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什么叫垂足和垂点，什么叫垂足四年级朱子家训是谁写的朱子家训的作者是谁

　　朱子家训是谁(shuí)写的？是《朱子(zi)家训》作者有二(èr)，一为(wèi)朱柏庐所作，二(èr)为南宋(sòng)著名(míng)理(lǐ)学家朱熹(xī)所做的。关于朱(zhū)子家(jiā)训(xùn)是谁写的(de)以及朱子家训是谁写的什(shén)么朝代，朱(zhū)子家训(xùn)是(shì)谁写的作(zuò)者(zhě)是(shì)谁，朱子家(jiā)训是谁(shuí)写的？，朱子(zi)家训是(shì)谁写的(de)书，朱子家训是(shì)谁写的字等问题，小编将为你整理以下的知识答案(àn)：

朱子家(jiā)训(xùn)的作(zuò)者是谁

　　朱子家训的作者是朱熹所做的(de)。

　　《朱(zhū)子家训》作者有二，一为朱柏(bǎi)庐所作，二为南宋(sòng)著名理学家(jiā)朱熹所做。

　　朱柏庐所作(zuò)《朱子家训(xùn)》原名为《治(zhì)家格(gé)言》，朱熹所作《朱子家训》原题为《紫阳朱子家训》，而“紫阳”是朱熹的别号。

　　“朱(zhū)文公(gōng)的《朱子家训》和朱柏庐的《治家(jiā)格言》是在不(bù)同时代由不同的朱家先贤所撰写出来(lái)的不同传世巨(jù)作。很可(kě)惜世(shì)人多把他们的文章搞(gǎo)混(hùn)了，通常人们多(duō)以《朱子家训(xùn)》来称(chēng)呼朱(zhū)柏庐(lú)的《治家格言》，反而朱熹老夫子真正的《朱(zhū)子家训(xùn)》一(yī)般人多不了解(jiě)。”——朱(zhū)祥(xiáng)南(朱子25世孙，世(shì)界(jiè)朱氏联合会会长)

　　朱柏庐(lú)(1627-1698)，原名朱用纯，字致一(yī)，自号(hào)柏庐，江苏昆山人(rén)(今昆山(shān)市(shì))，明末(mò)清初江苏昆(kūn)山(shān)县人。著(zhù)名(míng)理学家、教育家。其父朱集璜是明末的学者，清顺治(zhì)二(èr)年(1645)守昆城抵御清军，城(chéng)破，投河自尽。

　　朱柏庐(lú)自幼致力读书曾考取秀(xiù)才，志于仕途。清入关(guān)明(míng)亡遂(suì)不(bù)再求取功名(míng)，居乡教(jiào)授(shòu)学生并(bìng)潜心程朱理(lǐ)学主张知行(xíng)并进，一时(shí)颇负盛(shèng)名。康(kāng)熙曾多(duō)次征召，然均为(wèi)先生所拒绝。曾用精(jīng)楷(kǎi)手写(xiě)数(shù)十本教材用于(yú)教学。潜心研究(jiū)程朱理学，主张(zhāng)知行并进，躬(gōng)行实践。

　　康熙间坚辞博学鸿词(cí)之(zhī)荐，后又坚(jiān)拒地(dì)方官举荐的乡饮大(dà)宾(bīn)。与徐枋、杨无咎号称“吴中三(sān)高(gāo)士”。康熙三十七年(nián)(公(gōng)元1698年)染疾(jí)，临(lín)终前嘱弟子："学问在性(xìng)命，事业在(zài)忠孝(xiào)"。著有《删补(bǔ)易经蒙引》、《四书讲义》、《劝言》、《耻耕堂诗文集》、《愧讷(nè)集》和《毋欺录》等。

朱(zhū)子家训(xùn)是谁写的(de)

　　是《朱子家(jiā)训》作(zuò)者有(yǒu)二(èr)，一(yī)为(wèi)朱柏庐所作，二为南宋著(zhù)名理学家朱熹所做的。

　　朱柏庐(lú)（1627－1698），原名(míng)朱用(yòng)纯，字致一，自号柏庐，江苏昆山人（今昆山市(shì)），明(míng)末清初江苏昆山县(xiàn)人(rén)。

　　著名理学家、教育家。

　　其父朱集璜是明(míng)末的学(xué)者(zhě)，清(qīng)顺治二年（1645）守昆城(chéng)抵御清军，城破，投(tóu)河自(zì)尽(jǐn)。

朱柏(bǎi)庐(lú)

