太乙天尊是谁(shuí)？？是(shì)东(dōng)极(jí)青华大帝的。关于太乙天尊是谁？以及(jí)太乙天尊是谁，太乙天尊是谁的化身，太乙天(tiān)尊是(shì)谁的徒弟，太乙天尊是谁？坐骑(qí)是(shì)谁？，太(tài)乙天尊是谁的师父(fù)等问题，小编将为你整理以下的知识答(dá)案(àn)：

太乙天(tiān)尊是太乙(yǐ)真人吗

　　太乙天尊是太乙真人的。

　　太乙天尊，他与三(sān)清是(shì)平起(qǐ)平坐，应化十方救苦救(jiù)难，大慈大(dà)悲，拥有无边(biān)神通，无边法力，座下九头狮子一声(shēng)吼(hǒu)就能震开地狱(yù)大门，佛教虽有(yǒu)神通不(bù)敌(dí)业力(lì)之说，

　　但(dàn)是太(tài)乙救苦天(tiān)尊却能够将业果与(yǔ)地狱业力的象(xiàng)征血(xuè)池化为莲池，跟地藏王菩萨和(hé)观世(shì)音(yīn)菩(pú)萨一样救苦救(jiù)难，大慈大(dà)悲，普渡众生，太乙(yǐ)真人(rén)只是大罗(luó)金仙而(ér)已，太(tài)乙天(tiān)尊是东方长乐(lè)世(shì)界(jiè)教主

太乙天尊(zūn)是谁？

　　是东极青华大帝的。

　　太(tài)乙天尊一(yī)般指(zhǐ)东极青华(huá)大帝。

　　东极青华大帝，又称太乙救苦天尊(zūn)、寻声救苦(kǔ)天尊、青(qīng)玄九(jiǔ)阳(yáng)上帝。

　　太乙救苦天(tiān)尊与南极(jí)长生大帝同为玉皇大帝的左右侍者。

　　太乙救苦天(tiān)尊居(jū)青华长乐界妙(miào)严宫(gōng)，可引渡受苦亡魂往生(shēng)。

　　对(duì)于(yú)积德行(xíng)善、晓(xiǎo)道(dào)明玄(xuán)而功德圆满之人，太乙救(jiù)苦天尊(zūn)乘九狮之仙驭，散(sàn)百宝之祥光(guāng)，接引其登天(tiān)成仙。

　　形象：

　　太(tài)乙(yǐ)救(jiù)苦天(tiān)尊形象一般(bān)为头戴冕(miǎn)旒，身着霞衣，妙道真身，紫金(jīn)瑞(ruì)相，端坐于(yú)九(jiǔ)色莲花宝座上，身下(xià)一九(jiǔ)头青狮口(kǒu)吐(tǔ)焰，簇拥宝座。

　　环绕九色(sè)神(shén)光，放射万丈光(guāng)芒。

　　众(zhòng)多仙真、力(lì)士、金刚、神王、金童、玉女侍卫(wèi)中国有多少个在职少将，中国现有多少在职上将身(shēn)旁。

　　下有九头(tóu)狮子口(kǒu)吐火焰，簇(cù)拥宝座，头上环绕(rào)九色神光，放射万丈光芒(máng)，金童玉女、众(zhòng)多真人、力士、金刚(gāng)神王卫护身旁。

