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三衢道中古诗曾几的几,怎么读，曾几的三衢道中的意思修行靠个人的上一句是什么意思，修行靠个人下一句

　　修行靠个人的上一句(jù)是什么(me)意(yì)思(sī)，修行靠个人下(xià)一(yī)句是(shì)修(xiū)行靠个人的上(shàng)一句(jù)是师傅领进门(mén)，这句话是出自(zì)修(xiū)行界(jiè)，也就是佛教(jiào)和道教中的。

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修行(xíng)靠个人的(de)上(shàng)一句是(shì)什么意思，修行靠(kào)个人下一句

　　修(xiū)行靠个人的上一句是师傅领进门，这(zhè)句话是出(chū)自(zì)修行界(jiè)，也就(jiù)是佛教和道教中。

　　他(tā)们修行，首(shǒu)先要(yào)有师父指导，这样才能入门，才(cái)能在正确(què)的修行道(dào)路上进步。

　　但知道(dào)了修行的方法，如果自己不(bù)努(nǔ)力修行，也是不行的(de)。

　　还(hái)要靠(kào)自己的努力修行才能成就(jiù)的。

　　出自刘林仙、黄国祥《英雄大八义》五二回(huí)：“俗话说：师傅领进门，修行在(zài)个人(rén)。

　　看看(kàn)我自己是不是用(yòng)功(gōng)夫，这回(huí)盗占花宝(bǎo)，也是我学习的(de)好(hǎo)机会。

　　”《英(yīng)雄大八义》是一(yī)部(bù)颇(pǒ)有影响的传统评书，亦(yì)名《大宋八义》。

　　本书描写的是(shì)宋士公(gōng)、赵华阳等八位侠(xiá)义之士，破聚宝(bǎo)楼(lóu)，盗七宝珠，为民(mín)除害，为国(guó)锄奸的(de)故事。

修行靠个人(rén)的(de)上(shàng)一句是什么(me)意(yì)思(sī)

　　前(qián)一句是“者圆(yuán)师傅领进(jìn)门”。

　　解释：师傅(fù)：传道授业(yè)的人。

　　修(xiū)行：学业、技艺的进取与长首(shǒu)迅(xùn)塌(tā)进。

　　指师傅只起(qǐ)着(zhe)引(yǐn)导(dǎo)作用，学业或技(jì)艺上的钻研与提高，还得靠(kào)学(xué)子自身的努力。

　　师(shī)傅领进门(mén)，修行(xíng)靠个人

　　此处的“靠”是(shì)“依仗，依靠”之昌亩一。

　　并不是什么佛家用三衢道中古诗曾几的几,怎么读，曾几的三衢道中的意思语，而是广(guǎng)大的人(rén)民群众(zhòng)在长久的生(shēng)活中(zhōng)总结的谚语，借以教(jiào)诲(huì)人们的(de)主(zhǔ)观能(néng)动性(xìng)。

　　意思：

　　入门的时候，很关键，没有一个好的(de)师傅(fù)，靠自己琢(zuó)磨，那是很容易走偏的。

　　所以(yǐ)凡是(shì)修行的人，都很强调善(shàn)知识的作(zuò)用。

　　但是，师傅能给导我们的是(shì)一个(gè)指导，至(zhì)于到底是不是(shì)去按照这个指(zhǐ)导(dǎo)行事，那还是(shì)我们自己(jǐ)的选择。

　　修行(xíng)靠(kào)个人的(de)上一句(jù)是什么意思，修行靠个人(rén)下一句(jù)是修行靠(kào)个人的上一句是师(shī)傅领进门(mén)，这句话(huà)是(shì)出自修行界，也就是(shì)佛教和道教中(zhōng)的(de)。

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