什么叫人文关怀，人文关怀体现在(zài)哪些方(fāng)面(miàn)是(shì)关(guān)注人的生(shēng)存与(yǔ)发展的。

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什么(me)叫人文关怀，人文(wén)关怀体现在(zài)哪(nǎ)些方面

概念(niàn)起源

　　人(rén)文关(guān)怀，一般(bān)认为发(fā)端于西方的人文(wén)主义传(chuán)统，其核心在于肯定(dìng)人性(xìng)和(hé)人的价值，

　　要(yào)求人的(de)个(gè)性解放(fàng)和自由平等，尊(zūn)重人的理性思考，关怀(huái)人的(de)精神生活等。

　　在(zài)思想政治工(gōng)作视野中(zhōng)，人文关怀是(shì)指尊重人的主体(tǐ)地位和个(gè)性差(chà)异，关心人丰富多样的个(gè)体(tǐ)需求，激(jī)发人(rén)的主动性(xìng)积极性(xìng)创(chuàng)造(zào)性，促进(jìn)人(rén)的(de)自由全面发展。

　　具体来(lái)说(shuō)，包括层层递(dì)进又密切相关的几层涵(hán)义(yì):

　　1、承(chéng)认人不仅作为一种(zhǒng)物(wù)质(zhì)生命的(de)存在，更是一种精(jīng)神(shén)、文化的存(cún)在。

　　2、承认(rèn)人(rén)无论(lùn)是(shì)在(zài)推动社(shè)会发(fā)展还是(shì)实(shí)现(xiàn)自身发(fā)展方(fāng)面都(dōu)居于核心地位或支配地(dì)位。

　　3、承认人的价值，追求人的(de)社会价值(zhí)和个体价值的统一、作(zuò)为(wèi)手段和目的的统一。

　　4、尊重人的主体性。

　　人(ré日本男生姓名大全霸气，日本男生的姓名n)不仅(jǐn)是物质(zhì)生活的主(zhǔ)体，也是政治生活(huó)、精(jīng)神生活乃(nǎi)至整个(gè)社(shè)会生活(huó)的主体，因而也是改善(shàn)人的生(shēng)活、提(tí)高人的(de)生(shēng)活品质的主体。

　　5、关心人的多方面、多层次的需(xū)要。

　　不仅关心人(rén)物质层面(miàn)的需(xū)要，更关心(xīn)人精神文(wén)化(huà)层(céng)面的需要(yào);不仅创造条件满足人的生存需要、享受需要，更(gèng)着力于人的自我发展、自我完善需要的满足。

　　6、促进人的(de)自由全面发展。

　　人的(de)全(quán)面发展(zhǎn)应当是自由、积极、主动的(de)发展，而不是(shì)由外力强制(zhì)的(de)发展;是各方(fāng)面素质都得到较好的发展(zhǎn)或(huò)达到一定水平的发展;是在承认(rèn)人的差(chà)异性、特殊性基础(chǔ)上的全面(miàn)发展，是与个性发展相辅相成的全面发展。

　　人(rén)文主义(yì)是(shì)以人为本位(wèi)的(de)世(shì)界观，集中(zhōng)体现为(wèi)对人(rén)本身的关注、尊重和重(zhòng)视(shì)，它(tā)着眼于(yú)生命关怀，着(zhe)眼(yǎn)于人性(xìng)，注重人(rén)的(de)存在、人的价值(zhí)、人的意义尤(yóu)其是人(rén)的心灵(líng)、精神和情感。

　　人既是(shì)社会的主体、历(lì)史的主体，又是自身存在的价值主体，人不同于一般的物，它(tā)的根本是内在(zài)而非外在，因此，文明(míng)建设(shè)的(de)根本是精神。

　　人文精(jīng)神倡(chàng)导把情感看作人的基本(běn)存在方式，社会要(yào)关注人的(de)精(jīng)神状态和内在需(xū)求(qiú)，避免人的(de)异(yì)化。

　　改革开放(fàng)以来，我国经济飞速发展，人民的物质生活水(shuǐ)平得到了极(jí)大的提(tí)高，物质文(wén)明的(de)进步使人们的(de)衣食之忧得到(dào)解决，市场化为(wèi)人们带(dài)来了(le)丰厚的利润与物质的享受，但市场(chǎng)经(jīng)济的实用性与(yǔ)功利性特征，又(yòu)导致了人(rén)文精神(shén)的弱化和(hé)消(xiāo)解。

　　所(suǒ)以(yǐ)，在市场经(jīng)济条(tiáo)件下，在现代社会的激(jī)烈竞争中，一方面是人们对精(jīng)神情感(gǎn)关怀的迫切需要必(bì)将替代对物质生活的(de)迫切需要(yào)，另(lìng)一方面却是这种需要与社会所能(néng)提供之间的深刻矛盾。

