的，看不见他所不需要(yào)看(kàn)见的；只视察他所需要(yào)视察的(de)，而遗漏了他所不需要观察的(de)。

　　九方皋相(xiāng)马(mǎ)的价(jià)值，远(yuǎn)远高于千里马的价(jià)值！”

　　 把马从沙丘取回来(lái)后，果然是名(míng)不虚传(chuán)的、天下(xià)少有的千里马(mǎ)。

文言文原文

　　 秦(qín)穆公(gōng)谓(wèi)伯乐曰：“子之年长矣，子(zi)姓有可使求马者乎？”

　　 伯乐对(duì)曰：“良(liáng)马(mǎ)可形容(róng)筋骨相也。

　　天下之(zhī)马，若灭若没(méi)，若亡若失。

　　若此者绝尘弭辙。

　　臣之祥敬(jìng)子，皆下才也，可(kě)告以良马，不可(kě)告以(yǐ)天下之马也(yě)。

　　臣有(yǒu)所与共担纆(mò)薪(xīn)菜者，有九方皋，此其(qí)于马(mǎ)非臣之下(xià)也，请见之。

　　”

　　 穆公(gōng)见(jiàn)之，使行求(qiú)马。

　　三月而(ér)反报曰：“已得之矣，在沙丘。

　　”

　　 穆(mù)公曰：“何马也？”对曰：“牝而黄(huáng)。

　　”

　　 使(shǐ)人(rén)往取之，牡而(ér)骊。

　　穆公不说，召伯乐而谓(wèi)之曰：“败矣！子所(suǒ)使求马者，色(sè)物(wù)、牝牡(mǔ)尚弗能知，又何马(mǎ)之(zhī)能知也？”

　　 伯乐(lè)喟(kuì)然(rán)太(tài)息(xī)曰：“一至(zhì)于此乎！是乃其所以千(qiān)万臣而(ér)无数者也。

　　若皋之所(suǒ)观，天机(jī)也。

　　得其精而忘(wàng)其(qí)粗，在其内(nèi)而忘其(qí)外。

　　见其所(suǒ)见(jiàn)，不见其(qí)所不(bù)见；视其所视，而遗(yí)其(qí)所不视(shì)。

　　若皋(gāo)之(zhī)相者，乃有(yǒu)贵乎马者也。

　　”

　　 马(mǎ)至(zhì)，果天(tiān)下之马也。

《九方皋相马(mǎ)》的寓意

　　 九方皋相马寓指在对待人、事、物的时候，要抓住(zhù)本质(zhì)特征，不能为表(biǎo)面(miàn)现象所迷(mí)惑(huò)，要能透过现象看到本质。

　　出自《列子·说符(fú)》。

　　 《列子》是(shì)中(zhōng)国古代思想文化(huà)史上著名的典(diǎn)籍(jí)，属于诸家学派著作，是一部(bù)智慧之书，它能开(kāi)启(qǐ)人们心智，给(gěi)人以启示(shì)，给人以智慧。

　　 《列子(zi)》是(shì)列子、列(liè)子弟子以及列子(zi)后学著(zhù)作的汇编。

　　全书八篇，一百四(sì)十章，由哲理散(sàn)文、寓言故(gù)事、神话故事、历史故事组成。

　　而基本上则以寓言形式来表达精微的哲理。

　　共(gòng)有神话、寓言故事(shì)一百零(líng)二个。

　　如《黄(huáng)帝(dì)篇》有十九个，《周穆王篇》有十一个，《说符(fú)篇》有三十个。

　　这些(xiē)神话(huà)、寓言故(gù)事和哲理散文，篇篇闪烁着智慧的(de)光芒。

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