隶书蚕头燕(yàn)尾(wěi)一波三折图(tú)解(jiě)，蚕头燕尾一(yī)波三折是什(shén)么书体是“蚕头(tóu)燕尾”一波(bō)三折指(zhǐ)的是：隶书的。

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隶书蚕头燕(yàn)尾(wěi)一波三(sān)折图解，蚕头燕尾一波三折(zhé)是什么书体

　　“蚕头(tóu)燕尾”一波(bō)三(sān)折指的是：隶书(shū)。

　　“蚕头雁(yàn)尾”在(zài)隶书中最常见(jiàn)的笔法(fǎ)，隶书是汉(hàn)字中常见的一(yī)种庄重的字体，书写(xiě)效果略微宽扁(biǎn)，横画(huà)长而直画短，讲究(jiū)“蚕头雁尾”、“一波(bō)三折”。

　　隶书一般认为(wèi)由篆书发(fā)展而(ér)来，根据出土(tǔ)简(jiǎn)牍，隶书始创(chuàng)于(yú)秦朝，传说(shuō)程邈作隶(lì)，汉隶在东汉时期达(dá)到顶峰，上(shàng)承篆书(shū)传统，下开魏晋、南北朝，对后世书法有(yǒu)不可小觑的影响，书法界有“汉隶唐楷”之称。

具有(yǒu)明(míng)显蚕头燕尾一波三(sān)折(zhé)特(tè)征的(de)书体是

　　具有明显蚕(cán)头燕尾一波三折特征(zhēng)的书(shū)体是隶书。

　　“蚕头雁尾(wěi)”在隶(lì)书中最(zuì)常见的笔法(fǎ)，书写效果略微宽扁，横画长(zhǎng)而(ér)直画(huà)短(duǎn)，讲究“蚕头(tóu)燕尾”“一波(bō)三折”。

　　它(tā)起源(yuán)于秦(qín)朝，在东(dōng)汉时期达到顶峰，书法界有“汉隶(lì)唐楷(kǎi)”之称。

　　也(yě)有说法称隶书(shū)起源于战国时期(qī)。

　　隶书是汉字中(zhōng)常见的一种庄重的字(zì)体，隶书(shū)一般认为由篆书发展(zhǎn)而来(lái)，根(gēn)据出土(tǔ)简牍，隶书始创于秦朝(cháo)，传说程邈作隶，汉(hàn)隶在东汉时期(qī)达到仔兆顶峰(fēng)，上承篆书传统，下开魏晋、南北朝，对后世书法有不可小觑的影响，书(shū)法界(jiè)有“汉隶唐楷(kǎi)”之(zhī)称(chēng)。

　　隶书简(jiǎn)介：

　　隶书(shū)是相(xiāng)对于(yú)篆书而言的，隶(lì)书之名(míng)源(yuán)于东汉。

　　隶(lì)书(shū)的出(chū)现是(shì)中国文字的又一(yī)次大改革，使中国的(de)书法(fǎ)艺术进入(rù)了一个(gè)新的境界，是(s善哉善哉是什么意思啊，阿弥陀佛善哉善哉善哉是什么意思hì)汉字演变史上的(de)一个转折点(diǎn)，奠定了楷书的基础。

　　隶书(shū)结(jié)体扁平、工整、精巧(qiǎo)。

　　到东汉时(shí)，撇、捺、点等画(huà)美化为向上(shàng)挑起(qǐ)，轻重顿挫富有变(biàn)化，具有书(shū)法(fǎ)艺术美。

　　风格也趋多(duō)样(yàng)化，极具艺(yì)术欣赏的价值。

　　其(qí)点画(huà)的写法(fǎ)与(yǔ)篆书有明显的不同(tóng)。

　　在用笔(bǐ)上，篆书多为圆笔逗尘，而隶书(shū)已(yǐ)有方圆并用(yòng)之笔，并(bìng)且笔(bǐ)画(huà)有了粗细(xì)变(biàn)化。

　　隶书(shū)的点有中点、上点(diǎn)、左点、右点和横点的不同。

　　中点的(de)写法(fǎ)是落笔后，提笔逆锋向上，转笔回锋向(xiàng)右(y善哉善哉是什么意思啊，阿弥陀佛善哉善哉善哉是什么意思òu)，顿笔(bǐ)向下，继(jì)回笔收(shōu)锋(fēng)于点内(nèi)。

　　隶书的(de)点与(yǔ)篆书(shū)的点(diǎn)不同的是，已有(yǒu)倚侧的变(biàn)化。

　　上(shàng)点的写法略(lüè)同中点，只是末笔不向点内回笔收(shōu)锋，而想向下(xià)渐提出锋。

　　左点和(hé)右点及横(héng)点的(de)写法(fǎ)与上点念(niàn)指租的写法相(xiāng)同，但起步的位置和出锋的(de)方(fāng)向各不相同。

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