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仲尼适楚,出(chū)于林中,见(jiàn)佝偻者承蜩,犹掇之也。仲尼曰:“子巧乎(hū)!有道邪?”曰:“我(wǒ)有道也。
五六月累(lèi)丸(wán)二而不坠,则失(shī)者锱(zī)铢;
累三而不坠,则(zé)失者十一;
累五而不(bù)坠,犹(yóu)掇之也。
吾处身(shēn)也,若(ruò)厥(jué)株拘;
吾执臂也,若槁木之枝;
虽(suī)天地之大,万物之多,而唯蜩翼之知。
吾(wú)不反不侧,不(bù)以万物易蜩之翼,何为而不!”孔子顾谓弟子(zi)曰:“用志不分,乃凝于神,其痀偻丈人之谓乎!”
佝偻承蜩原文及翻译
该文写驼背老人讲述自己苦练捕蝉本领之(zhī)事,借(jiè)此喻彼,以(yǐ)小喻(yù)大。
原文入下。
仲(zhòng)尼适楚,出于林(lín)中(zhōng),见佝偻者承坦(tǎn)谈(tán)念蜩(tiáo),犹掇之也。
仲尼(ní)曰,子巧乎,有道邪。
曰,我有道也。
五六月累丸二而不(bù)坠(zhuì),则(zé)失者锱铢(zhū),累三而不坠,则失者(zhě)十一让(ràng)困,累五而(ér)不坠,犹掇之也(yě)。
吾处身也,若厥株拘,吾执(zhí)臂(bì)也(yě),若槁木之枝,虽天地之(zhī)大,万物之多,而唯(wéi)蜩翼之知。
吾不(bù)反不侧(cè),不以万物易蜩之翼,何为而(ér)不得。
孔子顾谓弟子曰,用(yòng)志(zhì)不分(fēn),乃凝于神(shén),其(qí)_偻丈人之(zhī)谓乎。
1、翻译(yì)。
孔子到楚国去,经(jīng)过树(shù)林,看见一个驼背老(lǎo)人正用竿子粘(zhān)蝉(chán),就好(hǎo)像在地上拾(shí)取一样。
孔子说(shuō):“先生兴致缺缺的意思是什么意思,兴致缺缺是一个成语吗真是巧啊,有门道吗。
驼背老人说,我有我的办(bàn)法(fǎ)。
经过(guò)五六个(gè)月的练习,在(zài)竿(gān)头(tóu)累叠起两个丸(wán)子(zi)而不会坠落,那么失手(shǒu)的(de)情况已经(jīng)很少了,迭起三个丸子而不坠落,那么(me)失手的情况十次(cì)不会超过一次了,迭(dié)起(qǐ)五个丸子而(ér)不坠落,也就会像在地(dì)面(miàn)上拾取一(yī)样容(róng)易。
我(wǒ)立(lì)定(dìng)身(shēn)子,犹如(rú)临(lín)近地(dì)面的断木,我(wǒ)举竿的手臂,就像枯木的树枝,虽然(rán)天(tiān)地很(hěn)大,万物品类很多,我一心只注意蝉的(de)翅膀,从不思前想后左顾(gù)右盼(pàn),绝不因纷(fēn)繁的(de)万物而改变对蝉翼的注意(yì)侍吵,为什么不能(néng)成功(gōng)呢(ne)。
孔子转身对弟子们说(shuō):“运用心志不(bù)分(fēn)散(sàn),就是高度(dù)凝聚(jù)精(jīng)神,恐怕(pà)说的就是(兴致缺缺的意思是什么意思,兴致缺缺是一个成语吗shì)这位(wèi)驼背的老人吧。
2、说明(míng)了凡事只要专(zhuān)心(xīn)致志,排除外(wài)界(jiè)的一切干扰,艰苦努力,集(jí)中精力,勤学苦练,并持(chí)之以恒(héng),就一定能有所成就(jiù),即(jí)使先天条件(jiàn)不足也(yě)不(bù)例(lì)外(wài)。
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非常不错
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了