什么叫人文关怀，人文关怀体现在哪(nǎ)些方面是关(guān)注人(rén)的生存与发展的。

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什(shén)么叫人文关怀，人文关怀体(tǐ)现在哪些方面

概念(niàn)起源

　　人文(wén)关怀，一(yī)般认为发端于西方的人(rén)文主义传(chuán)统(tǒng)，其核心在于肯(kěn)定人性和人(rén)的价值(zhí)，

　　要(yào)求人的个性解放(fàng)和自由平等，尊重(zhòng)人的(de)理性思考，关怀人的精神(shén)生活等。

　　在思(sī)想(xiǎng)政治工作视野中，人(rén)文关(guān)怀是指尊重人的主体地位和个性(xìng)差异，关心人丰(fēng)富多样的个体(tǐ)需求，激(jī)发人的(de)主动性积(jī)极性创造性，促进人的自由全面发展。

　　具体来说，包括层层递进(jìn)又(yòu)密切相(xiāng)关的几层涵义(yì):

　　1、承认(rèn)人(rén)不仅作为一种物质生命的(de)存在，更是(shì)一种精神、文化的存在。

　　2、承认人无论(lùn)是在推动社会发(fā)展还(hái)是实现自(zì)身发展方面都居于核心(xīn)地位或支(zhī)配地位。

　　3、承认(rèn)人的(de)价值(zhí)，追求人(rén)的社(shè)会价值和(hé)个体价值的统(tǒng)一、作为手段(duàn)和目的的统一。

　　4、尊重人的主体(tǐ)性。

　　人不(bù)仅是物质(zhì)生活的主体，也是政治(zhì)生活、精神(shén)生活乃至整个社会生活(huó)的主体，因而也是改善人的(de)生活(huó)、提高(gāo)人的生活品质的主体。

　　5、关心人的多方面、多(duō)层次的需要(yào)。

　　不仅(jǐn)关(guān)心人物(wù)质层面的(de)需要，更(gèng)关心人精神文化层面的需要(yào);不仅创造(zào)条件满足人的生存需要、享受需要，更着力(lì)于人(rén)的自我(wǒ)发展、自我完善需要的满(mǎn)足。

　　6、促进人的(de)自由全面(miàn)发展(zhǎn)。

　　人的全面发(fā)展应当是自(zì)由(yóu)、积极、主(zhǔ)动的发(fā)展，而(ér)不是由(yóu)外力强(qiáng)制的发展;是各(gè)方面(miàn)素质都得到较好的发展或(huò)达到(dào)一定水平的发展(zhǎn);是在承(chéng)认人(rén)的差异性(xìng)、特殊性基础上的全(quán)面发展(zhǎn)，是与个性发展相辅相成的全(quán)面发展。

　　人文主义是以人为本位的世界观，集(jí)中体现为对人(rén)本身(shēn)的关注、尊(zūn)重和重视(shì)，它着眼于(yú)生(shēng)命关怀，着(zhe)眼于人性(xìng)，注重人的(de)存(cún)在、人的价值、人(rén)的意义尤其是人的心灵、精神和(hé)情(qíng)感(gǎn)。

　　人既是社会的主体、历史的主体，又(yòu)是自身存(cún)在的价值主体(tǐ)，人(rén)不(bù)同于(yú)一般的(de)物，它的根本是内在而(ér)非外在(zài)，因(yīn)此(cǐ)，文明建设的根(gēn)本是精神。

　　人文精神倡导把情感看作(zuò)人(rén)的基(jī)本(běn)存在方式，社(shè)会要关注人的精神状态和内(nèi)在需求，避免(miǎn)人的异化。

　　改(gǎi)革开放以来，我国经济飞速发展，人民的(de)物质生活(huó)水平得到(dào)了极大的提高，物质(zhì)文(wén)明的进(jìn)步使人们的衣食之忧得到解决，市场化为人们(men)带来了丰厚的利润与(yǔ)物质的享受，但市场经济的实(shí)用(yòng)性与功利性特征，又(yòu)导致了人文精神的弱化和消解。

　　所以，在市场(chǎng)经(jīng)济(jì)条件(jiàn)下，在现代(dài)社会的激烈竞争中，一方面是人们对精(jīng)神情感关怀的迫切需要(yào)必将替代对物(wù)质生活的迫(pò)切需要(yào)，另一方面却是这(zhè)种需要与社会所能提供之间的深(shēn)刻矛盾。

