前(qián)段时间，「黑丝“外卖媛”」「千元(yuán)牛杂汤粉」等热搜词条全(quán)网(wǎng)刷屏(píng)。

一碗 1400 元的牛杂(zá)汤粉菜(cài)单和性感的(de)黑丝“外卖媛”图片拼接在一块，让吃(chī)瓜群众(zhòng)乐此不疲，纷(fēn)纷对背后(hòu)隐情展开了大胆的想(xiǎng)象(xiàng)。

11 月(yuè) 16 日，一位有着 42 万粉(fěn)丝、名为“小逗逗”的网红(hóng)发布了一篇(piān)深情感慨的道歉信，揭(jiē)开了事实的(de)真(zhēn)相。

原来，为了追逐自媒体平(píng)台上的流量，她想方(fāng)设法(fǎ)冒充外卖骑手身份(fèn)，通过摆(bǎi)拍送外卖的视频和照片获取关注(zhù)。

当时冲(chōng)上热搜的(de)照(zhào)片都长什么样？

弯腰翘臀凹(āo)造型(xíng)、跷着腿故意走光、跪式(shì)服(fú)务，能擦(cā)的边都擦了(le)出(chū)来。

这是(shì)生怕别人不知道她的性感，充满荷尔蒙的照片肆意撩拨着(zhe)观众(zhòng)的神经。

她在道(dào)歉信中说：“这些照片损害了广大(dà)骑(qí)手群体的(de)形象(xiàng)，给社会(huì)公众造成误(wù)解，并已认识到错误删除掉所有照片。”

当时拍摄的时(shí)候(hòu)，难道就没想过会给穿街走巷的外卖员泼了脏水？道歉就(jiù)来得这么突然？

让(ràng)我们再(zài)看看之前的一则消(xiāo)息。

就在(zài)不久前(qián)，海(hǎi)南省琼中黎族苗族自治县公(gōng)安局发布(bù)了(le)一则澄清公(gōng)告。

否认了一则关于(yú)“外卖(mài)店铺深夜营业，售价高达 1400 元(yuán)的牛杂汤(tāng)粉(fěn)被质疑提供非法服(fú)务”的网络传言。

公安局指出，这个(gè)传(chuán)言纯属谣(yáo)言，而有(yǒu)关的“外卖员”图片则是由多个网络素材拼凑(còu)而(ér)成。

没错(cuò)，那些(xiē)图(tú)片正(zhèng)是(shì)来自(zì)该网红博(bó)主。

所谓的“外卖媛”，不过是一种标签(qiān)。

这背后隐藏(cáng)的，是对特(tè)定(dìng)群体形(xíng)象(xiàng)的(de)不公(gōng)平揣测(cè)和误导。

近两年(nián)，“媛”标签(qiān)贴个不停，从“佛媛”到“病(bìng)媛”，再到更多的“XX媛”。

最让人震惊的莫(mò)过于“佛媛”，她们或是坐在(zài)蒲团上(shàng)，双手合十虔诚祈祷，嘴里念着「般(bān)若波罗蜜」。

或是在挂(guà)着“禅意乐活”字(zì)画的书房(fáng)里，手(shǒu)抄经书(shū)，品茶摇扇(shàn)，偷得浮(fú)生半日(rì)闲。

或是在寺(sì)庙庭院、湖泊凉亭，紧身(shēn)旗袍烘托(tuō)着唯美的身材(cái)，手打(dǎ)油纸伞，仿若《兰(lán)亭(tíng)集(jí)》歌词里的意(yì)境一般。

经书、佛寺、美女、大长腿、紧身旗袍(páo)交织在一块，还真是充满氛围感，让不(bù)知情的观众心潮(cháo)澎湃。

可惜，都是假的。

美图的背后，其(qí)实只是在“借佛营销”，打(dǎ)着“擦(cā)边球”的幌子开始卖货(huò)。

把梦里才会有的画面搬到社(shè)交媒体上，不得不说这些“佛(fú)媛”把吃瓜群众的心理活动(dòng)拿捏得死死的。

随后不久，性(xìng)感的“佛媛”们便(biàn)被悉数封杀，闹剧过(guò)后，是一地鸡毛(máo)。

但这丝毫不(bù)影响另外一(yī)位新角色登场——“病媛”。

她们在生病(bìng)期间，居然不忘化妆，拍(pāi)下(xià)带妆的住院照片，发(fā)在(zài)社交平台(tái)上(shàng)。

而当病好了之后(hòu)，她们就开始分享疤痕修复贴(tiē)、保健品等产品。

这种“生病也是生财之道”的行为(wèi)，引起了网友的一片愤怒。

结语：虽然(rán)女(nǚ)主小(xiǎo)逗逗最后发文道(dào)歉(qiàn)，但此事也反映出(chū)了当今社会下(xià)的(de)一种极为(wèi)不良的(de)现象(xiàng)。在网络时代，许多(duō)人为了追求名利和关(guān)注(zhù)，不惜(xī)采取各种手段来(lái)吸(xī)引眼球(qiú)。这种行为(wèi)不(bù)仅损(sǔn)害了他人的权(quán)益，也让(ràng)自(zì)己(jǐ)陷入(rù)了道德的沼泽。正如这位(wèi)美女学生外卖“媛”一样(yàng)，她的行为虽然(rán)在短时间内(nèi)吸(xī)引了大(dà)量(liàng)的关注，但(dàn)最终却让她自己(jǐ)陷入了困境。

作为社会公众的我(wǒ)们，应该如何看待这种现象(xiàng)？在(zài)这个看似繁荣的网络(luò)时(shí)代，我(wǒ)们是否(fǒu)已经迷失了自己(jǐ)，忘记了真正的价值观？这是一(yī)个(gè)值得深思的问题。

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