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明经(jīng)和进士(shì)的区别，明经(jīng)和进士(shì)两门(mén)考试的内容

　　明经和(hé)进士区(qū)别是(shì)起源不同、废除时间不同、考试内容不同(tóng)。

　　一、起源不同。

　　1、进(jìn)士(shì)：进士科始于隋朝，是唐(táng)朝科(kē)举制度(dù)取(qǔ)士的科目之一。

　　2、明经：明(míng)经，始(shǐ)于汉(hàn)武帝时期，被推举者(zhě)须(xū)明习经学(xué)，故以“明经”为(wèi)名。

　　龚遂(suì)、翟方进(jìn)等皆(jiē)以明经入仕。

　　二、废除(chú)时间不(bù)同(tóng)。

　　1、进士：清(qīng)末，多数(shù)书院都变成应举的预备机(jī)构，也被(bèi)人们视为与(yǔ)学习西学为(wèi)主的学堂相对立的(de)旧(jiù)学(xué)的堡垒。

　　在(zài)当时特定的时代(dài)背景中，似乎(hū)学堂(táng)代(dài)表进步(bù)，书院(yuàn)代表落后，尽管有(yǒu)些新式书(shū)院实际上是在教育新学。

　　在(zài)戊戌变法期间，康有为不仅奏过(guò)《请(qǐng)废(fèi)八股(gǔ)试帖楷(kǎi)法改试策论折》，而且也上过《请饬(chì)各省改(gǎi)书院淫祠为学堂折》。

　　当(dāng)时许(xǔ)多有识之(zhī)士也对书院(yuàn)的弊端大加抨击，例如熊(xióng)希龄等人所呈(chéng)《湘绅公(gōng)恳抚督院(yuàn)整(zhěng)顿通省书院禀(bǐng)稿》，便详细列(liè)举过清末湖南(nán)众多书院的各种(zhǒng)积弊。

　　到1901年9月，朝廷(tíng)发(fā)布上谕，令所有书院一律(lǜ)改为学堂，宣天津面积多少平方公里告(gào)了书院这(zhè)一中国传统的教育组织形式和进士科一(yī)起随着(zhe)科举制度退(tuì)出历史(shǐ)舞(wǔ)台。

　　2、明经：嘉佑(yòu)年间(jiān)，又(yòu)于进士、诸(zhū)科(kē)外(wài)别设(shè)一(yī)明(míng)经科(kē)，分二(èr)经、三经、五经(jīng)，考(kǎo)试(shì)时问(wèn)大义十条，试时务(wù)策三条，出身同于进士(shì)，直至宋神宗(zōng)时方废除。

　　三、考试内容(róng)不(bù)同。

　　1、进士：进士科除考(kǎo)经学和时务(wù)策以外，还要“加考诗赋(fù)”。

　　2、明经：明经科(kē)考经学和时务策。

明(míng)经和进(jìn)士有什么区(qū)别

　　明经和进(jìn)士的区别在于起源不(bù)同、废除(chú)时间不同、考试内容(róng)不同(tóng)。

　　起源(yuán)：明经科始于汉(hàn天津面积多少平方公里)武帝时期，被推举者须明习经学，故以“明经(jīng)”为名。

　　进(jìn)士科始(shǐ)于隋(suí)朝，是唐朝科举制度取士(shì)的科目之一。

　　废除时间(jiān)：明经科是宋(sòng)神(shén)饥悔宗时废除。

　　进(jìn)士科是1901年(nián)9月(yuè)，朝廷发布(bù)上(shàng)谕，令所有书院一(yī)律改为学堂，宣告(gào)了书院这一中国传统的教锋逗育组(zǔ)织形(xíng)式(shì)和进士科一起(qǐ)随着科举制度退出历史(shǐ)舞台。

　　考试内容(róng)：明经科考经学和时务策。

　　进士(shì)科除考经学和时务策以(yǐ)外，还要“加考诗赋”。

　　科举制度(dù)的积(jī)极影响(xiǎng)：

　　科(kē)举制度的出现(xiàn)打破(pò)了以往中国政治制度(dù)当中传统的世袭(xí)制观念，政府决定从民间(jiān)选拔人才，原来官宦家族的地(dì)位就(jiù)受到了威胁，皇上这样做的目的，就是为了减少传统家(jiā)族(zú)对皇权的制约(yuē)，整顿政治(zhì)体制。

　　对于(yú)其他国家的影响也(yě)是非常(cháng)深远的，十五至十六(liù)世纪(jì)，这种制度逐(zhú)渐流传到了(le)东亚的一(yī)些(xiē)国家，到了十七世纪，欧洲的(de)传教士来到中(zhōng)国，将这种特别的选官制度流传到了欧洲，一(yī)直延(yán)续(xù)到今天的考试，虽然(rán)科举制已经废除，烂基正但是，它在人们(men)的(de)心(xīn)里依然(rán)影响巨(jù)大(dà)。

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