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八哥鸟寿命是多少年朱子家训是谁写的朱子家训的作者是谁

　　朱子家训是(shì八哥鸟寿命是多少年)谁写的？是《朱子家训》作者有(yǒu)二，一为朱柏庐所作，二(èr)为南宋著名理学家朱(zhū)熹所做的(de)。关(guān)于朱子家训是(shì)谁写的以及朱子(zi)家训是谁写的什(shén)么朝代，朱(zhū)子家训是谁写的作者是谁(shuí)，朱子家训是谁写的？，朱子家训是(shì)谁写的书(shū)，朱(zhū)子家训是谁写的(de)字(zì)等问(wèn)题，小编将为你(nǐ)整理以(yǐ)下的(de)知识答案：

朱子家训的作者是(shì)谁

　　朱子家训的作者(zhě)是朱熹所做的。

　　《朱子家(jiā)训》作者有二(èr)，一为朱柏庐所(suǒ)作，二(èr)为南(nán)宋(sòng)著名理(lǐ)学家朱熹所做。

　　朱柏庐所作《朱子家(jiā)训》原(yuán)名为《治家(jiā)格言》，朱熹所作《朱(zhū)子家训》原题为《紫阳朱子家训》，而“紫阳(yáng)”是(shì)朱熹(xī)的别号。

　　“朱(zhū)文公的(de)《朱子家训》和(hé)朱柏庐(lú)的《治(zhì)家(jiā)格言》是(shì)在不(bù)同时代(dài)由不同的朱(zhū)家先(xiān)贤(xián)所撰写出来的不(bù)同传世巨作。很可惜(xī)世人多把(bǎ)他(tā)们(men)的文章搞混了，通常人们(men)多以《朱(zhū)子家训》来(lái)称呼朱柏庐的《治家格(gé)言》，反而(ér)朱熹老夫子真正的《朱子家训》一般人多(duō)不了解。”——朱祥南(朱(zhū)子25世(shì)孙，世(shì)界朱氏联合会会长(zhǎng))

　　朱柏(bǎi)庐(1627-1698)，原名朱用八哥鸟寿命是多少年纯(chún)，字致一，自(zì)号柏庐，江苏昆山人(rén)(今昆山市(shì))，明末(mò)清初(chū)江苏昆山县人。著(zhù)名理(lǐ)学家、教(jiào)育家。其父(fù)朱(zhū)集璜是明(míng)末(mò)的学者(zhě)，清顺治二年(nián)(1645)守昆城抵御(yù)清军，城破，投(tóu)河自尽。

　　朱柏庐自(zì)幼致力读书曾考取(qǔ)秀(xiù)才，志于仕途(tú)。清入(rù)关(guān)明(míng)亡遂(suì)不再求取功名，居乡(xiāng)教(jiào)授学生并潜心程朱理学主张(zhāng)知行(xíng)并进，一时颇负盛名。康(kāng)熙曾多(duō)次征(zhēng)召，然(rán)均(jūn)为先生所拒(jù)绝。曾用精(jīng)楷手写数十本教材用(yòng)于教(jiào)学。潜(qián)心研(yán)究程朱理学，主(zhǔ)张知行并进(jìn)，躬行实践。

　　康熙(xī)间坚辞博(bó)学鸿(hóng)词之荐，后又坚拒地(dì)方官举荐的乡饮大宾。与徐(xú)枋、杨无(wú)咎号称“吴中(zhōng)三高(gāo)士”。康熙三十七年(公(gōng)元(yuán)1698年)染疾(jí)，临终前(qián)嘱弟子："学问在性命，事业在忠孝(xiào)"。著有《删(shān)补(bǔ)易经蒙引》、《四书讲义》、《劝言(yán)》、《耻耕堂诗文集》、《愧讷集(jí)》和(hé)《毋(wú)欺(qī)录》等(děng)。

朱(zhū)子家训是(shì)谁写的(de)

　　是(shì)《朱子家训(xùn)》作(zuò)者有二(èr)，一(yī)为朱柏庐所作，二为(wèi)南宋著名(míng)理学家(jiā)朱熹所做(zuò)的。

　　朱(zhū)柏庐（1627－1698），原名(míng)朱(zhū)用纯，字致一，自号(hào)柏庐，江苏昆山人（今(jīn)昆山(shān)市(shì)），明末(mò)清初江苏(sū)昆山县人。

　　著名(míng)理(lǐ)学家、教育家。

　　其父朱(zhū)集璜是明末的学者，清顺(shùn)治二年（1645）守昆城抵御清军，城(chéng)破(pò)，投河(hé)自(zì)尽。

朱柏(bǎi)庐

　　朱柏庐 (1627～1698年 )。

　　著名理学家、教育家(jiā)，名用纯，字致一。

　　昆山玉(yù)山人。

　　明诸(zhū)生。

　　清顺(shùn)治(zhì)二年(nián)（1645年）其父朱集璜在守昆城抵御清军时遇难(nán)。

　　朱昼(zhòu)夜(yè)恸哭(kū)，痛不欲生。

　　时其弟(dì)用(yòng)白、用锦尚(shàng)幼，从商遗腹未生(shēng)。

　　他上(shàng)侍奉老母，下抚(fǔ)育弟妹，播迁流离，备极艰辛。

　　待局(jú)势稍(shāo)定(dìng)，才返故(gù)里。

　　目敬(jìng)仰晋人王哀攀柏庐墓之义(yì)，故(gù)自号柏庐。

　　居乡教(jiào)授(shòu)学生(shēng)，潜心治学，以程、朱理学为本(běn)，提倡知行并进，躬行实践。

　　他深感当时(shí)的(de)教(jiào)育方法(fǎ)，使学生(shēng)难以学到真实的学问，故写了《辍讲(j八哥鸟寿命是多少年iǎng)语》，反躬自责，语颇痛切。

