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2l是多少斤 2l是多少kg 无丝竹之乱耳的之是什么用法,无丝竹之乱耳的之是什么词性

  无丝竹之(zhī)乱耳的之是什么用法,无丝竹之乱耳(ěr)的(de)之是什么词性是助(zhù)词(cí),用在主(zhǔ)谓间,取消句子的独(dú)立(lì)性;“无丝(sī)竹之乱耳”全句译为:没(méi)有(yǒu)嘈杂的音乐扰(rǎo)乱双耳的(de)。

  关于无丝竹之乱耳的之是什么用法,无(wú)丝竹之(zhī)乱(luàn)耳的之是什么词性以及(jí)无丝(sī)竹之(zhī)乱耳的之是什(shén)么用法?,无丝(sī)竹之乱(luàn)耳的之是什么意思?,无丝竹之乱耳的之是(shì)什么(me)词性,无(wú)丝竹之(zhī)乱耳中的(de)之(zhī),无丝(sī)竹之乱耳的之怎么翻译等问题,小编将为你整理(lǐ)以下知识:

无丝竹之乱耳的之是什么用(yòng)法,无(wú)丝竹之乱耳的之是什么词性

  助词,用在主谓间(jiān),取消句子的独立性;

  “无丝(sī)竹之(zhī)乱(luàn)耳”全(quán)句(jù)译为:没有嘈(cáo)杂(zá)的(de)音乐(lè)扰乱双耳(ěr)。

  出自刘(liú)禹锡的《陋室铭》。

  全(quán)文短短八十一字,作者(zhě)借赞美陋室抒写自(zì)己志(zhì)行(xíng)高洁(jié),安贫乐道,不(bù)与世俗同(tóng)流合污(wū)的(de)意趣。

《陋(lòu)室(shì)铭》词类(lèi)活用

  ⒈名:名词(cí)活用动词,出名。

  例句:山不在高,有(yǒu)仙则(zé)名

  ⒉灵(líng):形容词(cí)活用为动(dòng)词,显出(chū)有灵气。

  例句:水不在深,有龙则(zé)灵

  ⒊馨:名词活用为动(dòng)词,有(yǒu)了芳馨。

  例句(jù):斯(sī)是陋室(shì),惟(wéi)吾德馨(xīn)

  ⒋乱(luàn):形容词的使动(dòng)用法,使……受到扰乱。

  例句:无(wú)丝竹之乱(luàn)耳

  ⒌劳(láo):形(xíng)容词的使动(dòng)用法,使……感到(dào)劳累。

  例句:无案牍之(zhī)劳形(xíng)

  ⒍上(shàng):方位名(míng)词(cí)作(zuò)动词,蔓上。

  例句(jù):苔痕上阶绿(lǜ)

  ⒎绿(lǜ):形容词作(zuò)动词,变绿。

  例句(jù):苔痕(hén)上(shàng)阶绿

《陋室铭》古今异(yì)义

  ⒈无案牍(dú)之劳形(形:身体;

  今常用(yòng)义为:样子(zi))

  ⒉惟吾德馨(馨:品德高尚(shàng);

  今(jīn)义(yì)为:芳(fāng)香.)

  ⒊谈笑有鸿儒(鸿(hóng):大,渊博(bó);

  今义为:鸿雁,书信.)

  ⒋无丝竹之乱耳(丝竹:琴瑟箫笛等管(guǎn)弦乐(lè)器(qì),这里指(zhǐ)奏乐(lè)乐器的声音(yīn);

  今义(yì)为:丝绸(chóu)和竹子(zi))

  5.可以调素琴(调:弹(dàn)奏;

  今义为(wèi):调(diào)解)

之有什么意思文言文

  

1. 文言文中,之有什么意思

   之

   释义 zhī

   ①到……去(qù)。

  《为学》:“吾(wú)欲~南海。

  ”

   ②指示代词,相(xiāng)当于“这(zhè)个”、“这”、“这种”等(děng)。

  《廉颇蔺相如列传》:“均~二策,宁许以负秦曲。

  ”

   ③第(dì)三人称(chēng)代词,相当于“他”、“它”、“它(tā)们”、“他们”等。

  《论积贮疏》:“罩山(shān)游生~有(yǒu)时而用~无度。

  ”《郑伯克段于鄢》:“爱共叔段,欲立~。

  ”

  

   ④指代(dài)说话者(zhě)本人(rén)或听(tīng)话者的对方(fāng)。

  《捕(bǔ)蛇者(zhě)说》:“君(jūn)将哀而生~乎?”

