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七月既望是什(shén)么意思，壬戌(xū)之秋(qiū),七月既望是什么意思(sī)

　　既望是小月农(nóng)历(lì)十六日，大月农历(lì)十七日(rì)，表示(shì)满月后一天。

　　“望”即“望日”，指阴历每月十五。

　　“既”表示达到(dào)的状态。

　　既望，汉语(yǔ)词语(yǔ)，拼音(yīn)是(shì)jì wàng。

　　出(chū)处：《书(shū)·召诰(gào)》：“惟二(èr)月既望。

　　越六(liù)日乙未，王朝(cháo)步自周，则至丰(fēng)。

　　”孔颖达(dá)疏(shū)：“周(zhōu)公摄政七年二月十六日，其日为庚寅，既日月相(xiāng)望矣。

　　於已(yǐ)望后六日乙未，为二月二(èr)十一日。

　　”《释名·释天》：“望，月满之名也。

　　月大十六日(rì)，小十五日，日在东(dōng)，月在西，遥相望也。

　　”南(nán)朝(cháo)·梁·沉约《为文(wén)惠太(tài)子解(jiě)讲疏》：“暨(jì)七月(yuè)既望，乃(nǎi)敬捨(shě)宝(bǎo)躯，爰及舆冕，自缨(yīng)已降(jiàng)，凡九十九物。

　　”唐·刘禹锡(xī)《奉(fèng)和中书崔(cuī)舍人八月十五日夜玩月二十韵》：“暮景(jǐng)中秋(qiū)爽(shuǎng)，阴(yīn)灵既(jì)望(wàng)圆。

　　”王(wáng)国维《观(guān)堂集林·生霸死霸(bà)考》：“既望，谓(wèi)十五(wǔ)六日以(yǐ)后至(zhì)二十二三日。

　　”

壬戌之秋,七月既望(wàng)是什(shén)么意思

　　这(zhè)句话(huà)的(de)意思是：壬(rén)戌年秋，七月十六日，苏轼与友人在赤壁下泛舟游(yóu)玩。

　　出(chū)处：《赤(chì)壁(bì)赋(fù)》【作者】苏(sū)轼 【朝代】宋(sòng)

　　壬(rén)戌之神(shén)乱(luàn)秋，七月既(jì)望，苏子与客(kè)灶瞎敬泛舟(zhōu)游于赤(chì)壁之下。

　　清风徐来，水波不兴。

　　举(jǔ)酒属(shǔ)客，诵明月之诗，歌窈窕之(zhī)章(zhāng)。

　　少焉(yān)，月出(chū)于东山之(zhī)上，徘徊于斗牛之间。

　　白露横江(jiāng)，水光接(jiē)天。

　　白话释义：

　　壬(rén)戌年秋，七(qī)月十六(liù)日，苏轼与友(yǒu)人在赤壁(bì)下(xià)泛舟游玩。

　　清风阵阵拂来，水面波(bō)澜不起。

　　举起酒杯向(xiàng)同伴敬酒，吟诵着与明月(yuè)有关的文(wén)章(zhāng)，歌(gē)颂窈窕这一章。

　　不一(yī)会儿(ér)，明(míng)月(yuè)从(cóng)东山后(hòu)升起，徘(pái)徊(huái)在斗宿与牛宿之间。

　　白(bái)茫茫的雾气横贯江(jiāng)面(miàn)，清泠泠的水光(guāng)连着天(tiān)际。

　　创(chuàng)作背景：

　　《赤壁(bì)赋》写于苏轼一生(shēng)最(zuì)为困难的时(shí)期之一——被贬(biǎn)谪黄州期间。

　　元丰五年，苏轼于七月十六和(hé)十(shí)月十五两次泛游赤(chì)壁(bì)，写下了两篇以赤壁为题的赋，后人(rén)因(yīn)称第一篇为《赤壁赋》，第二篇为(wèi)《后(hòu)赤壁(bì)赋》。

　　此(cǐ)赋通过月(yuè)夜泛(fàn)舟、饮(yǐn往事不堪回首月明中什么意思解释，往事不堪回首月明中下一句是什么)酒赋诗引出主客(kè)对话的描写，既(jì)从客(kè)之(zhī)口中说出(chū)了吊古(gǔ)伤今之情感，也从苏子所言中听到矢志不移之情怀，全赋情韵深(shēn)致、理(lǐ)意透辟，实是文赋(fù)中(zhōng)之佳作。

　　全赋在(zài)布局与结构安排中映现了其独特(tè)的艺术构思，情韵深(shēn)致、理意透(tòu)辟(pì)，在(zài)中隐慎国文学上有着很高的文(wén)学地位(wèi)，并对之后的赋、散(sàn)文、诗(shī)产生了重大影响。

