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广州夏天温度一般多少度，广州夏天温度一般多少度正常盱眙的邮编号码是多少啊

　　盱眙的邮编号码是(shì)多少啊？是211700的。关于盱眙(yí)的邮编(biān)号(hào)码是(shì)多(duō)少(shǎo)啊以及盱眙的邮(yóu)编号码是多(duō)少啊，盱眙邮政编(biān)号(hào)是(shì)多(duō)少，江苏盱眙的邮编是(shì)多少，盱眙县区号(hào)邮编，盱眙县(xiàn)的邮编(biān)等问(wèn)题(tí)，小编将为你整理以下(xià)的(de)知识答案：

盱(xū)眙的(de)邮编(biān)号码是多少啊

　　是211700的。

　　盱眙(yí)县地处北亚(yà)热带(dài)与暖温带(dài)过(guò)渡区域，属季风性湿(shī)润气候。

　　地(dì)势(shì)西南高，多丘陵；东北(běi)低、多平(píng)广州夏天温度一般多少度，广州夏天温度一般多少度正常原；呈(chéng)阶梯状倾斜，高差悬殊220多米。

　　淮河流(liú)经(jīng)境内，东、北部濒临(lín)洪泽(zé)湖，有低山、丘(qiū)岗、平原、河湖圩区(qū)等多(duō)种地貌(mào)。

　　盱眙(yí)拥有众多(duō)文化旅游资源，曾获“中国旅游(yóu)强县”等荣誉称号。

　　2016年盱眙被国家旅游局评为第二批国(guó)家(jiā)全域旅游示范(fàn)区。

　　盱眙汉代建州，为唐宋名(míng)城——古泗州州(zhōu)府(fǔ)所在地(dì)，曾孕(yùn)育一代开(kāi)国帝王(wáng)朱元璋。

　　境内古迹众多，境内出土过(guò)世界最早的彗星运行图和战(zhàn)国时期的陈璋圆壶。

　　2018年10月，入(rù)选(xuǎn)2018年度全国投(tóu)资潜力百强县(xiàn)市。

　　2020年7月(yuè)29日，入(rù)选(xuǎn)2017-2019周期国家(jiā)卫生乡镇（县城(chéng)）命名名单

地(dì)方文化

古代(dài)文化

　　下草湾文化是盱(xū)眙(yí)远古文化(huà)的杰(jié)出代(dài)表。

　　1954年6月，中(zhōng)国广州夏天温度一般多少度，广州夏天温度一般多少度正常科(kē)学院院士、古脊椎动物(wù)和古人(rén)类(lèi)研(yán)究(jiū)所所(suǒ)长杨(yáng)钟(zhōng)健(jiàn)在盱眙鲍集与泗洪双沟(gōu)交界的下草(cǎo)湾淮河东岸采集到(dào)一段骨(gǔ)化石(shí)，经研究确认(rèn)为人的股骨化石，是更新世晚期人类化(huà)石，距(jù)今4-5万年，属于晚期(qī)智能人，被命名(míng)为“下草湾人”，考古界称为下草湾文化。

　　“下草湾人”股骨化(huà)石的发(fā)现(xiàn)打破了“南方更新(xīn)世晚期的地层中，无(wú)原始人类踪迹(jì)可(kě)寻”的论(lùn)说，是迄今为止江苏人类(lèi)乃至中(zhōng)国人类(lèi)老(lǎo)祖宗的发(fā)源地之(zhī)一。

　　盱眙建(jiàn)县2200多年，但(dàn)史前文化可直溯(sù)五千年前。

　　据对盱眙范(fàn)家(jiā)岗、大(dà)墩(dūn)头、六郎墩等(děng)遗(yí)址考(kǎo)古成果表明：早在良渚文化时期、大汶(wèn)口文化时期(qī)盱(xū)眙就有(yǒu)丰富的史前文化。

　　20世(shì)纪60-70年(nián)代以来，先(xiān)后在(zài)管镇(zhèn)、官滩、维桥、桂五、穆店(diàn)、黄花塘(táng)、东(dōng)阳(yáng)等地出(chū)土新石(shí)器时代的(de)石斧、石镰(lián)和大量的陶(táo)器残片。

　　尤(yóu)其是范家(jiā)岗古遗址，考古学家在这里(lǐ)发(fā)现了许(xǔ)多陶(táo)器(qì)，主(zhǔ)要(yào)有红陶(táo)，还有灰陶、黑皮陶(táo)。

　　夹砂(shā)红陶广州夏天温度一般多少度，广州夏天温度一般多少度正常有扁圆形鼎(dǐng)足，泥(ní)质灰陶有圆柱形鼎足，黑皮陶罐(guàn)采用了(le)轮制技术，黑亮规整，还(hái)有双耳。

