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恒星年和回归年的区别通俗易懂的,恒星年和回归年的区别原因

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董永(yǒng)和七仙女的故(gù)事是(shì)发(fā)生在(zài)哪里(lǐ)的故事(shì),董永(yǒng)和七仙女(nǚ)的故事叫(jiào)什么

  发生(shēng)在(zài)西(xī)溪,为(wèi)始建于西(xī)汉中叶的一个(gè)古镇(zhèn),在这块古老的土(tǔ)地上流传着董永与七仙女(nǚ)的传奇故(gù)事。

  而与(yǔ)这(zhè)个传(chuán)奇故(gù)事有关的地名传说却(què)更(gèng)为当(dāng)地群(qún)众(zhòng)所津津乐(lè)道(dào),久(jiǔ)传不(bù)衰(shuāi)。

  西溪镇西(xī)北角(jiǎo)有一小村庄,叫(jiào)“董家舍”。

  传(chuán)说,东汉初年董(dǒng)永就出生在这个村子(zi)里。

  早在南宋时(shí)的《方舆胜览》中就有记(jì)载(zài):“海(hǎi)陵西溪(xī)镇,汉孝子(zi)董(dǒng)永故居。

  ”

  清嘉庆(qìng)《东台县志》详载:“汉董(dǒng)永(yǒng),西溪镇(zhèn)人(rén),父(fù)亡,贫无以葬(zàng),从人(rén)贷(dài)钱(qián)一(yī)万,以身作佣……”。

  所以说“董家舍”与(yǔ)董永有关(guān)是有(yǒu)一定依据的。

  西(xī)溪镇北有(yǒu)一水塘,叫“凤凰池”,昔日池(chí)水碧波荡漾,清澈见底。

  传说王母(mǔ)娘娘的(de)七个女儿常(cháng)来此沐浴。

  传说七仙女深为董永的勤劳和孝心所感动,一(yī)日在众姐姐的帮助下,乘鹤下凡(fán)来到人(rén)间,七仙女乘鹤下凡之处,得名“鹤(hè)土仑,即今台(tái)南镇社东村,东庄(zhuāng)叫“鹤东”,西庄(zhuāng)叫“鹤西(xī)”。

  七(qī)仙女下凡后,在西溪南面的“十八(bā)里(lǐ)河口(kǒu)”与董(dǒng)永(yǒng)相遇,后在“十八里河口”附近的(de)老(lǎo)槐树(shù)下,二(èr)人拜天(tiān)地成(chéng)了亲。

  天长日久,十(shí)八里河口旁(páng)边的村庄也成了“河口”村(cūn)(今属(shǔ)台南镇(zhèn))。

  西(xī)溪西广福寺后院内有一(yī)口古井,叫“缫丝井”,大旱(hàn)之年不涸,传说是七仙女(nǚ)当年为帮助(zhù)董(dǒng)永赎身而替曹(cáo)长者家织300匹云锦(jǐn)时(shí)汲水缫丝的一(yī)口井。

  清嘉庆《东台县志》载:“井口小(xiǎo)而中宏深,味(wèi)极甘,大旱不涸,每至春(chūn)深(shēn),井生(shēng)草根(gēn)长(zhǎng)丈余,人以为仙迹(jì)云”。

  扩展资料:

  人物文献选自《搜(sōu)神记》。

  汉董永(yǒng),千(qiān)乘(chéng)人。

  少(shǎo)偏孤,与父(fù)居,肆力田亩,鹿车(chē)载自随。

  父亡(wáng),无以葬,乃自卖(mài)为(wèi)奴,以(yǐ)供丧事。

  主人知其贤,与钱一万,遣(qiǎn)之。

  永行(xíng)三年丧毕。

  欲还主人,供其(qí)奴职。

  道逢(féng)一(yī)妇人曰:“愿为子(zi)妻。

  ”遂(suì)与之俱。

  主人谓永曰:“以钱与君矣。

  ”永曰:“蒙君之惠,父丧收藏。

  永(yǒng)虽小人,必欲服(fú)勤致(zhì)力,以报厚德。

  ”主曰:“妇人何能(néng)?”永曰:“能织。

  ”主曰:“必尔(ěr)者,但令妇为我织缣百(bǎi)匹。

  ”于是(shì)永(yǒng)妻为主人家织,十日(rì)而毕。

  女出门,谓永(yǒng)曰:“我,天之织女也。

  缘君至(zhì)孝,天帝(dì)令我(wǒ)助君偿债耳。

  ”语(yǔ)毕,凌空而去(qù),不(bù)知所在。

  诗文翻(fān)译(yì)

  汉朝(cháo)董永是千乘人。

  年少时就(jiù)死(sǐ)了母亲,和父亲住在一起。

  (父子一起)尽力(lì)种(zhǒng)地,(董永(yǒng))用小车载着(zhe)父亲,自(zì)己(jǐ)跟在后面。

  父亲死了,没有(yǒu)什么(me)东西埋葬(zàng),就自己卖身为奴,用(卖身的钱)供(gōng)办丧事(shì)用。

  主人(rén)知道他(tā)贤(xián)能(néng),给了他一万钱而(ér)且打(dǎ)发他自由(yóu)地走(zǒu)了(le)。

  董永行完了三年守丧之礼,要回到主人家,再去做奴(nú)仆。

  在道上碰见一个(gè)女子(zi)对他说(shuō):“(我)愿意做(zuò)你的妻子。

  ”于是董永就和她一(yī)起(到主人家(jiā)去了)。

  主人对(duì)董永说:“(我)把(bǎ)钱给了你了。

  ”

  董永(yǒng)说:“蒙(méng)受您的恩惠(huì),(使我)父(fù)得(dé)以收葬。

  我虽然是贫穷无知的(de)人,一(yī)定要勤劳服侍尽心尽力(lì),来报答(dá)您的大(dà)德。

  ”主人说(shuō):“(这)妇(fù)女会(huì)做什么?”董永(yǒng)说:“会织。

  ”主(zhǔ)人说:“一定要(yào)这样的话,只让(ràng)你(nǐ)的妻子替我织一百匹细绢(就行(xíng))。

  ”

  于(yú)是,董永的妻子给主(zhǔ)人家织绢,十天织完了。

  女(nǚ)子出了门(mén),对(duì)董永说:“我(wǒ)是天上的负责纺织(zhī)的仙女。

  因(yīn)为你最孝(xiào)顺,天(tiān)帝让(ràng)我帮(bāng)助你(nǐ)偿还债务罢(bà)了。

  ”说完升上(shàng)高空而离(lí)去,不知到(dào)哪儿去了。

董永与七仙女的故事

  董永和(hé)七仙女的爱情故事结局(jú)是悲(bēi)剧还是喜剧?《天仙配》的神话故(gù)事古今(jīn)传(chuán)颂,家喻户晓,七仙女和(hé)董永成为神话故事中(zhōng)坚贞爱情的象征。

  据传,董永十二岁就到傅(fù)村傅员外家当了童(tóng)工,董永(yǒng)长得眉清目秀,面如美玉,一(yī)表(biǎo)人才,忠厚老(lǎo)实。

  傅员外有一女(nǚ)儿,名叫傅金好旁(páng)碧花(huā),比董永小一(yī)岁,聪明调皮,泼辣大方,长得(dé)眉(méi)眼乱动,也很耐(nài)看。

  刚开始,傅金(jīn)花一直找机会戏弄、欺侮董永,董永身在豪(háo)门屋檐下,岂(qǐ)敢(gǎn)不(bù)低头,也(yě)就不(bù)和(hé)傅金(jīn)花计较(jiào)。

  时间长了,傅金花对董永逐(zhú)渐产生(shēng)了感情。

  转眼间六年(nián)过去了,十八(bā)岁的董(dǒng)永长成(chéng)了人见人爱(ài)的漂亮(liàng)小伙(huǒ)子,憨(hān)厚实诚,礼貌勤(qín)快,谁见了(le)谁夸。恒星年和回归年的区别通俗易懂的,恒星年和回归年的区别原因>