   ⑤第二(èr)人(rén)称代词(cí),相(xiāng)当于“你”、“您”。

  《汉书?蒯通传》:“窃闵公之将(jiāng)死,故吊~。

  ”

   ⑥用在定语和中(zhōng)心词之间(jiān),表(biǎo)示修饰、领属的关系,相当于“的”。

  《邵公谏厉王弭(mǐ)谤》:“防民~口,甚于防川。

  ”

   ⑦用在主谓之间,取消句子独(dú)立性,一般不必(bì)译出。

  《师(shī)说》:“师道~不传也久矣。

  ”

   ⑧定语后(hòu)置(zhì)的标志。

  《劝学》:“蚓无爪牙~利。

  ”

   ⑨补(bǔ)语的标(biāo)志。

  用在(zài)中心词(动词、形容词)和(hé)补(bǔ)语之(zhī)间,可译作“得”。

  《捕蛇(shé)者(zhě)说》:“未若复吾赋不幸(xìng)~甚也。

  ”

   ⑩用宾语前置的标(biāo)志。

  《师说》:“句读~不知。

  ”

   ⑾用在(zài)表示(shì)时间的(de)副词(cí)后,补足音节(jié),没有实义。

  《赤壁之(zhī)战》:“顷~,烟炎(yán)张天(tiān)。

  ”

   ⑿用在“前”、“后”、“内”、“外”等词语和(hé)它们的(de)修饰语之间,表示(shì)对方位、时间、范围等的限制。

  《教(jiào)战守策》:“数十年~后(hòu),甲(jiǎ)兵顿(dùn)弊。

  ”

2. 文言文中的 之 有什么 意思

   解(jiě)析: 用作(zuò)代词,分几种(zhǒng)情况: (一)可以代人、代物、代事。

  代人多(duō)是第三人(rén)称。

  译为"他(tā)"(他们)、"它"(它们)。

  作宾语或兼语,不作主语。

   例(lì)如: 作(zuò)《师说》以贻之。

  (《师说》,代(dài)人,作(zuò)宾(bīn)语。

  ) 輮使之(zhī)然也。

  (《劝学》,代物,作兼语。

  ) 人非生而知之(zhī)者。

  (《师说》,代事理,作唯岁宾语。

  ) (二)指(zhǐ)示代词,表(biǎo)近指。

  可译(yì)为"这",通常作复指(zhǐ)性定语(yǔ)。

  如(rú): 均之二策。

  (《廉颇蔺相如列传(chuán)》) 2.用作助(zhù)词,也分几(jǐ)种情(qíng)况: (一)结构助词(cí),定(dìng)语的(de)标志。

  用在(zài)定(dìng)语(yǔ)和(hé)中(zhōng)心语(名词)之(zhī)间,可译(yì)"的",有的可不译。

  如: 若能以吴、越之众与(yǔ)中国(guó)抗衡。

  (《赤壁之战》) 道之所存(cún),师(shī)之所(suǒ)存也(《师说(shuō)》) (二(èr))结(jié)构(gòu)助(zhù)词,补(bǔ)语(yǔ)的标志。

  用在中心(xīn)语(yǔ)(动词(cí)、形容词)和补语之(zhī)间(jiān),可译为"得(dé)"。

  如: 古人(rén)之观于(yú)天地、山川、草木、鸟(niǎo)兽,往往(wǎng)有得,以其求思之深而无不在也。

  (《游褒禅(chán)山(shān)记》) (三)结构助词,宾语(yǔ)前置的标志(zhì)。

  用(yòng)在被提前的宾(bīn)语之后(hòu),动(dòng)词谓语(yǔ)或介词之前(qián),译时应省去。

  如: 宋何(hé)罪之有?(《公输》,即"宋有何罪") (四)结构助词(cí)。

  当主谓短语在(zài)句中作为主语(yǔ)、宾语或一个分句(jù)时,"之"用在(zài)主语和(hé)谓语之间,起(qǐ)取消句(jù)子独立性的作用(yòng),可不(bù)译。

  译(yì)时也可(kě)省去。

  如: 师道之不传(chuán)也久(jiǔ)矣(yǐ)!欲人之无惑也难(nán)矣(yǐ)!(《师说(shuō)》) 悍吏(lì)之来吾(wú)乡(xiāng),叫嚣乎东西。

  (《捕蛇者说》) 孤之有(yǒu)孔明,犹鱼之有(yǒu)水(shuǐ)也。

  (《隆中对》) (五)音节助词。

  用在形容词(cí)、副词(cí)或某些动(dòng)词的(de)末尾,或用在三个(gè)字之(zhī)间,使(shǐ)之凑成四个(gè)字,只起调(diào)整(zhěng)音节的作用(yòng),无义,译时(shí)应省去。

  如(rú): 顷(qǐng)之,烟炎张(zhāng)天。

  (《赤(chì)壁(bì)之战》) 毛先生(shēng)以三寸之舌,强于百万之师。

  (《毛(máo)遂自荐(jiàn)》)