　　陶器上的那些绳纹、折线(xiàn)纹(wén)、弦纹和亚布纹，都凸现盱眙人的艺术天赋(fù)；石斧、石(shí)镰显然(rán)是盱(xū)眙人与大自然抗衡(héng)斗争(zhēng)，征服(fú)后的(de)重要见证；这些陶器兼(jiān)有大汶(wèn)口、龙山(shān)、良渚文化特点(diǎn)，自觉借鉴(jiàn)，兼收(shōu)并(bìng)蓄，证明南北交汇(huì)处的盱眙(yí)具有包容精神(shén)。

传说(shuō)故事

　　盱眙民间流传着许(xǔ)多古老(lǎo)的有趣(qù)故事(shì)，主要有：传说、故事(shì)、神话(huà)、笑话(huà)、谚语等，其中尤(yóu)以传说、故事居多。

　　一是以杰出人物为内容的传说和故事。

　　如朱(zhū)元璋(zhāng)的传(chuán)说(shuō)，戚天官的传说，徐偃(yǎn)王的传说，管(guǎn)鲍(bào)分金(jīn)亭(tíng)的传(chuán)说，泗州(zhōu)大圣的(de)传说(shuō)，陈婴的传说，苏轼(shì)、米芾的传说，陈毅、罗炳辉、李桂五的(de)传说(shuō)等。

　　二是以地(dì)名掌(zhǎng)故为内(nèi)容的传说和故(gù)事。

　　包括建筑(zhù)、街巷、寺庙、桥梁、湖(hú)泊、集镇、村(cūn)庄等。

　　如盱眙的来历，黄花塘的传(chuán)说，明(míng)祖陵的传说，水(shuǐ)漫泗州的传(chuán)说，禹王(wáng)河与九里荒的传说，万(wàn)塘的传说，四十里(lǐ)桥的传说(shuō)。

　　还有史事、民俗(sú)、动植物、土(tǔ)特(tè)产等方面的传说，如磨盘山与摩旗山的传说，七品县(xiàn)令(lìng)为(wèi)何(hé)称(chēng)芝麻官，紫竹林为什(shén)么没有(yǒu)紫竹(zhú)，野马(mǎ)追、泽兰的传说(shuō)等。

　　这些传说和故事(shì)，分别从(cóng)不同(tóng)侧面，饶有趣味(wèi)地(dì)介绍(shào)了盱眙的人物历(lì)史、自然(rán)概貌、社会生产、风(fēng)土(tǔ)人情以(yǐ)及文化传统，反映了(le)人民群众的精神(shén)和愿望。

　　对人(rén)民群众文化素养的(de)提高和民(mín)族精神的增强起到了潜移默化的作用，许多(duō)传说故事已结(jié)集出版，有的还被改编成戏曲搬上舞台(tái)，如(rú)“水漫泗州”、“虹桥赠珠”、“真假(jiǎ)新郎”、“铁山寺(sì)传奇”、戚(qī)天宫的传说(shuō)等。

盱眙(yí)的邮(yóu)编号码(mǎ)是多少啊

　　盱眙的邮编(biān)号码是(shì) 211700

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盱(xū)眙的邮编号码是(shì)多少(shǎo)啊

　　是(shì)211700的。

　　盱眙县地处(chù)北亚(yà)热带与暖(nuǎn)温(wēn)带过渡区(qū)域(yù)，属季风性(xìng)湿(shī)润气候(hòu)。

　　地势西南高，多丘陵；东北(běi)低、多平原(yuán)；呈阶(jiē)梯状倾斜(xié)，高差悬殊220多(duō)米。

　　淮河(hé)流经境内(nèi)，东(dōng)、北部濒临洪泽湖，有低(dī)山(shān)、丘岗、平原、河湖圩区等多种地(dì)貌。

　　盱眙拥有众多文化(huà)旅游资(zī)源，曾获“中国旅游(yóu)强县(xiàn)”等(děng)荣誉称号。

　　2016年(nián)盱眙(yí)被(bèi)国(guó)家旅游局(jú)评为第(dì)二批国家全域旅游(yóu)示范区。

　　盱眙汉代建州，为(wèi)唐宋名城——古泗州州府所(suǒ)在地(dì)，曾孕育一代开国帝王朱(zhū)元璋。

　　境内古迹(jì)众多(duō)，境内出(chū)土过世(shì)界(jiè)最早的(de)彗星运行图和战国时期的陈璋圆壶。

　　2018年10月，入选(xuǎn)2018年(nián)度全国投资潜力(lì)百强(qiáng)县市。

　　2020年7月29日(rì)，入(rù)选2017-2019周期国家卫(wèi)生乡(xiāng)镇（县城）命名名单

地方(fāng)文(wén)化

古代文化

　　下草湾文(wén)化是盱眙远古文(wén)化(huà)的(de)杰出(chū)代表。

　　1954年6月，中国(guó)科学院院士、古脊椎(chuí)动(dòng)物和古人类研究所(suǒ)所长杨钟健在盱眙(yí)鲍集与(yǔ)泗(sì)洪(hóng)双沟交界的下草湾淮(huái)河东(dōng)岸采集到(dào)一段(duàn)骨化石，经研究确认为人的股骨化石，是(shì)更(gèng)新(xīn)世晚期人(rén)类化石，距今4-5万(wàn)年，属于(yú)晚期智(zhì)能人，被命名为“下草湾人”，考古界称为下草湾文化。