  谁料到董永卖身葬父,七仙女在(zài)大(dà)槐树下情深意浓,配了董永,而且(qiě)现在也(yě)住(zhù)到了(le)傅金(jīn)花家里(lǐ)。

  傅(fù)金花一见,气得脸色发青,想法设(shè)法要拆散(sàn)他俩(liǎ),友举(jǔ)故意把丝搞乱让七仙(xiān)女织(zhī)不成绫,想(xiǎng)把七(qī)仙女逼走。

  又制造(zào)机会(huì)接近董永启乱,表(biǎo)明自己(jǐ)心思。

  说(shuō)张(zhāng)七姐是不明底细的外路人,留下她后(hòu)患无穷。

  说董永若(ruò)赶走她,和自己成亲,她爹会陪(péi)送(sòng)很多金银(yín)财宝,叫董永一辈子不再受穷。

  傅金花(huā)死缠活缠,缠(chán)着董(dǒng)永不松手,董永却(què)向傅金花(huā)断然表示:“张七(qī)姐是(shì)苦命人,我(wǒ)也是穷(qióng)苦汉,苦命相连,已定(dìng)婚约(yuē),不(bù)会(huì)改变。

  ”董永对傅金花敬而远之,傅金(jīn)花(huā)一缠落(luò)了空。

  张七姐(jiě)被逼回天(tiān)宫后,单剩下董永(yǒng)一个人孤(gū)苦伶(líng)仃(dīng)地在寒窑中度日,整(zhěng)天以泪洗面。

  傅金花听到这个消息后,认为(wèi)是个千载难逢的(de)好(hǎo)机会,就瞒着爹娘主动跑到寒窑中去找董永,表示非董永不嫁,不嫌(xián)董永穷,也不嫌(xián)董永二婚(hūn),死(sǐ)缠(chán)着董(dǒng)永不走。

  但董永心不为所动(dòng),对张七姐的(de)爱情忠贞不渝,暗地让邻(lín)居捎口信(xìn)给傅员外。

  傅员外把女儿强行接走了(le),傅金花二缠也落了(le)空。

 恒星年和回归年的区别通俗易懂的,恒星年和回归年的区别原因 张七姐被(bèi)抓上天庭后(hòu),被(bèi)玉帝关进天牢里(lǐ)反(fǎn)省(shěng)。

  张(zhāng)七姐整天泪(lèi)水不干,日夜思念(niàn)董(dǒng)永(yǒng),后来生(shēng)下(xià)了一个男孩,玉帝知道后大怒,扬(yáng)言要将(jiāng)孩儿弄死(sǐ)。

  张七姐痛不欲生,誓与孩(hái)儿共存亡。

  王母娘娘疼女(nǚ)心(xīn)切,想方设法瞒着玉帝(dì),一面说孩子已死,一面偷偷差神下(xià)凡把孩子放(fàng)到大槐树(shù)下让(ràng)董永领养。

  董永(yǒng)接到孩儿后,更加(jiā)思(sī)念七姐,把对七姐(jiě)的一片深(shēn)情全放到养育孩子上(shàng),又当爹(diē)又当(dāng)娘,白天怀抱娇(jiāo)儿,百家讨(tǎo)奶,夜(yè)晚(wǎn)抓屎刮尿,暖湿就干,日子过得甚是凄苦。

  当张七姐在(zài)天牢里听(tīng)到(dào)董永对自(zì)己忠贞不渝(yú)的爱情事实(shí)后,决心以身殉情,从此不(bù)吃不喝、不言不语、只求速死(sǐ)。

  这下子可把王母娘(niáng)娘吓坏了,她避(bì)开玉(yù)帝,暗(àn)地跑到天牢里对七女儿说(shuō):“娘为女儿好,把啥法子(zi)都使(shǐ)尽(jǐn)了,你就是执迷不悟,你(nǐ)放着逍遥的神仙不当,放着天宫的清福不享,放着英(yīng)俊的神仙不嫁,非要下凡跟那个穷董永,眼睁睁(zhēng)非往穷坑里跳,你给娘说最后一句(jù)话,你(nǐ)到底要(yào)走哪条路?”