　　曾用精(jīng)楷手(shǒu)写数(shù)十本教材(cái)用于教学。

　　生平(píng)精神宁谧，严(yán)以律己，对当时愿和他交往的官(guān)吏(lì)、豪(háo)绅，以礼(lǐ)自持。

　　清康熙十(shí)八年（1679年）他坚辞(cí)不应博学鸿儒科，后又(yòu)坚(jiān)拒地(dì)方官(guān)举荐(jiàn)的乡饮大宾。

　　康(kāng)熙三十七年染疾，临(lín)终前嘱(zhǔ)弟子(zi)："学问(wèn)在性命，事(shì)业在(zài)忠孝"。

　　著有《删补易经蒙引》、《四书讲义》、《困衡录》、《愧讷集》、《春秋五传酌解》、《毋欺录》等。

　　其(qí)《朱柏(bǎi)庐治家格言(yán)》，世称《朱子家训》，流传很(hěn)广。

　　自问世以来(lái)流传甚广，被历(lì)代(dài)士大(dà)夫(fū)尊为治家之经(jīng)，清至(zhì)民(mín)国(guó)年间(jiān)一度成为童蒙(méng)必(bì)读课本之(zhī)一。

　　《朱(zhū)子(zi)家训》精辟(pì)地阐明(míng)了修身治家之道是一篇家教(jiào)名著，通篇意在劝人(rén)要勤俭持家安分守己。

　　其(qí)中(zhōng)"一粥一饭，当思来处不易，半丝半(bàn)缕，恒念物(wù)力维艰"等句，尤股炙人口。

朱熹

　　朱熹(xī)（1130年9月15日～1200年4月(yuè)23日(rì)），行五十二，小名(míng)沋郎(láng)，小字季延，字元晦(huì)，一(yī)字仲晦，号晦庵，晚称晦翁，又称紫阳先生、考亭先生(shēng)、沧州病叟、云谷(gǔ)老人、逆(nì)翁。

　　谥文，又称朱文公。

　　汉族，祖籍南宋江南东(dōng)路徽州(zhōu)府婺(wù)源县（今江西省婺源），出(chū)生于南剑州尤溪（今(jīn)属福建(jiàn)三明市）。

　　南宋著名的理学家、思(sī)想家、哲学家(jiā)、教育家、诗人(rén)、闽学派的(de)代表(biǎo)人物，世称(chēng)朱子，是(shì)孔子、孟(mèng)子以来最(zuì)杰出的弘扬儒(rú)学的大师。

教(jiào)育(yù)思想

　　朱熹的(de)长期从事讲学活动，精心编撰了(le)《四书集(jí)注》等多种(zhǒng)教材(cái)，培养了(le)众(zhòng)多(duō)人才(cái)。

　　他的教育(yù)思(sī)想博大(dà)精深，其中(zhōng)最值(zhí)得关注的，一(yī)是论述小学和大学教育，二是关于朱(zhū)子读书法。

论述教育

　　朱熹(xī)在总结前人教育经(jīng)验和自(zì)己教育实践的(de)基础上，基于(yú)对人(rén)的(de)生理(lǐ)和心(xīn)理特征(zhēng)的(de)初步认识，把(bǎ)一个人的教育分成小学和(hé)大学两个既有区别(bié)又有联系的阶(jiē)段(duàn)，并(bìng)提出了(le)两者不同的教育任务、内容和方法。

　　朱熹认(rèn)为8~15岁(suì)为(wèi)小(xiǎo)学教(jiào)育(yù)阶段(duàn)，其任务是培(péi)养圣贤坯璞(pú)。

　　鉴于小学儿童智(zhì)识(shí)未开，思维能(néng)力薄弱，因(yīn)此(cǐ)他提出小(xiǎo)学教育的(de)内(nèi)容是学其事(shì)，主张(zhāng)儿童在日(rì)常生(shēng)活中(zhōng)，通过具体行事，懂得基(jī)本(běn)的伦理道德(dé)规范，养成(chéng)一定的(de)行为(wèi)习惯，学习初步(bù)的文化(huà)知(zhī)识技能。

　　在(zài)教育方(fāng)法上，朱熹强调(diào)先入为主，及(jí)早施教；要(yào)力(lì)求形象、生动，能激发兴趣；以(yǐ)《须知(zhī)》、《学规》的形式培(péi)养儿(ér)童道德行为习惯。

　　朱熹认为(wèi)15岁以后(hòu)大学教育，其(qí)任(rèn)务是在(zài)坯璞的基(jī)础上再(zài)加光饰，把他们培养成为国家(jiā)所需要(yào)的人才。

　　朱熹(xī)认为(wèi)，与重(zhòng)在教事的小学教育不同，大(dà)学教育内容的(de)重(zhòng)点是(shì)教理，即(jí)重在探(tàn)究事物之所以(yǐ)然。

　　对于大学教(jiào)育方法，朱熹一是重(zhòng)视(shì)自(zì)学(xué)，二是(shì)提倡不同学术(shù)观点之(zhī)间的(de)相(xiāng)互交流。

　　朱熹(xī)关(guān)于小学(xué)和大(dà)学教育的见解，为中国古代(dài)教(jiào)育(yù)思想增添了新鲜的(de)内容。