盛唐时期贵(guì)族以肥为美，中国四大美人之一的杨(yáng)玉环(huán)便是丰腴美人。

但随着(zhe)时代变迁，人们的(de)审美也因(yīn)为各国来往交流发(fā)生变化。

现在越来越多的年(nián)轻人(rén)喜欢异域风情的长相，因为这(zhè)和国内普(pǔ)遍长相有着明显(xiǎn)区(qū)分(fēn)，在(zài)人群中更容易留下(xià)印象。

但是异(yì)域(yù)风情不仅仅局限于海外，在(zài)我国新疆(jiāng)这个(gè)地方，同样(yàng)拥有(yǒu)众多眼窝深遂(suì)、浓眉大眼的美女(nǚ)。

如今电视上(shàng)经常看到的女星(xīng)，大多数来(lái)自新疆。但有(yǒu)一个奇怪的现象(xiàng)，那就是很(hěn)少有新(xīn)疆女孩子会嫁到内陆生活，这其中有什么不可言说的(de)隐情吗？

那么(me)新疆姑娘们又是怎么看待这个问(wèn)题的呢？

新(xīn)疆(jiāng)的(de)风土人情和内陆(lù)有很(hěn)大差异，因为这里是个多民族(zú)聚集的地区，不同的民族有着各(gè)自的(de)宗教信(xìn)仰(yǎng)和习俗(sú)，他(tā)们说着民族的(de)语言，饮食习惯也和内陆有所不同。

中国人拥有宗教信仰自由，新疆的大(dà)部分(fēn)姑(gū)娘因从小生长的环境(jìng)和接受(shòu)的文(wén)化教育，不同程度上都有自(zì)己的信仰(yǎng)。

而内陆(lù)大部(bù)分男(nán)性(xìng)都(dōu)是(shì)无神论(lùn)者、不(bù)信奉神佛，或者说是唯物主义者，一些宗教文化方(fāng)面的规定和习(xí)俗会让这些(xiē)男性无法适应，也不是所(suǒ)有(yǒu)人都能接(jiē)受(shòu)，自然而然(rán)地，他们也不会与(yǔ)意见不(bù)合(hé)的人组合(hé)家庭。

再(zài)来说说(shuō)饮食(shí)方面，除了素食主义者外，肉是内陆人(rén)一日(rì)三(sān)餐不(bù)可或(huò)缺的食(shí)物，它们(men)通常以(yǐ)配(pèi)菜的形式出现(xiàn)在(zài)饭桌(zhuō)上。

相(xiāng)较于(yú)内(nèi)陆人以水(shuǐ)稻和小麦(mài)作为主食(shí)，肉类(lèi)被新疆(jiāng)人摆在了主位。

饮(yǐn)食习惯无(wú)法达到(dào)统一(yī)的(de)人(rén)即(jí)使结了婚，也难免会因为一(yī)日三(sān)餐意阴肖指的是哪几个生肖，阴肖指的是哪几个生肖呢见(jiàn)不合(hé)，久而久(jiǔ)之分(fēn)歧变大，也不(bù)利于家庭和睦。

影响新(xīn)疆人和内陆人结婚(hūn)的最大因(yīn)素还是文(wén)化差异。

国家与国(guó)家之间有(yǒu)文化(huà)冲突(tū)，地区与地区之间也存在同样的问(wèn)题。

试想一下，两个在文化差(chà)异(yì)巨大的环境中成长的人，若其中一方要为了另一方改掉养成了二十多年(nián)的(de)生活习(xí)惯(guàn)，放(fàng)下偏(piān)见去学习(xí)、适应他们的(de)习俗文(wén)化，是一件多(duō)不(bù)容易的事情？短时间内也(yě)难以完成。

更何况(kuàng)大多数父母也不(bù)希望自己看着长大的女儿嫁到遥远(yuǎn)的内陆，每天看不见也(yě)摸不着，内(nèi)陆阴肖指的是哪几个生肖，阴肖指的是哪几个生肖呢男性哪怕(pà)有超强(qiáng)的适应能力，也难(nán)过(guò)女方父母(mǔ)那(nà)一关。

虽说恋爱是两个人的(de)事(shì)，但从恋爱走(zǒu)向婚姻总要(yào)牵(qiān)扯到两方的家庭(tíng)，要做到两碗水端平，确实不是易事。

·完·

卓文(wén)君、柳如是、仓央嘉措、高渐离。。。古人的名字(zì)实在是太美了！是不是(shì)很羡慕呢？

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