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一山放过(guò)一山拦(lán)全诗原(yuán)版，一山放(fàng)过一(yī)山拦全诗(shī)是什么诗

　　莫言下岭(lǐng)便无难，赚得行人(rén)错喜欢。

　　政入万山(shān)围子里，一山放出(chū)一山(shān)拦。

　　出自(zì)南宋诗人(rén)杨(yáng)万里创作(zuò)的七言绝句组(zǔ)诗作品《过松源晨炊漆公店六首·其五》。

　　译文：

　　不(bù)要说什么上山艰难下山容易，骗得人们下山(shān)时盲目欢喜(xǐ)。

　　真正走起(qǐ)来(lái)才(cái)发现走来(lái)走去(qù)还在(zài)万山环绕的圈子里，真(zhēn)是过了(le)一山又(yòu)一(yī)山。

　　注释：

　　①莫言：不要说。

　　②赚得：骗(piàn)得。

　　得，一(yī)作“的”。

　　③错喜欢(huān)：白白(bái)地喜欢。

　　一作“空喜(xǐ)欢”。

　　④政入：恰好进入(rù)。

　　政(zhèng)，同(tóng)“正”，正好，恰好。

　　一作(zuò)“正”。

　　⑤围(wéi)子(zi)：圈子，圆圈。

　　一作“圈子”。

　　⑥放出(chū)：这(zhè)里是把(bǎ)行人放过(guò)去的意思(sī)。

　　一作(zuò)“放(fàng)过”。

　　⑦拦：阻拦，阻挡。

　　赏析：

　　诗(shī)的内容(róng)很平常，读来(lái)却有一(yī)种新(xīn)鲜感。

　　它的佳处，就在于作(zuò)者善于从日常生活里人们习见(jiàn)的现象中，敏(mǐn)感地(dì)发现和领悟某种新鲜的经验，并用通俗生动(dòng)而又富(fù)于理趣的语言表现出(chū)来，能给人以某种联想(xiǎng)与启(qǐ)示。

　　第一句当(dāng)头喝起。

　　“莫(mò)言下岭便无难(nán)”，这是一个富于包孕的诗句。

　　它(tā)包含了下岭前艰难攀登(dēng)的整个上(shàng)山过程，以及对所历艰难的种(zhǒng)种感受。

　　正(zhèng)因为(wèi)上山艰(jiān)难，人们便往往把下岭看得容易和轻松。

　　开头一句(jù)，正像是针对这种普遍心理所发的棒喝。

　　“莫言(yán)”二(èr)字，像是(shì)自诫，又像(xiàng)是提醒别人，耐人寻味(wèi)。

　　第二(èr)句申(shēn)说(shuō)、补足(zú)首句。

　　“赚(zhuàn)得行人错喜欢。

　　”“赚”字富于幽(yōu)默的风趣(qù)。

　　行人心自中(zhōng)下岭(lǐng)的坦易，与它(tā)实际上的(de)艰难正成(chéng)鲜明对比，因此说“赚”——行(xíng)人(rén)是被自己(jǐ)对下岭的主观想象骗(piàn)了(le)。

　　诗(shī)人在这里只点出而不说破(pò)，给(gěi)读(dú)者留下(xià)悬念，使下两句的出(chū)现(xiàn)更引人注目。

　　三四两句(jù)承接(jiē)“空喜欢”，对(duì)第二句留下的悬念进行解释。

　　本来(lái)，上(shàng)山过程中要攀(pān)登多少道山(shān)岭，下山过程中也会相应(yīng)遇到多(duō)少(shǎo)道山(shān)岭。

　　山本无知，“一山(shān)放过一山(shān)拦”的形(xíng)容却(què)把山变成了有生命有灵性的(de)东西。

　　它仿佛给行人布置了一个迷人阵(zhèn)，设置了层层叠叠的圈(quān)套(tào)。

　　而行人(rén)的种种心情(qíng)——意外、惊诧(chà)、厌(yàn)烦，直至恍(huǎng)然大悟(wù)，也都在这一“拦(lán)”一“放”的重复中(zhōng)体现(xiàn)出来了。

　　诗人借助景(jǐng)物描(miáo)写和(hé)生动(dòng)形象的比喻(yù)，通(tōng)过写山区行路的感受，说(shuō)明一个具有普遍意义的深刻道(dào)理：人们无(wú)论做(zuò)什么事，都(dōu)要(yào)对(duì)前进道路上的困难作好充(chōng)分的估(gū)计，不要被一(yī)时的成功所陶醉(zuì)。