　　朱柏庐 (1627～1698年 )。

　　著名理学家、教育家(jiā)，名用纯，字致一。

　　昆山玉山人(rén)。

　　明诸生。

　　清(qīng)顺治二年（1645年(nián)）其父朱集璜在守昆城抵御清军时(shí)遇难。

　　朱昼(zhòu)夜恸哭(kū)，痛不欲生。

　　时(shí)其弟(dì)用白、用锦(jǐn)尚幼，从商遗腹(fù)未(什么叫垂足和垂点，什么叫垂足四年级wèi)生。

　　他(tā)上侍奉老母，下抚育弟妹，播迁(qiān)流离，备极艰辛。

　　待局势稍定，才(cái)返故里。

　　目敬仰(什么叫垂足和垂点，什么叫垂足四年级yǎng)晋(jìn)人(rén)王哀攀柏庐(lú)墓之义，故(gù)自号柏庐。

　　居乡教授学(xué)生，潜心治学，以程、朱(zhū)理学为本，提倡知行并(bìng)进(jìn)，躬(gōng)行实践(jiàn)。

　　他深感(gǎn)当时的教育(yù)方法，使学生难(nán)以(yǐ)学到真(zhēn)实的学问，故写了《辍讲语》，反躬自责，语颇痛切(qiè)。

　　曾用精楷手写数十本教材(cái)用于教学。

　　生平精神(shén)宁谧，严以(yǐ)律己(jǐ)，对当时愿和他交(jiāo)往的(de)官吏(lì)、豪绅，以(yǐ)礼(lǐ)自持(chí)。

　　清康(kāng)熙十八年(nián)（1679年）他坚辞不应博学鸿儒科，后又坚拒地方官举荐(jiàn)的乡(xiāng)饮大宾(bīn)。

　　康熙三(sān)十七(qī)年染疾，临终前(qián)嘱(zhǔ)弟子："学问在性命，事业在忠孝"。

　　著有《删(shān)补易经蒙(méng)引(yǐn)》、《四书讲义(yì)》、《困衡录》、《愧(kuì)讷集》、《春(chūn)秋五(wǔ)传酌解》、《毋欺录》等。

　　其《朱柏庐治家格言(yán)》，世称《朱子家训》，流传很广。

　　自问(wèn)世(shì)以来流传甚广(guǎng)，被历代士大夫尊为治(zhì)家(jiā)之经(jīng)，清至民国年间一(yī)度成为童蒙必读课本(běn)之一。

　　《朱子(zi)家训(xùn)》精辟地阐明了(le)修身治家之道(dào)是一(yī)篇(piān)家教(jiào)名著，通篇意在劝人要勤俭持家安(ān)分守己。

　　其中"一粥一饭，当(dāng)思来处不易(yì)，半丝半缕，恒念物力维艰"等句，尤股(gǔ)炙人(rén)口。

朱熹(xī)

　　朱熹(xī)（1130年(nián)9月15日(rì)～1200年(nián)4月23日），行五(wǔ)十二，小(xiǎo)名沋(yóu)郎(láng)，小(xiǎo)字季(jì)延，字元(yuán)晦，一字仲(zhòng)晦，号晦庵，晚称晦翁，又(yòu)称紫(zǐ)阳(yáng)先生、考亭先生、沧(cāng)州(zhōu)病叟、云谷老人(rén)、逆翁。

　　谥文，又称(chēng)朱文公。

　　汉族，祖(zǔ)籍南宋(sòng)江南东路徽州府(fǔ)婺源县(xiàn)（今江(jiāng)西省婺(wù)源(yuán)），出(chū)生于南剑州尤溪（今属福(fú)建三(sān)明市）。

　　南宋著名的(de)理(lǐ)学家、思(sī)想家(jiā)、哲(zhé)学家、教育家、诗(shī)人、闽(mǐn)学派的代(dài)表人物，世称朱子，是孔子(zi)、孟子(zi)以来(lái)最杰出的(de)弘扬儒学的大师。

教育思想

　　朱(zhū)熹的长(zhǎng)期从事讲学活动，精(jīng)心(xīn)编撰了《四书(shū)集注》等多种教(jiào)材，培养了众多(duō)人(rén)才。

　　他的教育思(sī)想博(bó)大(dà)精深，其中最值得关(guān)注的，一是论述小(xiǎo)学(xué)和大学教(jiào)育(yù)，二是关于(yú)朱子(zi)读书法(fǎ)。

论述(shù)教育

　　朱(zhū)熹在总结前人教(jiào)育(yù)经验(yàn)和自己(jǐ)教育实践的基(jī)础(chǔ)上，基于对人(rén)的生理和(hé)心理特征的初步认识，把一个人的教育分成小学和大(dà)学两(liǎng)个既(jì)有区别又有联系的阶(jiē)段，并(bìng)提(tí)出了两(liǎng)者不(bù)同的教育(yù)任务、内(nèi)容和(hé)方法。

　　朱熹认为8~15岁(suì)为(wèi)小学教育阶段(duàn)，其任务是(shì)培养圣(shèng)贤(xián)坯(pī)璞。

　　鉴于小学儿童智识未开，思维能(néng)力薄弱(ruò)，因此他提(tí)出小学教(jiào)育的内容是学其(qí)事，主(zhǔ)张儿童在(zài)日常生活中，通过具体行事，懂得基本的伦理道德规范，养(yǎng)成一定的(de)行为(wèi)习惯，学(xué)习初步(bù)的(de)文化知识技能(néng)。

　　在教育方法上，朱熹强调先入(rù)为主，及早施教；要力求形象、生动，能激发兴(xīng)趣；以《须知(zhī)》、《学规》的形式培养儿童道德(dé)行为习惯。

　　朱熹认为15岁以(yǐ)后大学教育，其任(rèn)务是(shì)在坯璞(pú)的基础上再加光饰，把他们培(péi)养成(chéng)为(wèi)国家(jiā)所需要的人才。

　　朱熹认为，与重(zhòng)在教事的小学教育不同，大学教育内容的重点(diǎn)是教理，即重在(zài)探究事物之所以然。

　　对(duì)于(yú)大(dà)学教育方法，朱熹一(yī)是重视自(zì)学，二(èr)是提(tí)倡不同学术观(guān)点之间的相互交(jiāo)流。

　　朱熹关于小学和大学教育的见(jiàn)解(jiě)，为中国(guó)古代教育思(sī)想增(zēng)添了新鲜的内(nèi)容。