3. 在文(wén)言文中(zhōng)之(zhī)有哪些(xiē)意思

   之(zhī)

   一(yī)、代词

   1、人称代词,译作“他”、“她”、“他们”

   ①公(gōng)与人乘(chéng),战(zhàn)于长勺(sháo)。2l是多少斤 2l是多少kg>

  (《曹刿论战》)

   ②陈胜佐之,并(bìng)杀(shā)两尉。

  (《陈涉世家》)

   ③孔文(wén)子(zi)何以谓之“文”也?(《十则(zé)》)

   ④醒侯故使之问之。

  (《扁鹊见蔡醒公》)

   2、指示代词,指代事物,译(yì)作“它”、“它们”或直译事物名(míng)称。

  

   ①学而(ér)时之,不(bù)亦说(shuō)乎?(《十则》)

   ②屠自后断(duàn)其股,亦毙之。

  (《狼》)

   ③子曰:默而(ér)识之物销,学而不厌,诲(huì)人不倦。

  (《十则》)

   ④鬼(guǐ)问:“汝(rǔ)复谁?”定伯诳之。

  (《宋定伯捉鬼》)

   ⑤复投(tóu)之,后狼(láng)止而前狼又至。

  (《狼》)

   二、助词:

   1、结构助(zhù)词(cí),译作(zuò)“的”

   ①君之病在肠胃,不治将益深。

  (《扁鹊见蔡桓公》)

   ②以君之(zhī)力,曾不能损魁(kuí)父之丘。

  (《愚公移山(shān)》)

   ③予(yǔ)尝求古仁人之(zhī)心。

  (《岳(yuè)阳楼记(jì)》)

   ④南(nán)面(miàn)而制秦,尚何(hé)取鸡鸣狗(gǒu)盗之力哉(zāi)?(《读孟尝君(jūn)传》)

   ⑤叩石垦壤,箕畚运于渤海之尾。

  (《愚(yú)公移山》)

   2、结构语气助词,放在(zài)主谓(wèi)之间(jiān),取消句子独立性。

  

   ①医之好(hǎo)治不(bù)病以(yǐ)为(wèi)功。

  (《扁鹊见蔡桓公》)

   ②在骨髓,司命之所属,无奈何也!(《扁鹊见(jiàn)蔡桓公》)

   ③虽我之(zhī)死,有子存焉。

  (《愚公移(yí)山》)

   ④日(rì)月之(zhī)行,若出(chū)其中。

  (《观沧海》)

   ⑤予独爱(ài)莲之出(chū)淤泥而不染。

  (《爱莲说(shuō)》)

   3、语气助词(cí),凑足音(yīn)节。

  

   ①公将鼓之。

  (《曹刿(guì)论战》)

   ②久之,目似暝(míng),意暇甚(shèn)。

  (《狼》)

   ③怅(chàng)恨久之。

  (《陈涉世(shì)家》)

   ④顷之,贼二十余骑四面(miàn)集,步行负弓矢从(cóng)者百许人。

  (《大(dà)铁椎传》)

   4、结构助词,提前宾语的标志。

  

   ①菊之爱,陶后鲜有闻(wén)。

  (《爱莲说》)

   ②何陋(lòu)之有?(《陋室铭》)

   ③宋何罪(zuì)之有?(《墨子.公输(shū)》)

