死人(rén)体(tǐ)重实验是真(zhēn)的吗，麦克杜格尔曾(céng)经在《纽约时报》和一些医学杂志(zhì)上发(fā)表(biǎo)：在人离开(kāi)人世的那一刻，其体重(zhò咋能把自己弄成小喷泉呢，如何把女朋友弄成小喷泉ng)和死前比轻了21.3克(kè)。麦克杜格尔的研究对象是六个奄(yǎn)奄(yǎn)一息的(de)病(bìng)人，在他们死后的那一霎那的体(tǐ)重和(hé)死前比轻了21.3克。为此麦克杜格尔(ěr)在相同的情况下对15条狗进(jìn)行了测量(liàng)，结果发现(xiàn)它们(men)的体(tǐ)重并未发生可以察(chá)觉的变(biàn)化。

麦克杜格尔(ěr)通(tōng)过这次实验得出了一个结论：人的灵(líng)魂(hún)有重(zhòng)量，而狗却是没有灵魂。麦克杜格尔的这一猜(cāi)测还促生了一(yī)部(bù)电影(yǐng)《21克(kè)》，其中的21克指的就(jiù)是灵魂的重量。仅(jǐn)仅通过对六个病人(rén)的实验(yàn)就得出(chū)这(zhè)样的结论显然是(shì)不严谨的，而且通过体重的减(jiǎn)轻就得出人是有灵魂的，有些咋能把自己咋能把自己弄成小喷泉呢，如何把女朋友弄成小喷泉弄成小喷泉呢，如何把女朋友弄成小喷泉(xiē)像是从已知推(tuī)未知，显然也是缺少逻辑的。造成体重减轻(qīng)的原因是多种多(duō)样的，仅仅是(shì)因为(wèi)灵魂(hún)的重量这一个可能(néng)性(xìng)吗？

很明显这(zhè)个实验带有严重的先入(rù)为主，这点微小的重量灵魂(hún)能承受我们一生的意义吗？当然是不能够的，人生(shēng)重(zhòng)要的(de)是当(dāng)下(xià)，未(wèi)知的(de)事情、灵魂的事情都(dōu)是虚(xū)妄飘(piāo)渺的，甚至是没有意义(yì)的。我们一直都(dōu)在(zài)疑(yí)惑人到底为什么活着，总是很难(nán)找到生命的(de)意义(yì)，有些人甚至迷失在生(shēng)命(mìng)的意义当中选(xuǎn)择了自杀(shā)。生(shēng)命的意义(yì)并不在于灵魂(hún)，而是在于内心，能够能让自(zì)己觉得生(shēng)活是充实的。

今天的(de)我们是否感到自己(jǐ)是幸福的，今(jīn)天的(de)生(shēng)活是(shì)空前的(de)繁荣(róng)，繁荣到都没有办(bàn)法更繁(fán)荣了(le)，不仅仅是物质(zhì)生活的(de)繁(fán)荣，还(hái)有就是网络生活的(de)繁荣，越来越(yuè)多的人都是生活在网络世(shì)界的汪(wāng)洋(yáng)大海中，网(wǎng)络中的我们是有(yǒu)灵魂(hún)的吗。大多是没有的吧，因(yīn)为网络世界都是虚拟的，但(dàn)同时又是那样的真实。现在人(rén)们都是一个(gè)个忙碌的工作者，倒像是真的失去了灵(líng)魂。

灵魂(hún)到底指的是什么，应(yīng)该是(shì)自(zì)我对世界的感知，自(zì)己(jǐ)对自己的判断，今(jīn)天的我们又有多少(shǎo)时(shí)候是主动的做自己喜(xǐ)欢做、想(xiǎng)要做的事情，都(dōu)是在(zài)被时(shí)代(dài)的浪潮(cháo)推着向前走，即使是(shì)我们的灵魂都不一(yī)定能够自己做主。没有人知道死(sǐ)之后(hòu)的事情(qíng)，所以才会(huì)有各种各样的假说，并且(qiě)看上去还非常(cháng)合理，关键就看人们能不能(néng)接受。

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