  张七姐斩(zhǎn)钉截铁地说:“不让(ràng)我(wǒ)下凡和董永一(yī)块过(guò)日子,我宁愿去死。

  ”王母娘娘疼爱亲生女(nǚ)儿的心油然而生,不由(yóu)得哭着说:“我(wǒ)的乖(guāi)女儿,你最小(xiǎo),娘也最疼你,你可千万别(bié)死,为娘一定会想个(gè)办法让你达到(dào)愿望(wàng)。

  ”王母娘娘自想自(zì)劝,认为七女儿(ér)和董永棒打不开,又(yòu)生了孩子,跟他就跟他吧,总比死了好。

  于是就(jiù)在玉(yù)帝(dì)枕边吹风,说眼(yǎn)不(bù)见(jiàn),心不烦,只(zhǐ)当(dāng)没有(yǒu)这个(gè)闺女,一直关着她也不(bù)是个事,引(yǐn)得天(tiān)庭里(lǐ)不少(shǎo)人(rén)经常议论,长久下去对玉帝的名(míng)誉(yù)也有影(yǐng)响。

  玉帝想想(xiǎng)也是这个道理,他也听说有些神仙经常在(zài)背地嘲笑他教(jiào)女无方,家教不严,是得赶紧了结(jié)此事了。

  于是就默许王母娘娘对张七(qī)姐(jiě)剥夺仙(xiān)籍,贬为(wèi)凡人,打下(xià)人(rén)间(jiān)受苦,总算了结了此事,自己给自己找了个台阶下来了(le)。

  张(zhāng)七姐(jiě)的顽强(qiáng)斗争终于获(huò)得(dé)了回到(dào)人间(jiān)的胜利。

  夫妻俩久别重逢,喜极而(ér)泣(qì),一(yī)家(jiā)三口(kǒu)久久(jiǔ)相(xiāng)拥,庆幸(xìng)全家团(tuán)圆,从此过上了夫妻(qī)恩爱、婚姻(yīn)美满的幸福生活(huó)。

  董(dǒng)永和张七姐饮水(shuǐ)思源(yuán),为了感谢(xiè)大槐树这个媒人,于是就从(cóng)大(dà)槐(huái)树(shù)下(xià)引栽了一棵(kē)小(xiǎo)槐树到小董,千百年来,长成古槐,几枯(kū)几荣,至今(jīn)仍存,历经沧桑,生机(jī)盎然(rán),可供游(yóu)人观(guān)赏。

  董永墓看护人又在此古(gǔ)槐下引(yǐn)栽了一(yī)棵(kē)小槐树到(dào)董(dǒng)永墓前,此槐(huái)树长出了浑然天成的(de)连理(lǐ)枝(zhī),使人(rén)看了(le)都会啧啧称奇,形象地印证了(le)董永和(hé)七仙女“在水(shuǐ)好似鸳(yuān)鸯(yāng)鸟,在地愿做连(lián)理枝(zhī)”的忠贞爱(ài)情。

  祭祀董(dǒng)永的大殿里塑有董(dǒng)永和(hé)七仙(xiān)女(nǚ)并肩端坐的塑像,后(hòu)代人赞美颂扬他(tā)俩忠贞(zhēn)不渝的美好爱情。

  民间到(dào)处流(liú)传着“董(dǒng)永(yǒng)像前拜两拜,白头(tóu)到老不分开”的古话。

  许多热恋的(de)情侣和恩爱的夫妻都会专程(chéng)来参拜董永和七(qī)仙(xiān)女,都希望(wàng)得到象他俩那样的忠贞爱情和美(měi)满婚姻。

  综上所述,董永和七仙女的爱情故事结(jié)局还是喜(xǐ)剧!

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