作家许地(dì)山简介(jiè)，许地山简介(jiè)资料是许(xǔ)地山(18914—1948.4)原名许(xǔ)赞堃(kūn)，字地山，笔名落花生的。

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作家许(xǔ)地(dì)山简介(jiè)，许地山简介资料

　　许地山(1893.2.14—1941.8.4)原名许(xǔ)赞堃(kūn)，字地山，笔(bǐ)名落(luò)花生。

　　生于台湾台南(nán)，甲午之(zhī)战(zhàn)后全(quán)家迁居福建龙溪（漳(zhāng)州）。

　　幼年随父在广东读书，中学饿毕(bì)业因家境衰落，到漳州第二师范(fàn)教书，1913年赴缅甸仰光中学任教，1916年回国。

　　次年(nián)入燕(yàn)京大学(xué)，得文学士(shì)学(xué)位后再(zài)入宗(zōng)教学院，得神学士学位(wèi)。

　　1923年赴美(měi)入哥(gē)伦(lún)比亚(yà)大学，次年到英国牛(niú)津大学研习。

　　他(tā)对宗教(jiào)史有精深研究，也下工夫钻(zuān)研过印度哲学(xué)、人(rén)类(lèi)学、民俗学(xué)，掌握梵文(wén)、希腊(là)文和(hé)中国(guó)古代的(de)金文、甲(jiǎ)骨文，是(shì)著名学者(zhě)。

许地山简(jiǎn)介(jiè)

　　许地(dì)山，（1894年2月3日(rì)－1941年(nián)8月4日），名赞堃（kun），字地山，笔名落华生（古时“华”同“花”，所以也叫落(luò)花生(shēng)），籍贯广东揭阳。

　　生于台湾(wān)一个爱(ài)国志士家庭。

　　许(xǔ)地山(shān)是(shì)中国现代著名小说家、散文家、“五四”时期(qī)新(xīn)文(wén)学运动先驱者之一。

　　在梵文(wén)、宗(zōng)教方(fāng)面亦有研究硕果(guǒ)。

　　1917年考入北京大(dà)学文学院，1926年毕业并留校(xiào)任教。

　　期间与(yǔ)瞿秋白、郑振铎等(děng)人联合主办《新社会》旬刊，积极宣传(chuán)革命(mìng)。

　　“

　　五·四”前后(hòu)从事文学活动，后转入英国牛(niú)津(jīn)大(dà)学曼斯菲(fēi)尔学院研究宗教学、印度哲学、梵文(wén)等。

　　1935年(nián)应聘为香港大(dà)学文(wén)学院主任(rèn)教授，遂(suì)举家迁往(wǎng)香港尘御。

　　在港期间(jiān)曾(céng)兼任(rèn)香(xiāng)港中英文(wén)化协会主席。

　　一生(shēng)著作(zuò)颇(pǒ)多，有《花》《落(luò)花(huā)生》等。

　　许(xǔ)地(dì)山一生创作的(de)文学作(zuò)品多(duō)以闽、台、粤和东南亚、印度为(wèi)背景，主要(yào)著作有《危巢坠简(jiǎn)》《空山灵雨》《道教史(shǐ)》《达衷集》《印度文学》；译著有《二十(shí)夜问》《太阳(yáng)底下降》《孟加拉民间故(gù)事》等，与印度文学有(yǒu)关的(de)文章，书(shū)籍。

　　扩展(zhǎn)资料：

　　部(bù)分代表(biǎo)作(zuò)品内容：

　　1、《落华生》散文是中国现代作家许(xǔ)地山的作(zuò)品。

　　这是一篇(piān)叙(xù)事散文，全文围绕“种花生——收花生(shēng)——吃花生——议花生(shēng)”来写，真实地记录了作者小时候的一次(cì)家庭活(huó)晌兄裤动(dòng)和(hé)所受到的教育。

　　散文描述了一家人收获花生的(de)情景，通过谈论花(huā)生的好处，借物喻(yù)人，揭示了(le)花生不图虚名、默默奉献的品格。

　　说明(míng)人要做有用的(de)人(rén)，不要做只讲体面而(ér)对别人没(méi)有好处的人，表(biǎo)达了(le)作(zuò)者不为名利(lì)，只(zhǐ)求有(yǒu)益于社会的(de)人(rén)生理想和价值观(guān)。

　　2、本书收(shōu)录(lù)了许(xǔ)地山在逝(shì)世前一年于《大公(gōng)报》连载(zài)的13篇议(yì)论(lùn)文章，涵盖宗教(jiào)、文(wén)物、语(yǔ)文(wén)三个领域。

　　宗(zōng)教部分主要(yào)论述儒、儒宴(yàn)简学(xué)、儒教之间(jiān)的关系；医(yī)学和道教的关系；宗教对妇女的态度(dù)等问题。

　　文物部分既(jì)有对器物、制度等的考证，对礼俗的(de)议论，也有对香港考(kǎo)古工作的记述。

　　语文(wén)部分除《国粹(cuì)与国学》这篇文章外，主要讨论的是汉字改革问题。

　　《国粹与国学》则提(tí)出了作者对"国粹"的定义(yì)，并讨论(lùn)了国学的(de)价(jià)值和路向等问(wèn)题。

　　参考(kǎo)资(zī)料来源(yuán)：百度百科-许(xǔ)地山

　　作(zuò)家许地山(shān)简介，许(xǔ)地(dì)山(shān)简介资料是许地(dì)山(18914—1948.4)原名许赞堃，字地(dì)山，笔(bǐ)名落花生的。