　　创作背景：<哥呀是什么鱼怎么叫 戈雅鱼是淡水鱼吗/p>

　　杨(yáng)万里一生力主抗战，反对屈(qū)膝投降，所以一直不得(dé)重(zhòng)用。

　　宋(sòng)孝(xiào)宗(zōng)登(dēng)基后，便(biàn)被外放(fàng)做官(guān)。

　　宋(sòng)光宗绍(shào)熙(xī)元年（1190）十一(yī)月，杨万里(lǐ)以直龙图阁出为江东转运副使(shǐ)，权(quán)领(lǐng)淮西、江东军马钱粮，治所在(zài)建康(kāng)（今江苏南京）。

　　绍熙三(sān)年（1192）八月(yuè)，改(gǎi)知赣(gàn)州，不赴，乞祠。

　　这组诗(shī)第六首中“政(zhèng)是行人肠断时，子规得得向人啼”意思是正是路上的(de)行人愁苦(kǔ)悲痛(tòng)之时，杜鹃鸟还在声声不绝地对(duì)着人啼叫。

　　可知非绍熙二年事，当作于绍熙三年春(chūn)，诗人时年六(liù)十六岁。

　　他外出途经松源(yuán)时(shí)，见群山环(huán)绕(rào)，感慨不已，于是(shì)写下这组诗。

　　作(zuò)者简(jiǎn)介：

　　杨万里(lǐ)（1127—1206），字廷秀，号诚斋，吉州吉水（今属江西）人。

　　绍兴二十四年（1154）进士(shì)。

　　孝宗初，知(zhī)奉新县，历太常博士(shì)、太子(zi)侍读等。

　　光宗即(jí)位，召(zhào)为秘(mì)书(shū)监。

　　主张抗金。

　　工(gōng)诗，与尤袤、范成大(dà)、陆游(yóu)齐名，称南宋四大(dà)家(jiā)。

　　初学江(jiāng)西派，后学王安石及(jí)晚唐诗，终自成(chéng)一家(jiā)，擅长“活(huó)法(fǎ)”，时(shí)称诚斋体。

　　一(yī)生(shēng)作诗二万余(yú)首。

　　亦能文。

　　有(yǒu)《诚(chéng)斋(zhāi)集(jí)》。

一山放过一山拦全诗(shī)

　　一(yī)山放过一山拦全诗(shī)如下：

　　莫言下(xià)岭便无难，赚(zhuàn)得行人错喜弯启或欢(huān)。

　　政入万山围子里，一(yī)山(shān)放(fàng)出一埋伍山拦(lán)。

　　《过松源晨炊漆公店》是诗人杨万(wàn)里所做(zuò)，杨万里字廷秀(xiù)，号诚斋(zhāi)，男，汉族。

　　吉州吉水（今江西省吉水(shuǐ)县(xiàn)）人。

　　南宋杰出诗人，与尤袤、范(fàn)成大、陆游合(hé)称南宋“中兴四大诗人(rén)”、“南宋(sòng)四大(dà)家”。

　　全(quán)诗译文(wén)1：不要说从山岭上下(xià)来就没有困(kùn)难，骗(piàn)得前(qián)来(lái)爬山的人白白地欢喜一场。

　　好比行走在群山的包围之中，你(nǐ)刚攀过(guò)一座山，另一座山(shān)立刻出现阻(zǔ)拦(lán)去(qù)路。

　　全诗译(yì)文(wén)2：不(bù)要说(shuō)什么(me)上山艰难下山容易，骗得人们(men)下(xià)山时盲目欢喜。

　　真正(zhèng)走(zǒu)起来才发现走来走去还在万(wàn)山环绕的圈子里，真(zhēn)是过了一山又一山。

　　注旁芦(lú)释：

　　松源、漆公店：地名(míng)，当今在(zài)今皖南山区（在今江西弋阳与余江(jiāng)之间）。

　　晨炊：早餐，做早饭，也指清晨起来做早餐。

　　莫言(yán)：不(bù)要说，不(bù)要觉得。

　　赚得：骗得。

　　错喜欢：白白地(dì)喜欢，空欢(huān)喜(xǐ)。

　　一(yī)哥呀是什么鱼怎么叫 戈雅鱼是淡水鱼吗作(zuò)“空喜欢(huān)”。

　　政(zhèng)入：恰好进入(rù)。

　　政，同“正”，正好，恰好。

　　一(yī)作“正(zhèng)”。

　　围子(zi)：圈(quān)子，圆圈。

　　一作(zuò)“圈子(zi)”。

　　放出：这里是(shì)把行(xíng)人放过去的意思(sī)。

　　一作“放过”。

　　拦(lán)：阻拦，阻挡。

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