　　因此，在1994年1月(yuè)的全国宣传(chuán)工作会议上，江泽民总书记对宣传工作提出了(le)以科(kē)学的(de)理论武装人，以正确的舆论引导(dǎo)人，以高尚的精神塑(sù)造人，以优秀(xiù)的作品鼓(gǔ)舞人的(de)要求，这(zhè)一思想(xiǎng)立足于人的自身建设尤其是精神文明建设，真正做到了高瞻(zhān)远瞩，体(tǐ)现出了最高领导者(zhě)的(de)远见卓识，具有深远的意义。

　　新闻报道作为最重要的宣(xuān)传(chuán)途径(jìng)和最常见的文化载体，应当担负(fù)起(qǐ)历史的重任(rèn)，体(tǐ)现出深刻的(de)人文关怀(huái)。

　　与此同时，人文精神的贯(guàn)注(zhù)又将深(shēn)化(huà)新闻主题(tí)、扩充新闻内涵、提升(shēng)报道品味、引发读者的思考与共鸣，从而完成新闻(wén)信息价值(zhí)和文化(huà)价值的双重构建，使新闻报道(dào)赢(yíng)得更多的读者，为自身的(de)发展开拓更为(wèi)广阔的天地。

　　从(cóng)这一点来(lái)说，走进市场与人文关怀并不矛盾，二者(zhě)之间的关系是互动的。

　　人(rén)文关怀的其核(hé)心在于肯定人(rén)性和人的价(jià)值。

　　要求(qiú)人的个(gè)性解放(fàng)和自(zì)由平(píng)等，尊重人的(de)理性思(sī)考(kǎo)，关(guān)怀人的(de)精神生活等。<日本男生姓名大全霸气，日本男生的姓名/p>

　　在(zài)思想政治工作视(shì)野(yě)中，人(rén)文关(guān)怀(huái)是指尊(zūn)重人的主体(tǐ)地位和个性差异，关心人丰(fēng)富(fù)多样的个体需(xū)求(qiú)，激(jī)发人的主动性积极性创造性，促进(jìn)人的(de)自由全面发展。

　　人文关怀的(de)提出，体(tǐ)现了执政党(dǎng)对人的(de)关怀、社会对人(rén)的关(guān)爱(ài)，严(yán)肃(sù)的(de)思(sī)想政治(zhì)工作开始关(guān)心人内心(xīn)的感受，引导(dǎo)人们正确(què)对待自己(jǐ)、他人和社会(huì)，正确对待困难、挫折和荣誉。

人文关怀是什么意思？

　　人(rén)文关怀就是对人的生(shēng)存状况的关怀、对人的(de)尊(zūn)严(yán)与符合人性的生(shēng)活条件的肯定，对(duì)人类的解放与(yǔ)自(zì)由的追求。

　　人文关怀(huái)，一般认为发端于西方的(de)人文(wén)主(zhǔ)义(yì)传统(tǒng)，其核心在于肯定人性(xìng)和人的价值(zhí)。

　　人文关(guān)怀(huái)是对人的生(shēng)存状况的关(guān)注、对人的尊严与符(fú)合人性的生(shēng)活条(tiáo)件的肯定和对(duì)人类的解放(fàng)与自由的追求(qiú)等等。

　　扩展资(zī)料

　　在中国，人(rén)文关(guān)怀(huái)精神在(zài)西周初期就(jiù)已(yǐ)经初见端倪，到春秋后期(qī)逐(zhú)渐形成，自此以后，在中国社会和中国文化中经久不衰，成为(wèi)中国(guó)文化的精神和灵魂。

　　中国(guó)古代《周易》书中最早出现(xiàn)人文(wén)一词，意指人际间(jiān)相互关(guān)系准则。

　　在中国传统(tǒng)人文关(guān)怀思想(xiǎng)中，在处理人与人之间的关系方面，提出了忠(zhōng)义理智信等规范，在处世立(lì)身方面(miàn)提出诸如自(zì)强、知耻(chǐ)、明智、节制等规(guī)范，同时，在远(yuǎn)神(shén)近人、以人为本、注重人(rén)对于真善(shàn)的(de)追求等(děng)方(fāng)面(miàn)做出了(le)规范和警示。

　　儒家主张把(bǎ)精力(lì)集(jí)中到(dào)人事方面，提倡以(yǐ)礼(lǐ)治国、以礼行世，为儒家文化开辟了一(yī)条(tiáo)远(yuǎn)神(shén)而近人的人文主(zhǔ)义道路。

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