　　“下(xià)草湾人”股骨化石(shí)的发现打(dǎ)破了“南(nán)方(fāng)更新世晚期的地层中，无(wú)原(yuán)始(shǐ)人类踪迹(jì)可寻(xún)”的(de)论说(shuō)，是迄今为止江苏(sū)人类乃至中国人类老(lǎo)祖宗的(de)发源地之一。

　　盱眙建县2200多年，但史前文(wén)化(huà)可直溯五千年前。

　　据对盱眙范家岗、大墩头(tóu)、六郎墩等(děng)遗(yí)址(zhǐ)考古成果(guǒ)表明：早在良渚文化时期、大汶口文化时期(qī)盱眙(yí)就有(yǒu)丰富的史前文化。

　　20世纪(jì)60-70年代以(yǐ)来，先后在管镇、官滩、维桥、桂五、穆店(diàn)、黄花塘(táng)、东阳等地出土新石器(qì)时代的石斧、石镰和(hé)大量的陶器(qì)残(cán)片。

　　尤其是(shì)范(fàn)家岗古(gǔ)遗址，考古学家在这里发现了许多陶(táo)器，主要有红陶，还有(yǒu)灰陶(táo)、黑皮(pí)陶(táo)。

　　夹砂红陶(táo)有扁圆(yuán)形(xíng)鼎足，泥质灰(huī)陶(táo)有圆柱形(xíng)鼎足，黑皮陶(táo)罐采用了轮(lún)制技术，黑亮规整，还有(yǒu)双(shuāng)耳(ěr)。

　　陶器上(shàng)的那些绳纹、折线纹(wén)、弦纹和亚布(bù)纹，都凸现盱眙(yí)人的(de)艺术(shù)天赋；石斧、石镰显然是盱眙(yí)人与大自(zì)然(rán)抗衡(héng)斗争，征服后的(de)重要见证(zhèng)；这(zhè)些陶器(qì)兼有大(dà)汶口、龙山(shān)、良渚文(wén)化特点，自(zì)觉借鉴，兼收并(bìng)蓄，证明南北交汇处的盱眙具有包容精神。

传(chuán)说故事

　　盱眙(yí)民间(jiān)流传着(zhe)许多古老的有趣故事，主要有：传说(shuō)、故事、神话(huà)、笑话、谚语等，其中尤(yóu)以传说、故(gù)事居多。

　　一是以杰出人物为内容的传说和(hé)故事。

　　如朱元(yuán)璋(zhāng)的(de)传说(shuō)，戚(qī)天官的传说，徐偃王的传说，管(guǎn)鲍分金亭的(de)传说，泗州(zhōu)大圣的传说，陈婴的传说(shuō)，苏轼(shì)、米芾的传说，陈毅、罗炳辉(huī)、李桂五的(de)传说(shuō)等。

　　二是以地名掌故(gù)为内容(róng)的传说和(hé)故(gù)事。

　　包括建筑、街巷、寺庙、桥梁、湖(hú)泊(pō)、集(jí)镇、村庄等(děng)。

　　如(rú)盱眙(yí)的来(lái)历，黄花塘(táng)的传说，明祖(zǔ)陵的传说，水(shuǐ)漫泗州的传(chuán)说(shuō)，禹王河与九(jiǔ)里(lǐ)荒的传(chuán)说，万塘的传说，四十里桥的(de)传说。

　　还有史事(shì)、民俗、动植物、土特(tè)产(chǎn)等方面的(de)传(chuán)说，如磨盘山与摩旗(qí)山的传说，七品县令(lìng)为何称(chēng)芝麻(má)官，紫竹(zhú)林为什么(me)没有紫(zǐ)竹，野马追、泽兰的传说等。

　　这些传说和(hé)故(gù)事，分别从不同侧面，饶有趣(qù)味地介绍了盱眙的人物(wù)历史、自然(rán)概貌(mào)、社会生产、风(fēng)土人情以及文化传(chuán)统，反映(yìng)了人民群众的精神和愿望。

　　对人民群众文(wén)化素养的(de)提(tí)高和民(mín)族精神的增强起到了潜(qián)移默(mò)化的作(zuò)用，许多传说(shuō)故事已(yǐ)结集出版，有的(de)还被改(gǎi)编成戏曲搬上舞台，如“水(shuǐ)漫泗州”、“虹(hóng)桥赠珠”、“真(zhēn)假新郎”、“铁山寺(sì)传奇”、戚天宫的(de)传说等。