　　《青玄济(jì)炼(liàn)铁罐施食全集》载(zài)：身骑九头狮子，手持杨柳洒(sǎ)琼(qióng)浆以救苦度(dù)亡。

　　观音柳(liǔ)枝净瓶的造型应早于救(jiù)苦天尊柳(liǔ)枝净(jìng)瓶造(zào)型(xíng)出现。

　　共同的救苦职能(néng)也导致二(èr)者的图像更(gèng)加相(xiāng)似。

　　民间(jiān)也将救苦天尊(zūn)和观音作(zuò)为同(tóng)一类神祇共同崇拜。

太乙天尊的级(jí)别

　　太乙(yǐ)救苦天尊又(yòu)叫东极青华大(dà)帝，是四御中(zhōng)排名第二的大帝。

　　四御是天(tiān)庭最高的行政机(jī)构，相(xiāng)当于行政(zhèng)院。

　　太乙救苦天尊(zūn)是(shì)是行政院(yuàn)的二(èr)把(bǎ)手(shǒu)。

　　除了行政外，他(tā)还兼任(rèn)军(jūn)事类(lèi)的职位。

　　军事上的职位(wèi)包括(kuò)东天(tiān)门的军事部署与安全。

　　这是非常(cháng)重要的实(shí)权部门。

　　孙悟空走过东天门，东极青华大帝(dì)给过(guò)他面子(zi)。

　　所以，孙悟空认为，天尊与(yǔ)自己有哥(gē)们一样(yàng)的友情。

　　其实，这是很不(bù)对的。

　　太乙(yǐ)救苦天(tiān)尊对孙(sūn)悟空是前辈般的(de)宽容，并(bìng)没有(yǒu)兄(xiōng)弟(dì)情。

　　如果排位的话，玉帝排在第一，尽管他(tā)的权势未必(bì)是(shì)最大(dà)的，但(dàn)是排位第一的现(xiàn)实(shí)是不能变的(de)。

　　这是元始天尊(zūn)的(de)契约，一(yī)时半(bàn)会儿没有人能改(gǎi)变。

　　排(pái)在第二位的是(shì)老君。

　　老君是实际的一把手，但是排名在第二位，足见他已经退休(xiū)，变成了天庭的(de)顾(gù)问。

　　排名第(dì)三的是(shì)紫(zǐ)微大帝，他是四(sì)御排名第一的大(dà)帝，势(shì)力非常大。

　　排名第四的是太(tài)乙救(jiù)苦天(tiān)尊。

　　当然(rán)，还有其他(tā)的好几(jǐ)个(gè)大帝(dì)也都是属于这个阶层的。

　　他们(men)的排名(míng)之所以与太乙救苦天尊没法比，是因为太(tài)乙(yǐ)救苦(kǔ)天(tiān)尊(zūn)还有(yǒu)一(yī)个工作，权力巨(jù)大(dà)。

　　太(tài)乙救苦天尊代表四御，负责(zé)三界(jiè)修仙的考察(chá)，谁(shuí)能成仙(xiān)，谁该多如地(dì)狱等(děng)，是他说了(le)算。

　　更重要的是，地狱的幽(yōu)冥界是他管理的。

　　他的(de)坐骑九头狮负责开门与关门。

　　从天(tiān)庭到(dào)人间再到幽冥界(jiè)，所少(shǎo)有的部(bù)门都有太乙救苦天尊的权力存在(zài)。

　　尽管他(tā)极为(wèi)谦和，但(dàn)是他的势(shì)力就是这么大。

　　老君(jūn)要给他面子，真武大帝(dì)也(yě)要给他面子。

　　尽管真武大帝是(shì)元始天尊的儿子，但是连进入四御的(de)资格都没有(yǒu)，仅仅进入(rù)了四府。

　　他在四府里也不过(guò)是(shì)担任第三把手。

太乙天尊(zūn)是谁麻烦告诉我

　　太乙天尊，全称为太乙救(jiù)苦(kǔ)天尊，又称青(qīng)玄大帝(dì)、青华(huá)大(dà)帝、救苦天(tiān)尊。

　　太乙天(tiān)尊为道教(jiào)神祗，每年的农历十(shí)一月十一日为(wèi)其(qí)诞(dàn)辰。

　　据说太乙天尊的信仰是受佛教净土宗的影响，通(tōng)常在我(wǒ)们见(jiàn)到的太(tài)乙天(tiān)尊造像是骑着狮子，手持净瓶(píng)，脚踩莲花(huā)，与佛教的文殊(shū)菩萨和观音有类似。

　　对于(yú)太乙天尊(zūn)的形象，唐朝杜(dù)光庭编(biān)的《道(dào)教灵(líng)验记》中(zhōng)说，太乙天尊端(duān)坐(zuò)于九色莲花，九色莲花下有九头狮(shī)子口吐火焰，簇拥宝座，头上环(huán)绕九色(sè)神光，放(fàng)射万丈光芒，金(jīn)童玉女(nǚ)、众多真(zhēn)人、力士、金刚(gāng)神王卫(wèi)护身旁。

　　又《青玄济炼铁罐(guàn)施自全(quán)集》称他：身骑狮子，手(shǒu)持杨柳蘸(zhàn)洒琼(qióng)浆，以救苦(kǔ)度亡。

　　道(dào)教认为(wèi)，太乙天尊(zūn)可引(yǐn)渡受(shòu)苦亡魂，对(duì)于积德(dé)行(xíng)善、晓道明(míng)玄而(ér)功德(dé)圆满的人(rén)，太(tài)乙天(tiān)尊能(néng)乘九狮之仙驭，散(sàn)百宝之(zhī)祥光，接引其登天(tiān)成仙(xiān)。

　　大型道(dào)教(jiào)宫(gōng)观(guān)，一般(bān)都有奉祀(sì)太乙救苦天(tiān)尊(zūn)。

　　民间则在清明节(jié)、中元(yuán)节、重阳(yáng)节等祭祖时机，或作醮、超(chāo)度(dù)等法(fǎ)事方奉祀太乙救苦天尊(zūn)造(zào)像(xiàng)、神位或香火。

　　太(tài)乙救苦天尊信(xìn)仰，于中元节得(dé)到极大的发挥(huī)，道教甚至认为太乙天尊化身面燃大士普渡(dù)真君，人(rén)称(chēng)大(dà)士(shì)爷或普渡公，主宰诸鬼，护(hù)佑(yòu)冥、阳(yá中国有多少个在职少将，中国现有多少在职上将ng)两界。

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