日本四世纪(jì)贵族大(dà)墓(mù)挖出“蛇剑”和“盾镜”本文作者 倪方六最近，日本网友(yǒu)热议日本国(guó)一起重大的考(kǎo)古发现。去年，从奈良市西部最大(dà)的圆形墓——富雄(xióng)丸山古(gǔ)墓区(qū)域，挖(wā)出了两件特别的随葬品——铁质(zhì)“蛇(shé)剑”和青铜“盾镜”。

富(fù)雄丸山古(gǔ)墓(mù)

日本媒(méi)体报道盾镜和(hé)蛇剑的发现(xiàn)青(qīng)铜镜与铁剑，在日本(běn)古墓葬中已出土(tǔ)很多，但这两件(jiàn)东西真的(de)不(bù)一般，被日本(běn)专家视为“国宝”，引起轰动(dòng)，大小媒(méi)体竞相报道。大(dà)家常见的(de)镜子(zi)是圆(yuán)形或方(fāng)形的，这件青(qīng)铜镜外形却像古代士兵作战用盾牌，长64厘米，最宽处约30厘米(mǐ)，上面(miàn)还有精美的纹饰。日本考古专(zhuān)家从(cóng)来(lái)没有见过这种(zhǒng)形状的青铜(tóng)镜。

盾镜（局部）

台积电是做什么的，台湾台积电是什么意思io="1.4440619621342512" data-s="300,640" data-type="png" data-w="581">

盾镜原物当初出土(tǔ)时，考古人员(yuán)以为是“青铜(tóng)板”，小心翼(yì)翼地把它翻过来，才发现特(tè)别(bié)，并不是镜子，经实验室(shì)检测，一面竟然曾(céng)被抛光(guāng)，与常规镜子(zi)一样，另一(yī)面有供支撑或穿绳子的突起柱孔，最后(hòu)确定是(shì)青铜镜。因(yīn)形状似(shì)盾牌(pái)，镜身有鼍龙（怪兽）纹(wén)、锯齿纹和(hé)三(sān)重(zhòng)圆(yuán)形(xíng)纹，遂定名为“鼍龙纹盾形铜镜(jìng)”，简称“盾(dùn)形青(qīng)铜镜”或“盾镜”。

蛇(shé)剑出土(tǔ)现场再说(shuō)铁剑(jiàn)，更是罕见，长达2.3米，有(yǒu)别于传(chuán)统的(de)剑身，弯(wān)弯曲曲(qū)的，如蛇行状，故称为“蛇形（行）剑“，简(jiǎn)称“蛇(shé)剑”。日本(běn)迄今已发现80多把“蛇(shé)剑”，但这把(bǎ)蛇剑出现在1600年(nián)前(qián)的(de)古墓中，不只在日(rì)本，在东亚也是同期(qī)最古(gǔ)老的一把。1600年前，日本(běn)连本国(guó)文字都没有(yǒu)，即使有文字也是中国传过去的(de)汉字。所以，有中国(guó)网友(yǒu)听说(shuō)后马上产生联想：“会(huì)不(bù)会(huì)是中国的？”，怀疑(yí)当年日(rì)本并没有(yǒu)这么高的(de)工(gōng)艺铸造水平。

台积电是做什么的，台湾台积电是什么意思a-w="579">

蛇剑出土现场日本专家对盾(dùn)镜和蛇剑的出土，也相当(dāng)意外，惊喜之中不乏疑惑。这面盾镜系铸造工艺，使用一(yī)种(zhǒng)特(tè)制的模具(jù)。有日本(běn)专家面对本国媒体采访(fǎng)时坦(tǎn)言， “老实说，我很惊讶，大约1600年前，我们(men)是否有技术来(lái)塑造这(zhè)种精(jīng)致的(de)图案。”

蛇剑的铸造难度更大(dà)，是用热铁敲击和锻(duàn)造出来的，要制作这么长的(de)剑，就必(bì)须有(yǒu)相当大的炉子(zi)，还需要大量的铁原(yuán)料，和先进技术(shù)与制作(zuò)工艺。当年的日本可(kě)以做到吗？