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七月既望是(shì)什么意(yì)思，壬(rén)戌之(zhī)秋,七月既(jì)望是什(shén)么意(yì)思(sī)

　　既(jì)望是小月农历十六日，大月农历十(shí)七日，表(biǎo)示满月(yuè)后一天(tiān)。

　　“望(wàng)”即“望日(rì)”，指阴历(lì)每月十五。

　　“既”表(biǎo)示达到的状态(tài)。

　　既望(wàng)，汉(hàn)语词语，拼音是jì wàng。

　　出处：《书·召诰》：“惟二月既望。

　　越六(liù)日乙未(wèi)，王朝(cháo)步自周，则至(zhì)丰。

　　”孔颖达疏：“周公摄(shè)政七年二(èr)月十(shí)六日，其日为庚寅，既日月相望矣。

　　於(yú)已(yǐ)望(wàng)后六日乙未，为二月二十一日。

　　”《释名·释天》：“望，月满之名也(yě)。

　　月大十六日，小十五日(rì)，日在东，月在西，遥(yáo)相望也(yě)。

　　”南朝·梁·沉约(yuē)《为文惠(huì)太子解(jiě)讲疏》：“暨七月既(jì)望，乃(nǎi)敬捨宝(bǎo)躯，爰(yuán)及舆冕，自缨已降，凡九(jiǔ)十九物。

　　”唐·刘禹锡《奉和(hé)中书(shū)崔舍人八月(yuè)十五日夜玩月(yuè)二(èr)十韵》：“暮(mù)景中秋爽，阴灵既(jì)望(wàng)圆。

　　”王国(guó)维《观堂集林·生霸死霸考》：“既望，谓十(shí)五六日以后至二十二三日。

　　”

壬戌之(zhī)秋,七(qī)月既望是什么意思(sī)

　　这句话的意(yì)思是：壬戌年秋，七(qī)月十(shí)六日，苏轼与友人在赤(chì)壁下泛舟(zhōu)游(yóu)玩。

　　出处(chù)：《赤壁赋》【作者】苏轼(shì) 【朝(cháo)代(dài)】宋(sòng)

　　壬戌之神(shén)乱秋(qiū)，七月既望，苏子与客灶瞎(xiā)敬泛舟(zhōu)游于赤壁之下。

　　清风徐来，水波不(bù)兴。

　　举酒属客(kè)，诵明(míng)月之(zhī)诗，歌窈窕之章。

　　少焉，月出于东山(shān)之上，徘徊于斗(dòu)牛之间。

　　白(bái)露横江，水光接天(tiān)。

　　白话释义：

　　壬戌年秋，七月(yuè)十六日，苏轼与友人在(zài)赤(chì)壁下泛舟游玩。

　　清风(fēng)阵(zhèn)阵拂来，水面波澜不起。

　　举起(qǐ)酒(jiǔ)杯向(xiàng)同伴敬(jìng)酒(jiǔ)，吟诵(sòng)着与明(míng)月(yuè)有关的文章，歌颂窈(yǎo)窕(tiǎo)这一章。

　　不一会(huì)儿，明月(yuè)从(cóng)东山后升起(qǐ)，徘徊在斗(dòu)宿与牛宿之间。

　　白(bái)茫茫的雾(wù)气(qì)横(héng)贯(guàn)江(jiāng)面，清(qīng)泠(líng)泠的(de)水光连着天际。

　　创作背景：

　　《赤壁(bì)赋》写于苏轼一(yī)生最为困难的时期之一——被贬谪黄州(zhōu)期间。

　　元丰五年(nián)，苏轼于七月十六和十月(yuè)十五两次泛游赤(chì)壁，写下了两(liǎng)篇以赤壁(bì)为题的赋，后人因称第一篇为《赤壁赋》，第二篇为《后赤壁赋》。

　　此赋通过月夜(yè)泛(fàn)舟、饮酒赋诗引出主客对话的描写，既从客之(zhī)口中说出了(le)吊(diào)古伤(shāng)今之情(qíng)感(gǎn)，也从苏子所言中听到矢志不移之情怀，全赋(fù)情韵深致、理意透辟，实是文赋中之佳(jiā)作。

　　全(quán)赋在布局与结构安排中映现了其(qí)独特的(de)艺术构(gòu)思，情韵深致、理意透辟，在中隐慎国文学上(shàng)有(yǒu)着很高(gāo)的文学地(dì)位，并对之后的赋、散文、诗产(chǎn)生了重大影(yǐng)响(xiǎng)。

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