　　因此，在1994年1月的(de)全国(guó)宣传(chuán)工作会议上，江泽(zé)民总(zǒng)书记对宣(xuān)传工作提出了以科学(xué)的理论(lùn)武装人(rén)，以正确的(de)舆(yú)论引导人，以高尚的精神(shén)塑(sù)造人，以(yǐ)优(yōu)秀的作品鼓舞人的(de)要求，这(zhè)一(yī)思想立足于(yú)人的自(zì)身建设尤其是精(jīng)神文明建设，真正做到了高瞻(zhān)远瞩，体现出了最高(gāo)领导者(zhě)的远见卓识(shí)，具有(yǒu)深(shēn)远的意义。

　　新闻报(bào)道作为最重要的宣(xuān)传(chuán)途径和最常(cháng)见的文化载体，全国文明城市几年评选一次 全国文明城市是不是终身制应当担负起历史的(de)重任，体现出深刻的人文关怀。

　　与此同(tóng)时(shí)，人文精神的贯(guàn)注又将深(shēn)化新闻主题、扩充新闻内涵、提升报道品味、引发读(dú)者的思考与共鸣(míng)，从而完(wán)成新闻信息价值和文化价值的双重构建，使新闻报道赢(yíng)得更多(duō)的读者，为自身的发(fā)展开(kāi)拓(tuò)更为广阔的天地(dì)。

　　从这一点来说，走进(jìn)市场与人文关怀并不矛(máo)盾，二(èr)者之(zhī)间(jiān)的关系是(shì)互动的。

　　人文关(guān)怀的其核心(xīn)在于肯定(dìng)人性和人的价(jià)值。

　　要求(qiú)人的个性解放(fàng)和(hé)自由(yóu)平等，尊重人的理性思考，关怀(huái)人(rén)的精神生活等。

　　在(zài)思想政治工作视野中，人文关怀是(shì)指尊重人的主体地(dì)位和个性(xìng)差异，关心人丰富多样的个(gè)体需求，激发(fā)人的主动性积极性创造性，促(cù)进人(rén)的自由全面发(fā)展。

　　人(rén)文关怀(huái)的(de)提出，体现了执政党对人的关怀(huái)、社会对人的关爱，严肃(sù)的思想政治工作开始关心(xīn)人内心的感(gǎn)受(shòu)，引导人们正确对待自己、他(tā)人和(hé)社(shè)会，正确对待困难、挫折和荣誉。

人(rén)文(wén)关怀是什么意(yì)思(sī)？

　　人文(wén)关(guān)怀就(jiù)是对人的生存状况的关怀、对人的尊严(yán)与符合(hé)人性的(de)生活条(tiáo)件(jiàn)的(de)肯(kěn)定，对人(rén)类的(de)解(jiě)放与自由的追求(qiú)。

　　人文(wén)关怀，一般认(rèn)为发端于(yú)西(xī)方的人文主(zhǔ)义(yì)传(chuán)统，其核心在于肯定人性和人的价值。

　　人文(wén)关怀是对人的(de)生存状况的关注(zhù)、对人(rén)的(de)尊严与符合人性的(de)生活条件的肯定和对人类(lèi)的(de)解放与(yǔ)自由的追求等(děng)等(děng)。

　　扩展(zhǎn)资料(liào)

　　在中国，人文关怀(huái)精(jīng)神在西周初期就已经初见端(duān)倪，到春秋后期逐渐形成(chéng)，自此以后(hòu)，在中(zhōng)国社(shè)会和中国文化中经久不衰，成为中国(guó)文化(huà)的精神(shén)和灵魂(hún)。

　　中国(guó)古代(dài)《周易》书中(zhōng)最(zuì)早出(chū)现人文一(yī)词，意指人际间(jiān)相互(hù)关系准(zhǔn)则。

　　在中国传统人(rén)文(wén)关怀思想中，在处理(lǐ)人与人之间的关系方面，提出了忠义理智信等规范(fàn)，在处世立身方(fāng)面提出诸如自(zì)强(qiáng)、知耻、明智、节制等(děng)规范，同时，在远(yuǎn)神近人、以(yǐ)人为本、注重人对于真善(shàn)的追求等(děng)方面做(zuò)出了规范和警(jǐng)示。

　　儒家主张(zhāng)把精力集中到(dào)人事方面，提倡以礼治国、以(yǐ)礼行世，为儒家文化(huà)开辟了一条(tiáo)远(yuǎn)神而近人的人文主义道路。

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