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将进酒为何(hé)读qiang，陈道明朗(lǎng)诵《将进酒》

　　《将进酒(jiǔ)》诗中的(de)将是动词，是一种礼貌(mào)上的(de)尊(zūn)敬，有(yǒu)请、愿和请求的意(yì)思，古人在表达(dá)尊敬时(shí)“将”就(jiù)读(dú)做qiang没有罩子的瑜伽老师，瑜伽老师没带胸罩，是个(gè)极古老的念法，传承了(le)最古老的尊敬之意。

　　《将进(jìn)酒》是唐代诗人(rén)李(lǐ)白的以乐府(fǔ)古题创作出的一(yī)首诗，全诗情感(gǎn)没有罩子的瑜伽老师，瑜伽老师没带胸罩饱满，蕴含失(shī)望与自信、悲愤与抗(kàng)争的情怀。

　　如果读qiang的话(huà)，就(jiù)是“请喝(hē)酒”，有(yǒu)邀(yāo)请的(de)意(yì)思，读过(guò)《诗经》的(de) 小伙伴都知道(dào)，《诗经》里的“将”或(huò)多或少都带有礼貌、谦让或是对爱人(rén)的(de)小(xiǎo)心翼翼，放在李白(bái)的诗中总显得有少(shǎo)许违(wéi)和；

　　而读jiang的话(huà)，则(zé)是“且喝酒、来(lái)喝酒”的意思，少了一些谦让，语气更(gèng)加自然，也(yě)更符合李白豪迈的文(wén)风和语境。

　　君不见，黄河之水天上来，奔流到(dào)海不复回。

　　君不见，高(gāo)堂明(míng)镜悲(bēi)白发，朝如青丝暮成雪。

　　人生(shēng)得意(yì)须尽(jǐn)欢，莫(mò)使金樽空对月(yuè)。

　　天生我材(cái)必有(yǒu)用，千金(jīn)散尽还复来。

　　烹羊宰(zǎi)牛且为乐，会须一饮(yǐn)三百杯。

　　岑(cén)夫子，丹丘生，将(jiāng)进(jìn)酒(jiǔ)，杯莫(mò)停。

　　与君歌一曲(qū)，请(qǐng)君为我倾(qīng)耳(ěr)听。

　　钟鼓馔玉(yù)不(bù)足贵(guì)，但(dàn)愿长(zhǎng)醉不(bù)复醒(xǐng)。

　　古来圣贤皆寂寞(mò)，惟有饮者(zhě)留其名。

　　陈王昔时宴平乐，斗酒十千恣(zì)欢谑。

　　主人(rén)何为言(yán)少(shǎo)钱，径须沽取对君酌。

将(jiāng)进酒(jiǔ)为什么读qiang?

　　《将进(jìn)酒》诗中的将是动词，是一种(zhǒng)礼貌(mào)上的(de)尊敬，有请、愿(yuàn)和请求的(de)意思，古人在表达尊敬(jìng)时“将”就读乱毕(bì)陪做qiang，是个极(jí)古(gǔ)老(lǎo)的念法(fǎ)，传承(chéng)了最古老的尊(zūn)敬(jìng)之意。

　　《将进酒》是唐代(dài)诗人李白的以乐府古(gǔ)题创作(zuò)出的(de)一(yī)首诗，全诗情(qíng)感饱满，蕴含失望与自信、悲愤与抗争的情怀。

　　如果读(dú)qiang的(de)话，就是“请(qǐng)喝(hē)酒”，有邀(yāo)请的意思，读过《诗经》的 小伙伴都知道，《诗经》里的“将”或多(duō)或(huò)少(shǎo)都带(dài)有礼貌、谦(qiān)让或(huò)哗蠢(chǔn)是对爱人的小心翼(yì)翼，放在李(lǐ)白的诗没有罩子的瑜伽老师，瑜伽老师没带胸罩(shī)中总显得(dé)有少许(xǔ)违和。

　　而读jiang的(de)话，则(zé)是“且喝(hē)酒、来喝酒”的(de)意思，少了(le)数丛一些谦让，语气更加自然，也更符合李白豪(háo)迈的文风和语境。

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