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世界四大文化名(míng)人是哪4个，世界(jiè)四大文(wén)化名人不包括谁

　　1953年在赫尔辛(xīn)基颁布了四位世界文化名人。

　　他们是(shì)中国(guó)的屈原，波(bō)兰(lán)的天文学家、日心说(shuō)创始人哥白(bái)尼(ní)；

　　欧洲文艺复兴时(shí)期(qī)重要的人文主(zhǔ)义作家(jiā)之(zhī)一弗朗索瓦·拉(lā)伯雷；

　　欧洲文艺领略的意思复兴时期最重要的作家(jiā)，杰出的(de)戏剧家和诗(shī)人威廉(lián)·莎士比(bǐ)亚。

　　屈原是中国历史上一位伟大(dà)的爱国(guó)诗人，中(zhōng)国(guó)浪漫主义文学的奠(diàn)基人，“楚辞”的创立者和代表作家，开辟了“香草美人”的传统，被(bèi)誉为“楚辞之祖(zǔ)”，楚(chǔ)国有名的辞赋(fù)家(jiā)宋玉、唐勒、景差(chà)都受到屈原的影响。

　　屈原作品的出现(xiàn)，标志着中国诗歌进入了一个由大雅歌唱到浪漫(màn)独创的新时代(dài)，其主要作品有《离骚》《九歌》《九章》《天问》等。

　　以屈原作品为主体的《楚辞》是中国浪漫主义(yì)文学的源头(tóu)之一，《楚辞》中最著名(míng)的篇(piān)章是《离(lí)骚(sāo)》与《诗经》中的《国(guó)风》并称为“风骚”，对(duì)后世诗(shī)歌产(chǎn)生了深远影响。

　　尼古拉·哥(gē)白(bái)尼(ní)（波兰语：Nikolaj Kopernik，1473年2月19日—1543年5月24日，享年70岁(suì)），是文艺复兴时期的(de)波兰天文学家、数学家、教(jiào)会(huì)法博(bó)士、神父。

　　在(zài)哥白(bái)尼40岁时(shí)，他(tā)提(tí)出了日心说，否(fǒu)定了教会的权威，改变了(le)人类对自然对自身的看法。

　　当时(shí)罗马(mǎ)天主教廷认为他的日心说(shuō)违反《圣经》，哥白尼仍坚信日心说，并(bìng)认为日心说(shuō)与(yǔ)其(qí)并无矛盾，并(bìng)经过长年的观(guān)察(chá)和计算完成(chéng)他的伟大著作《天(tiān)体运行(xíng)论》。

　　1483年（一说1494），拉伯雷出生(shēng)于法国中部(bù)的(de)希农城，十几(jǐ)岁后，拉(lā)伯雷接(jiē)受了宗教(jiào)教(jiào)育，进修道院(yuàn)当了修士(shì)。

　　期间开始学(xué)习希腊(là)文，来了解(jiě)希腊(là)和罗马的古代文化。

　　1530年，拉伯雷进大学攻读医学，用了两个月的时间获(huò)得了学士学位，当上了医师(shī)。

　　1532年，《巨人传》第一部出版，次年出版(bǎn)第(dì)二部，虽然(rán)受到民众欢迎，但被法院(yuàn)宣(xuān)布为禁书。

　　1537年，获得蒙彼利埃大学的博士学位。

　　1545年(nián)，在国(guó)王的(de)特(tè)许发行证(zhèng)的保(bǎo)护(hù)下(xià)，拉伯雷以真实姓名出版了《巨人传》的第三部。

　　但(dàn)不(bù)久国王(wáng)死去，小说又被列为禁书，拉伯雷(léi)被迫外逃(táo)，直至(zhì)1550年才获(huò)准回到法国。

　　回国后的(de)拉(lā)伯雷(léi)在(zài)学校(xiào)教(jiào)书，教(jiào)书期间(jiān)，他完(wán)成(chéng)了(le)《巨人(rén)传》的(de)第(dì)四(sì)部和第五部。

　　1553年(nián)4月(yuè)9日，拉伯雷(léi)在(zài)巴黎去世(shì)。

　　威廉·莎士(shì)比(bǐ)亚在(zài)华人社会常尊(zūn)称为(wèi)莎翁。

　　鲁迅在《摩罗诗力说(shuō)》中，称莎翁(wēng)为(wèi)“狭斯丕尔”，是英(yīng)国文学史上最杰(jié)出的戏(xì)剧家，欧洲文艺复(fù)兴时期最重要、最(zuì)伟大的作家，全世界最卓越的文(wén)学家(jiā)之一。

　　德国的狂(kuáng)飙运动也是高唱着莎(shā)士比亚的赞歌(gē)，举(jǔ)着他的旗(qí)帜前进的。

　　歌德(dé)说：“我读到他的第一页．就(jiù)使我一生都属于他了。

　　读完第一部(bù)，我就像一个(gè)生下来(lái)的盲(máng)人，一只奇(qí)异的手(shǒu)在瞬间使(shǐ)我(wǒ)的双(shuāng)眼看(kàn)到了光明……感谢赐我(wǒ)智慧的神灵。

　　”

　　而且，莎(shā)士比亚在马克(kè)思的(de)心(xīn)目中所占的位置也是(shì)独(dú)一(yī)无二的(de)，没有任何(hé)其(qí)他作家可以(yǐ)与之相比(bǐ)。

　　在马克思的(de)著作(zuò)中，仅以数量来说，引用或谈(tán)到莎士比(bǐ)亚竟有三四(sì)百处之(zhī)多。

　　所以有(yǒu)人说，莎士比亚是(shì)马(mǎ)克思科(kē)学(xué)研究过程中从始至终的(de)最(zuì)好伴侣。

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