蛇剑出土现场当然日本(běn)专家(jiā)在疑(yí)惑之(zhī)余也不忘赞美，称(chēng)蛇剑 “是当时铁(tiě)匠技术的(de)杰作”。进一步分(fēn)析，还有一种可能，日本拥有这么高的(de)铸造(zào)能力(lì)和(hé)工艺水(shuǐ)平，应该是“渡来人”带来的(de)。渡来人，是日本人类学家对从中国大陆或朝鲜(xiān)半岛渡海(hǎi)到(dào)日本(běn)之群(qún)体的(de)称(chēng)呼(hū)。1600年(nián)前正是大量渡来人或其后(hòu)裔出(chū)现在日本的时(shí)候，渡来人不只(zhǐ)带来的先(xiān)进(jìn)的农耕文明，比如中国(guó)长(zhǎng)江(jiāng)流域的(de)水稻栽种技术，也(yě)带来了葬(zàng)俗，中国(guó)中原普遍可见的大(dà)坟头——陵墓文化也(yě)流行(xíng)于(yú)日本洲岛(dǎo)，出现了有大(dà)量堆积封(fēng)土(tǔ)的坟(fén)墓，日本历史学家形象地定义这(zhè)一时期为(wèi)“古坟时代(dài)”。

蛇(shé)剑和盾镜发(fā)现地剖面图富雄(xióng)丸山古墓(mù)建造于四世纪后半叶，这时期日本洲岛上最大的(de)国家叫邪马台国。主流(liú)观点认为(wèi)，邪马台是现代日本的(de)起(qǐ)源国，出现于公元二(èr)世纪末至三世纪初，四(sì)世纪是其(qí)重要发展时(shí)期。但令日本专(zhuān)家(jiā)困惑的是，在这么一个重要发展时期却不见文字(zì)记载(zài)，成(chéng)了历史空白，非常蹊跷。作(zuò)为日(rì)本史(shǐ)研(yán)究(jiū)资料库的(de)中国史书(shū)上，也不(bù)见记载，日本学者(zhě)称之(zhī)为“神秘的四(sì)世(shì)纪”，或“空(kōng)白的四(sì)世纪”。

文物出土地位置示意图顺便说一下，日本(běn)历(lì)史学(xué)界有一默认的共(gòng)识(shí)，要研究(jiū)日本史，特别(bié)是早(zǎo)期日本史(shǐ)要从中国历史书中寻找材料，现代日本国家(jiā)的起源信史也只(zhǐ)有中国(guó)史(shǐ)书中有(yǒu)。正因为这样，古今日本历(lì)史学(xué)者(zhě)都识(shí)汉字，懂(dǒng)汉语，能(néng)读中(zhōng)国古书(shū)，有的(de)甚至比中国学(xué)者还(hái)精通。《三(sān)国志·魏书·东夷(yí)传》提到了倭人建立的“邪马台国(guó)”，并对该国情况作了交代，这是一个女(nǚ)王执政(zhèng)国，女(nǚ)王卑(bēi)弥呼始向曹(cáo)魏国进贡称臣，《三国志·魏书·少帝纪》记载， “（正(zhèng)始）四年十二(èr)月，倭国女(nǚ)王俾弥(mí)呼遣使奉献(xiàn)”，这样的进贡，在(zài)曹(cáo)魏时(shí)至少有四(sì)次(cì)。

台积电是做什么的，台湾台积电是什么意思s="300,640" data-type="png" data-w="787">

新闻发(fā)布会(huì)展示蛇剑(jiàn)图(tú)片(piàn)曹(cáo)魏也(yě)曾两(liǎng)次遣使至邪马台国，尊卑弥呼为(wèi)“亲魏倭王(wáng)”，献以金印、紫绶。司(sī)马(mǎ)灭曹代(dài)魏建晋，邪马(mǎ)台国(guó)与中国仍有交流。《晋书·四夷列传·倭人》有 “泰始初，遣使重(zhòng)译入贡”一(yī)说， “泰始”是晋武(wǔ)帝司马(mǎ)炎第一(yī)个(gè)年号，也是(shì)西晋第一(yī)个年号。但后来中国史(shǐ)书上却不见无邪马台(tái)国及女(nǚ)王(wáng)的(de)记载，只言片语都(dōu)没有(yǒu)，凭空(kōng)消失一样。

