一睹(dǔ)人(rén)间盛(shèng)世颜 远赴人间(jiān)惊鸿宴(yàn)全诗，远赴人间惊鸿(hóng)宴全(quán)诗作者是“远赴人间惊鸿(hó天津面积多少平方公里ng)宴”是杂(zá)谈游记之类的(de)古文选句(jù)，没(méi)有全诗的。

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一睹人(rén)间盛(shèng)世(shì)颜(yán) 远赴人间(jiān)惊鸿(hóng)宴全诗，远(yuǎn)赴人间(jiān)惊鸿宴全(quán)诗(shī)作者(zhě)

　　“远(yuǎn)赴(fù)人间惊(jīng)鸿宴(yàn)”是杂谈游记(jì)之类的古(gǔ)文(wén)选句(jù)，没(méi)有全诗。

　　有杂句为(wèi)：“远(yuǎn)赴人间惊鸿宴(yàn)，谈笑风生不动情。天津面积多少平方公里p>

　　”“身在(zài)高门广(guǎng)厦(shà)之间，常有山泽鱼鸟之思。

　　远(yuǎn)赴人问惊(jīng)鸿宴，客路尘寰红楼弦。

　　”“惊(jīng)鸿”是一个汉语词(cí)汇，含义(yì)有以下几种(zhǒng)：1、惊(jīng)飞的鸿雁。

　　出自(zì)于三国·曹植《洛神赋》：“翩若(ruò)惊鸿(hóng)，婉若(ruò)游龙。

　　”译文(wén)：翩然(rán)若惊飞的鸿雁，婉(wǎn)约若(ruò)游动的蛟龙(lóng)。

　　2、形容美女(nǚ)轻盈优美的舞姿。

　　出(chū)自(zì)于清(qīng)代(dài)龚自珍《霓裳中序(xù)第一》词：“惊鸿起，素衣二八，舞罢老(lǎo)蟾泣。

　　”译文：美人开始跳舞，白色衣服，舞蹈跳完(wán)了，老蟾哭了。

　　3、借指体态轻盈的美女(nǚ)或(huò)旧爱。

　　出自于宋代陆(lù)游(yóu)《沈园二首·其一》：“伤(shāng)心桥下春(chūn)波绿，曾是惊鸿照(zhào)影来(lái)。

　　”译文(wén)：那座(zuò)令人伤心的桥下春水依然碧绿，当年我曾(céng)在(zài)这里见到(dào)她美丽(lì)的身影。

　　“惊鸿”造句：1、我的思念避不及你的(de)惊鸿一(yī)瞥。

　　2、我所有的(de)财(cái)富，不过是你那烟花绽放(fàng)惊鸿一(yī)般的(de)笑容。

　　你的笑消(xiāo)失，我(wǒ)就贫(pín)穷到乞(qǐ)丐般(bān)，一无所有。

远赴人间惊鸿宴(yàn),一睹(dǔ)人间盛(shèng)世颜全诗是什么?

　　全诗只有这一句，这句话(huà)没有下一句了(le)。

　　远赴人间惊来(lái)鸿宴，一睹人(rén)间源(yuán)盛世(shì)颜的(de)意(yì)思：从遥远的(de)地方(fāng)来到人间这(zhè)个美丽(lì)的地方美好(hǎo)地生活(huó)着，（顺便）还可以尺卜看看人间盛世是什么样子(zi)的。

　　解析：

　　1、“远赴人间惊鸿宴，一(yī)睹人间盛(shèng)世颜(yán)”并不是古诗，而是杂谈游记之类(lèi)的句子。

　　2、远赴可(kě)以译作从遥远的地方来(lái)；惊鸿宴(yàn)本(běn)义指惊飞的(de)鸿雁(yàn)，但在这里(lǐ)指美丽、美好的人间生活，用了(le)比喻的(de)修辞手法把惊鸿(hóng)宴比喻美好的人间生活；睹(dǔ)可以译作看、看(kàn)看、观看等等；盛世颜指人间盛世的样子。

　　现实意义：

　　1、我要(yào)努(nǔ)力变优秀去看(kàn)看这美丽(lì)的(de)世界森困余，想(xiǎng)爱谁就去爱，想追谁(shuí)就去追，想(xiǎng)到(dào)了就去(qù)做，拼命努力，拼命享受。

　　指历经一番磨难的人，已经(jīng)无(wú)所畏惧(jù)。

　　2、我(wǒ)抵达这人世间满足惊鸿(hóng)一(yī)瞥，再看一看大(dà)好(hǎo)山河（绝(jué)世容颜）。

　　惊(jīng)鸿本就(jiù)是极美的词(cí)，短暂，至于盛(shèng)世颜此滚，我感觉有几种(zhǒng)解释(shì)：大好山河，绝(jué)世美人，繁荣人间。

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