　　关于作(zuò)家许地山简介(jiè)，许地山简介资(zī)料以及作家许地山(shān)简(jiǎn)介，许地(dì)山简介20字，许地(dì)山简介资(zī)料，许(xǔ)地山(shān)简介10字，许地山简介及代表(biǎo)作品(pǐn)等(děng)问题，小(xiǎo)编将为你整理以下知(zhī)识：

作家许地山(shān)简(jiǎn)介(jiè)，许地山简介(jiè)资料(liào)

　　许地山(shān)(1893.2.14—1941.8.4)原名许(xǔ)赞(zàn)堃，字地山，笔名落花生。

　　生于台湾台南，甲午之战后全家迁居福建(jiàn)龙溪（漳州）。

　　幼年随父在广(guǎng)东读书，中(zhōng)学饿毕业因家境衰落，到漳州第二师范教书，1913年赴缅甸仰光中学任教(jiào)，1916年回(huí)国。

　　次(cì)年入燕京大学，得文学士学位后再入宗教(jiào)学(xué)院，得神学士学位(wèi)。

　　1923年赴美入哥伦比亚大学，次年到英国牛(niú)津大(dà)学(xué)研习。

　　他对(duì)宗教史有精深研(yán)究，也下工(gōng)夫(fū)钻研过印(yìn)度哲学、人类(lèi)学、民俗学(xué)，掌握梵文、希腊文和中国古代的金文(wén)、甲骨文，是著名(míng)学者。

许地(dì)山简介

　　许(xǔ)地山，（1894年2月3日(rì)－1941年(nián)8月4日），名赞堃（kun），字(zì)地山，笔(bǐ)名落(luò)华生（古时“华(huá)”同“花(huā)”，所以也叫落花生），籍贯广东揭阳。

　　生于台湾(wān)一个爱国志士家庭。

　　许地山是中国现代著名小说家、散文家、“五四”时期新文学运(yùn)动先驱者之一。

　　在梵(fàn)文、宗教(jiào)方(fāng)面亦有研究硕(shuò)果(guǒ)。

　　1917年考入北京(jīng)大学文学院，1926年(nián)毕业(yè)并留校任教。

　　期间与瞿秋白(bái)、郑(zhèng)振铎等人联合(hé)主(zhǔ)办《新社(shè)会》旬刊，积极宣传革命。

　　“

　　五·四(sì)”前后从事文学活动，后转入英国牛津(jīn)大学曼斯(s咋能把自己弄成小喷泉呢，如何把女朋友弄成小喷泉ī)菲尔学院研究宗教学、印(yìn)度哲学、梵(fàn)文等(děng)。

　　1935年应聘为香港(gǎng)大(dà)学文(wén)学院(yuàn)主任教授，遂举家迁(qiān)往香港尘(chén)御。

　　在港期间曾(céng)兼任(rèn)香港中英文化协会主(zhǔ)席。

　　一生著作(zuò)颇多(duō)，有《花(huā)》《落花生(shēng)》等。

　　许地山(shān)一生(shēng)创作的(de)文(wén)学(xué)作(zuò)品多以闽、台、粤和东(dōng)南亚、印度为背(bèi)景，主(zhǔ)要著作有《危巢坠(zhuì)简》《空山(shān)灵雨》《道教(jiào)史》《达衷(zhōng)集》《印度文学(xué)》；译著有《二十(shí)夜问》《太(tài)阳底下降》《孟加拉民(mín)间故事》等(děng)，与印(yìn)度文学有关的文章(zhāng)，书籍(jí)。

　　扩(kuò)展资料(liào)：

　　部分代表作(zuò)品内容：

　　1、《落华(huá)生》散文是中国现代作家许地山的作品。

　　这是(shì)一篇叙事散(sàn)文，全文围绕“种花生(shēng)——收花生——吃花生(shēng)——议花生”来写，真实地记录了作者小时(shí)候(hòu)的一次家(jiā)庭活晌(shǎng)兄裤(kù)动(dòng)和所受到的教育。

　　散文描述了一(yī)家人收获花生的情景，通过(guò)谈论(lùn)花生的好处(chù)，借物喻人，揭示了花生(shēng)不图虚名(míng)、默默奉献的品格。

　　说明人要做有用的人，不要做只(zhǐ)讲(jiǎng)体(tǐ)面而对(duì)别(bié)人没(méi)有好(hǎo)处的人(rén)，表达了作者不为名(míng)利，只求有益于社会的人生(shēng)理想和价值(zhí)观。

　　2、本书收录了许地山在逝(shì)世前一年于《大公报》连(lián)载的(de)13篇(piān)议论文(wén)章，涵盖宗(zōng)教(jiào)、文物(wù)、语文三个领(lǐng)域。

　　宗教部(bù)分主要论(lùn)述儒(rú)、儒(rú)宴简学、儒教之间(jiān)的关系；医学和(hé)道教的(de)关系；宗教对妇女的态度(dù)等(děng)问题。

　　文物部分既(jì)有(yǒu)对器物、制(zhì)度等的考证，对礼俗的议论，也有对香(xiāng)港考古(gǔ)工作的记述。

　　语文部分除(chú咋能把自己弄成小喷泉呢，如何把女朋友弄成小喷泉)《国(guó)粹与国学》这篇文章外，主要讨论的是汉字(zì)改革问(wèn)题(tí)。

　　《国粹与(yǔ)国学(xué)》则(zé)提出了作者对"国粹"的定义，并讨论了国学的价值和路向(xiàng)等问(wèn)题(tí)。

　　参考资料来源：百度百科-许地山

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