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非练实不食的练实是什(shén)么意思,练(liàn)实指的是什么
练实是竹子开(kāi)花后结的(de)果实(shí)。
竹(zhú)实(shí)以色(sè)白,故(gù)名。
出自(zì)《庄(zhuāng)子·秋水》:“夫鵷鶵,发於南(nán)海而(ér)飞於北(běi)海,非梧(wú)桐不止,非练实不食,非醴泉(quán)不饮。
”成(chéng)玄英疏(shū):“练实,竹(zhú)实也。
”练的解释:1、练(練)白绢:素练(liàn)、江(jiāng)平如练、把生丝、麻或布帛煮(zhǔ)熟。
2、使柔软洁白(bái):练(liàn)漂(“漂”,漂白(bái))。
3、反复学习(xí),多次操作:练习、练笔、练操、训(xùn)练。
4、练功、经(jīng)验多(duō),精熟(shú):老练、熟(shú)练、干(刵)练。
实的解(jiě)释:1、实(實)充满:实(shí)心、充(chōng)实、虚实。
2、符合客观情况,真,真诚:实话、实惠、实际。
3、实践(jiàn),实行;
履行:实体、实施。
4、植物结的果:果实、开花结实(shí)、富足。
《秋(qiū)水》是(shì)《庄子》中(zhōng)的又一长(zhǎng)篇(piān),用篇首的两个字作为篇名,中心是讨论人(rén)应怎(zěn)样去认识外物。
全篇由两(liǎng)大部分组成(chéng)。
前一部分(fēn)写北海海神跟(gēn)河神的谈话,一问一答一气呵(hē)成,构成本篇(piān)的主(zhǔ)体。
庄子,姓庄,名周,字(zì)子休(亦说子沐),宋国蒙人。
他是(shì)东周战(zhàn)国中期著名(míng)的(de)思想家、哲(zhé)学(xué)家和文学家。
创(chuàng)立(lì)了(le)华(huá)夏重要的哲学学派(pài)庄学,是(shì)继老子之后,战国(guó)时期(qī)道(dào)家学(xué)派的代表(biǎo)人物,是(shì)道家学派的主要代表人(rén)物之一(yī)。
非练实不(bù)食《庄子秋(qiū)水》中的练(liàn)实是通假字吗(ma)
不是(shì)通(tōng)假(jiǎ)字,练实是指竹(zhú)子开花后结的果实。
出自战(zhàn)国庄子(zi)《庄子·秋水》,原文节选:
惠(huì)子相梁,庄子往见之。
或谓惠子曰:“庄子(zi)来(lái),欲(yù)代子相(xiāng)。
”于是(shì)惠子恐,搜于国中(zhōng)三日三夜。
庄(zhuāng)子往见之,曰(yuē):“南(nán)方有(yǒu)扮岩鸟,其名为鹓雏,子知之乎?夫鹓雏发于南海,而(ér)飞于北海;非梧桐不止,非练(liàn)实不食(shí),非醴泉不饮。
于是鸱得腐鼠(shǔ),鹓(yuān)雏过之,仰(yǎng)而视之曰:‘吓!’今(jīn)子欲以(yǐ)子之梁国而吓我邪?”
译文:
惠(huì)子在梁(liáng)国做宰相,庄子前往看望他。
有人对(duì)惠(huì)子说:“庄(zhuāng)子来梁国,是想取(qǔ)代你(nǐ)做宰相。
”于是惠(huì)子恐慌起来,在都(dōu)城内搜寻(xún)庄子,整整(zhěng)三天三夜(yè)。
厅(tīng)乎御
庄子前去见(jiàn)他,说:“南方有一种鸟,它的顷此名字叫鹓鶵,你知道它(tā)吗?那(nà)鹓(yuān)鶵(chú)从南(nán)海起飞飞到北海去,不(bù)是(shì)梧(wú)桐树不(bù)栖息,不是竹子的果(guǒ)实不吃,不(bù)是甜美的(de)泉水不喝。
在此时猫头鹰拾到一只腐臭的老鼠,鹓鶵从它面(miàn)前(qián)飞过,鹞鹰仰头看着,发出(chū)‘喝(hē)!’的怒斥声。
下午5点到6点是什么时辰 下午5点到6点是什么生肖现在你也想用你的梁国相位来威胁我(wǒ)吗?”
扩展资料
创作(zuò)背(bèi)景:
《秋水》选自《庄子·外篇(piān)》,是(shì)《庄子》中的又一(yī)长篇,用篇首的(de)两(liǎng)个字作为(wèi)篇(piān)名,中心是讨论人(rén)应怎样去认识外(wài)物。
篇之强调了(le)认识事物的复杂性,即事物本身(shēn)的相(xiāng)对(duì)性和认知过(guò)程的变异性,指出了认知之不易和准确判(pàn)断的(de)困(kùn)难(nán)。
但篇文过分强调了事物(wù)变(biàn)化(huà)的不(bù)定因素,因而最终仍只能顺物自化,返归(guī)无为(wèi),这便是庄子的无(wú)为思想。
主旨赏析:
这则故事,辛(xīn)辣地讥讽了醉(zuì)心于功名(míng)富贵者(zhě)的(de)嘴脸,表现(xiàn)了庄子对功名(míng)利禄的态(tài)度。
文(wén)章善于(yú)运用(yòng)比喻,庄子将(jiāng)自(zì)己比作鹓鶵,将(jiāng)惠子比作鸱,把功名利(lì)禄比(bǐ)作(zuò)腐鼠,表明自己(jǐ)鄙(bǐ)弃功名利(lì)禄的立场(chǎng)和志(zhì)趣,讽刺了惠子(zi)醉心于功名(míng)利禄且(qiě)无(wú)端猜忌(jì)别人的丑态。
作者简介:
庄(zhuāng)子(zi),战(zhàn)国中期思想家、哲学家和文(wén)学(xué)家。
姓庄,名周,字(zì)子休(亦说子沐),宋(sòng)国蒙人,先(xiān)祖是宋国(guó)君主宋(sòng)戴(dài)公(gōng)。
他创立了华夏重(zhòng)要的哲学(xué)学派庄学(xué),是继老子之后,战国时期道家学派的(de)代(dài)表人物,是道家学派的主(zhǔ)要代表人物之一。
与老(lǎo)子并称(chēng)为(wèi)老庄。
庄(zhuāng)子(zi)的(de)想象力(lì)极为(wèi)丰富,语言运(yùn)用自(zì)如,灵活多变,能把一些微妙难言的哲理说得引人入胜。
他(tā)的作品(pǐn)被(bèi)人(rén)称之为“文学的哲学(xué),哲学的文(wén)学”。
代表作品(pǐn)为《庄(zhuāng)子》,其中的(de)名篇有《逍遥游》、《齐(qí)物论》等。
参考资料来源:百(bǎi)度(dù)百科-庄子·秋水
参考资料来(lái)源:百度百科-庄子
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哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
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