新(xīn)闻发布(bù)会上展(zhǎn)示盾镜图(tú)片(piàn)在四(sì)世纪的古墓葬中出(chū)土蛇(shé)剑和盾(dùn)镜，这(zhè)是日本考古史(shǐ)上从(cóng)来没(méi)有事，因为是“空白的四世纪”时期文(wén)物，自然显(xiǎn)得相当珍贵，填补了日本(běn)四(sì)世(shì)纪(jì)的空白，对邪马台国(guó)和(hé)现代日本(běn)国的(de)形(xíng)成(chéng)具有(yǒu)重大意(yì)义，日本(běn)学者因此称这一发(fā)现(xiàn)是“划时代的(de)”。蛇剑和(hé)盾镜立马身(shēn)份(fèn)倍(bèi)增，成(chéng)了日本的“国宝(bǎo)”，所(suǒ)以消息公(gōng)开(kāi)后在全日本(běn)引起轰动，大小媒体竞相报道，并不难理解。

盾镜图(tú)案对比现在奈良(liáng)市(shì)组织各方面专(zhuān)家，对(duì)这(zhè)两(liǎng)件文物进行了(le)考证和研究(jiū)，希望能发现隐(yǐn)藏在文物中(zhōng)的(de)历(lì)史密码(mǎ)。墓主生前有不(bù)低的地位。较(jiào)为贵(guì)重的随葬(zàng)品一(yī)般放(fàng)在棺材(cái)内，而(ér)这两件东西发现(xiàn)的地(dì)方也很(hěn)奇特(tè)，摆(bǎi)放在棺材盖上。为什么会这样？日本(běn)专家推(tuī)断，蛇剑和盾镜并不(bù)是(shì)实用器(qì)，而是(shì)作为(wèi)一种(zhǒng)冥物(wù)随葬墓主的。

日(rì)本(běn)考古爱好者参(cān)观考(kǎo)古(gǔ)现(xiàn)场将(jiāng)这(zhè)两件东西(xī)放(fàng)在棺材(cái)上面，用(yòng)意何在(zài)？应该(gāi)是出于(yú)辟邪的考虑，也就是说(shuō)，蛇剑和(hé)盾镜是辟邪物(wù)。剑和镜(jìng)子过去在中(zhōng)国和(hé)日本(běn)民间(jiān)，都被认为有(yǒu)辟邪(xié)功能，在房(fáng)间内悬桃木剑，就(jiù)是这意思，希(xī)望吓走鬼怪。而剑(jiàn)作(zuò)为冷兵器时代最(zuì)常(cháng)见(jiàn)的主力作(zuò)战武器之一，还(hái)有护卫墓主的功能，象征武士，魍魉魑魅见(jiàn)了就会走开。

放置在棺木上的蛇(shé)剑镜(jìng)子则是古人离(lí)不了的生活用具，是整理仪容(róng)、化妆修(xiū)饰必(bì)备。镜子不(bù)只(zhǐ)可以照脸，民去民间认为还可让鬼怪现原型，即所谓“照妖(yāo)”。这样分析有道理，也较可信，日本(běn)古代(dài)非(fēi)常迷信，至今日本(běn)人的生(shēng)活(huó)仍有很多忌讳。当年的邪马台国(guó)正是这(zhè)样(yàng)！

富雄(xióng)丸山古(gǔ)坟发掘现场(chǎng)从中国(guó)史书记载来看，邪马台国(guó)巫风盛(shèng)行，女(nǚ)王卑(bēi)弥呼应该是最高级别(bié)的巫(wū)师，当年(nián)邪马台国(guó)遣使来中(zhōng)国，随(suí)船都有巫(wū)师同(tóng)行(xíng)，还穿着丧服。关于“蛇(shé)剑”、“盾镜”的更多考(kǎo)古发现(xiàn)，日本学(xué)者(zhě)尚在研究之中(zhōng)，应该会(huì)有更多收获。

未经允许不得转载：太仓网站建设,太仓网络公司,太仓网站制作,太仓网页设计,网站推广-昆山云度信息科技有限公司 台积电是做什么的，台湾台积电是什么意思