莫问前(qián)程上一句是(shì)啥？是但(dàn)行(xíng)好事的。关于莫问前程(chéng)上一句(jù)是啥以及莫问前程上一句是啥，莫问前程上(shàng)一句是什么？，有句话叫莫(mò)问前(qián)程(chéng)，莫问(wèn)前程前面一句(jù)是什么(me)？，莫问(wèn)前程的上一句等问(wèn)题，小编(biān)将(jiāng)为你(nǐ)整理以下的知(zhī)识(shí)答案：

莫(mò)问前(qián)程的意思

　　莫问前程的意思是自(zì)身要多(duō)做义举(jǔ)，做好当(dāng)下，而不要去牵挂往后的发展的(de)。

　　“但行(xíng)好(hǎo)事，莫问前程”的(de)意思是(shì)自身要多做义举，做(zuò)好(hǎo)当下，而不要去牵挂(guà)往后的(de)发(fā)展。

　　出自明代(dài)的《增(zēng)广贤文(wén)》：但行(xíng)好事，莫(mò)问前程。河狭水(shuǐ)激，人急计生。

　　译文为(wèi)自(zì)身要多做义举，做好当下(xià)，而不要去牵(qiān)挂(guà)往后的发展。河道(dào)窄(zhǎi)水流湍(tuān)急，人能在事态(tài)紧急的时候，突(tū)然想出办法。

莫(mò)问前程上一句是啥

　　是(shì)但(dàn)行好事的。

　　莫问前(qián)程(chéng)的上一句是但(dàn)行好事，意思是自身要多做义举，做好当下。

　　出自明代的《增广贤文》：但行好事(shì)，莫问前程。

　　河狭水激(jī)，人急计生(shēng)。

　　明知山(shān)有(yǒu)虎，莫向虎山(shān)行。

　　明代《增(zēng)广(guǎng)贤文》记(jì)载：但行好(hǎo)事，莫问前(qián)程。

　　指的是自身要(yào)多做义举，做好当下(xià)。

这(zhè)句话传递了两种心态：

　　1、第一(yī)种是做善行、善举的担当之(zhī)心。

　　2、第二(èr)种(zhǒng)则是不(bù)奢望回(huí)报、报酬的豁达之心。

　　将这两种心态用于党员(yuán)干部身(shēn)上，则(zé)要求(qiú)党员干部但干实(shí)事，莫问前程。

《增广贤文》介绍

　　《增(zēng)广贤文(wén)》的内容大致(zhì)有(yǒu)这(zhè)样几个方面：一是谈人及人际关(guān)系，二是谈(tán)命运(yùn)，三是谈如何处世，四是表达对读(dú)书的看(kàn)法。

　　在《增广贤文》描述(shù)的(de)世界里(lǐ)，人是虚伪的，人们为了一己(jǐ)之私变(biàn)化无常，嫌贫(pín)爱富，趋炎(yán)附势(shì)，从而使(shǐ)世界(jiè)布满了陷阱和危机(jī)。

　　文中有很多强(qiáng)调(diào)命(mìng)运和报应(yīng)的内容，认(rèn)为人的(de)一切都是命(mìng)运安排的(de)，人应行善(shàn)，才会有好的际遇(yù)。

　　《增广贤文》有大量篇幅叙述如何待(dài)人接物，这部分内容是全(quán)文的核(hé)心。

　　文中对(duì)忍(rěn)让多有描述(shù)，认为(wèi)忍让是消除烦恼(nǎo)祸患的方(fāng)法。

　　在主(zhǔ)张自(zì)我保护、谨慎忍让(ràng)的(de)同时，也强(qiáng)调人(rén)的(de)主(zhǔ)观能动性(xìng)，认为这是做事(shì)的原则(zé)。

　　文中也不乏劝人向善(shàn)害人之心不可有，防人之心不可无。

　　《增广贤文》强调了读书的重要、孝义的可贵，这些观点(diǎn)体现了正统的(de)儒家精神。

　　但也正是由于这种庞杂，不(bù)同思想的人都可以从中(zhōng)看到自己(jǐ)认可的(de)格言，使之具(jù)有了广(guǎng)泛的(de)代表(biǎo)性(xìng)。

作品评(píng)价

　　一定的文化是一定的社会政治经济在(zài)观(guān)念形态(tài)上的反映(yìng)，《增广贤(xián)文》也不例外。

　　由于(yú)时代和历史的局限，必然打(dǎ)上那个时代的印记。

　　不少内容反(fǎn)映了(le)封建伦理和(hé)道(dào)德观念，甚至(zhì)带(dài)有明显的封建迷(mí)信、宿命论的色彩；有的内(nèi)容以个人(rén)为中心，反映了当时及时下人们普遍(biàn)存在的自私自利(lì)、损人(rén)利(lì)己的(de)思(sī)想；有的反映了在当时乃至当(dāng)今社会制度下小市民阶层得(dé)过且(qiě)过、畏缩苟(gǒu)安(ān)的心理和避祸厌世(shì)的消极人生哲(zhé)学；有的(de)在当时社会不失为对社会现象的正确反(fǎn)映，今(jīn)天已失去了借鉴的意义；还有一些内容含义比较模糊，或(huò)者只有(yǒu)片(piàn)面的真理性，如(rú)果不做(zuò)正确的(de)理(lǐ)解，就(jiù)会变成错误的东西。

　　这(zhè)些(xiē)都是不符(fú)合时代精神(shén)的，我(wǒ)们要在(zài)阅读时采取批(pī)判的态度(dù)，明(míng)察(chá)扬弃，批(pī)判继承，吸(xī)取其有营(yíng)养的成分，古(gǔ)为今(jīn)用(yòng)。

莫问前程的上(shàng)一句是什么

    　1、莫问前程的前一句(jù)是(shì)但行好事。

　　但行(xíng)好事，莫问前程的意思是自身要多做义举，做好当下。

　　行善不(bù)但(dàn)是(shì)一个人道德(dé)品质(zhì)高尚的表现，更是(shì)为(wèi)自己和家人积德。

　　所(suǒ)以只(zhǐ)管去做好事(shì)，不要问(wèn)做了(le)好事会(huì)给自己带来什(shén)么利益，因为善有善(s37码鞋内长是多少厘米，37码鞋子内长是多少cmhàn37码鞋内长是多少厘米，37码鞋子内长是多少cm)报。

　　2、这句话出自明代的《增(zēng)广贤文(wén)》，原文是：但(dàn)行好事，莫问前(qián)程。

　　钝(dùn)鸟先飞，大(dà)器晚成。

　　一年(nián)之计在于37码鞋内长是多少厘米，37码鞋子内长是多少cm春，一日之(zhī)计(jì)在于寅(yín)。

　　一家之计在于(yú)和，一生之计在(zài)于勤。

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