第一次听说《烧饼歌(gē)》的时候(hòu)还以为(wèi)这(zhè)是围绕烧饼写(xiě)得一(yī)首(shǒu)歌呢，后来才知道原来这是(shì)大名(míng)鼎鼎(dǐng)的明朝(cháo)开国元(yuán)勋刘伯温(wēn)所做出的预言(yán)，既然是预(yù)言我们肯定(dìng)要来说一下刘伯温都预测到了什么(me)事(shì)情，预(yù)测的到底准不(bù)准确咯，首先我们要了解烧饼歌全文翻译带图详解，古代人说(shuō)话文绉(zhòu)绉的，如果不翻译成现在的(de)白话文(wén)，大多数(shù)人(rén)别说确定刘伯温预言是(shì)否准确了(le)，连对方(fāng)说的是什么意思可(kě)能都还看不(bù)懂呢，刘伯温都预(yù)测到(dào)了什么事情。

刘伯温《烧饼歌》

《烧饼歌(gē)》出自元末(mò)明初的(de)大文学家，政治家，军事家刘伯(bó)温，这位可(kě)是历史上响当当的大(dà)人物，他(tā)是明朝的开国元勋，除了(le)精通兵(bīng)法(fǎ)、数理(lǐ)之外还精通天文地理，而《烧饼歌》是他(tā)在明(míng)太祖洪武年间创作出(chū)来的(de)。公元1368年某一(yī)日(rì)夷洲今是何地，夷洲是哪里的早上(shàng)，明太祖在内殿里(lǐ)吃烧饼，咬(yǎo)了一(yī)口后听到(dào)内监报告刘伯温(wēn)觐见，明太祖想要测试一(yī)下刘(liú)伯温，于是便用碗把(bǎ)烧饼(bǐng)盖住，召唤(huàn)刘(liú)伯温(wēn)觐见问他碗下面盖的(de)是什么。

刘伯(bó)温(wēn)

刘伯温一点都(dōu)不怯场，他准确无(wú)误的(de)说出碗下(xià)面是明太祖(zǔ)咬了(le)一口的烧饼，也(yě)正是(shì)这个开端让(ràng)明太祖(zǔ)对刘伯温的能力非常信服，于(yú)是开(kāi)始和他探讨更深(shēn)层的话(huà)题。当时(shí)的明太祖或许对刘伯(bó)温的(de)一些说法半信半疑，可是我(wǒ)们这些现代(dài)人无一(yī)不感慨(kǎi)刘伯(bó)温的神机(jī)妙算，因为他(tā)在《烧(shāo)饼歌》中预测到的很多事情竟然真的都在历史中实现(xiàn)了，弄得如今(jīn)好(hǎo)多人都觉得(dé)刘(liú)伯温是不是穿(chuān)越过(guò)去的。

刘伯温

在刘伯温的《烧饼歌》中预言(yán)到了明(míng)代的靖难之役、土木之变、英宗(zōng)复辟、宦官之祸、李自(zì)成(chéng)起兵、崇祯自缢煤(méi)山、吴三桂(guì)出(chū)关降清等一系列重大事变，其中“八千女鬼”合成一个“魏”，指魏忠贤陷害忠良，使朝政大乱；“木下(xià)一头(tóu)了(le)，目上一刀(dāo)一(yī)戊丁”可以(yǐ)凑成“李自(zì)成”三字；“平安镇守好桂花”是吴三桂的(de)“桂夷洲今是何地，夷洲是哪里”字，这(zhè)些诗句仿佛就是刘伯温在指(zhǐ)名(míng)道姓(xìng)的预测后世发(fā)展(zhǎn)。

刘伯温《烧饼歌》

《烧饼歌》中还有一(yī)些(xiē)诗(shī)句涉及到皇帝的年号或诸(zhū)侯王的封(fēng)号，如明(míng)成祖朱棣最初封为燕王(wáng)，起兵靖难(nán)，故有“燕(yàn)子飞来”之说，而“一院山(shān)河永乐平(píng)”大概是指成祖的“永乐”年号，“祖宗山上贝衣行(xíng)”可能是“崇祯”二字(zì)了。还有暗喻时间的结局“相(xiāng)传(chuán)昆玉(yù)继龙堂”指英宗复辟，“奔(bēn)走梅花上九重”指(zhǐ)崇祯(zhēn)吊死(sǐ)在煤(méi)山，“树上挂曲(qū)尺，遇(yù)顺则(zé)止(zhǐ)”，恐(kǒng)怕是(shì)说(shuō)朱姓(xìng)政权到顺治皇(huáng)帝时最终完结。

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