4. 文言文中之有几(jǐ)种意思

   一、作助词用。

   主要用法(fǎ)有四种类型: 1、结(jié)构助词。

  相当于现(xiàn)代汉语“的”,放在定语和中心语之间,作定语的标志(zhì)。

   其格式为:定(dìng)语+之+中心语(yǔ)。

   例(lì)如: ①故时有物(wù)外之(zhī)趣。

   (沈复(fù)《幼(yòu)时(shí)记趣(qù)》)译:物体本(běn)身以外的乐趣(qù)。

   ②于(yú)厅事之东北角。

   (林(lín)嗣环《口技》) 译:在客(kè)厅(tīng)的(de)东北角。

   ③水陆草(cǎo)木之花。

   (周敦颐《陋室金铭》)——各种草木的花。

   ④览(lǎn)物之情,得无异(yì)乎?(范仲淹《岳阳(yáng)楼记》)译:(他们)观赏自然景物后的感情 ⑤忘路之远近。

   (陱渊明《桃花源记》)译:忘记了路的远近。

   ⑥明有奇巧人……能以径寸(cùn)之木。

   (魏(wèi)学(xué)伊《核舟(zhōu)记(jì)》)译:直径一寸(cùn)的木头(tóu)。

   ⑦菊之爱,陱后鲜有闻。

   (陱渊明《桃花源记》)译:对于菊花的爱(ài)好。

   2、用在主谓之(zhī)间,取消(xiāo)句(jù)子独立性(xìng),使原来的主谓句成为(wèi)句(jù)子成分或(huò)复句的成分。

   不必译出。

   其格式(shì)为:主语+之(zhī)+谓(wèi)语(yǔ)。

   例如: ①予独(dú)爱莲之出淤泥而不染。

  (刘禹(yǔ)锡(xī)《爱莲(lián)说》)译(yì):我唯独爱(ài)莲花的从淤泥中长出而不(bù)受(shòu)到沾染。

   ②无丝(sī)竹之乱耳,无案(àn)牍之劳形。

  (刘禹(yǔ)锡(xī)《陋(lòu)室铭》)译:这里没有嘈杂的音乐声侵扰耳(ěr)鼓。

   ③予谓(wèi)菊,花(huā)之隐逸者也。

  (刘禹锡《陋(lòu)室铭》)译:我认为菊花是花是的隐士。

   ④大道之行也。

  (《大道之行也》礼记)译:当政治上(shàng)最高理(lǐ)想实(shí)施的时候。

   3、用在不及物(wù)动词、形容词或时间(jiān)副词后起(qǐ)协调音节(jié)、舒缓语气作用。

  不必译(yì)出。

   例(lì)如: ①公将鼓(gǔ)之。

  (左秋(qiū)明(míng)《曹刿论战》)译:鲁庄公(gōng)将要击鼓(gǔ)进攻了(le)。

   ②久之,目(mù)似暝,意暇甚。

  (蒲(pú)松龄《狼》)译(yì):时间长了, 4、宾语前置(zhì)标志。

   通常(cháng)出现在疑问句中,疑问(wèn)代词(cí)作宾(bīn)语时,放(fàng)在(zài)动词谓(wèi)语前(qián)。

   其(qí)格式为(wèi):宾语+之+谓语。

   例(lì)如: ①孔子云:“何陋之有(yǒu)?” (刘禹锡《陋(lòu)室铭》)译:孔子说:“有什么(me)简陋(lòu)的呢?“ ②宋何罪之有(yǒu)?(墨子《公输》)译(yì):宋国(guó)有什么罪呢? 动词“有”,宾(bīn)语(yǔ)“陋”、“何罪”,借“之”帮助,把宾语“陋”“何罪”从动词“有”后面提(tí)到动词前(qián)面。

  这(zhè)个“之”只是提(tí)宾标志,无实(shí)在意义。

   按(àn)现代汉(hàn)语(yǔ)的(de)说法,“何陋(lòu)之(zhī)有?”即(jí)为“有何(hé)陋?” “宋何罪(zuì)之有?”即(jí)为“宋有何罪(zuì)?”。

   5、定语后置标(biāo)志。

   为了(le)强(qiáng)调(di2l是多少斤 2l是多少kgào)定语,常把定(dìng)语(yǔ)放在中心语的后面。

  例如: 马(mǎ)之千里(lǐ)者。

   (韩愈《马说》)译:日行千里的马,一顿有时(shí)吃完一石粮食。

   二(èr)、作代词用(yòng): 1、人称代词,相当于现代汉(hàn)语“我”、“他们”、“她们”、“它”、“它们”。

   例如: ①具答之。

  (陱(jū)渊(yuān)明《桃花源(yuán)记》)译:渔人详尽地回答了他(tā)们。

   之:代指桃花源人。

   ②亲戚畔之(孟子(zi)《得(dé)道多助,失道(dào)寡助》)译:亲戚背叛反对他。

   之(zhī):代指道的君主。

   ③彼竭我盈,故克之。

   (左秋明(míng)《曹(cáo)刿论战》)译(yì):所以战胜了(le)他们。

  之:代(dài)指齐(qí)国军队。

   ④又数刀(dāo)毙之(zhī)。

  (蒲松龄(líng)《狼(láng)》)译(yì):杀死了(le)狼。

   之:代(dài)指(zhǐ)狼。

   ⑤箬篷(péng)覆之。

   (魏学伊(yī)《核舟(zhōu)记》)译:用箬(ruò)篷叶做成的船篷覆(fù)盖在(zài)上面。

  之:代指船(chuán)舱。

   ⑥闭之,则(zé)右刻“山高月小,水(shuǐ)落(luò)石出”。

  (魏学(xué)伊《核舟记(jì)》)译(yì):关上窗户。

   之:它(tā),代指(zhǐ)窗户(hù)。

   2、指示代词(cí),相当于现代汉语“这”、“这样”“这……事”、“那”、“那样”等。

   例如: ① 渔(yú)为甚(shèn)异之。

  (陱渊明《桃花(huā)源(yuán)记》)译:渔为非(fēi)常惊(jīng)异这件事。

   之:代指(zhǐ)桃(táo)花源的情景。

   ② 南阳刘(liú)子骥,高尚士也,闻之。

   (陱渊明《桃花(huā)源记》)译:听说了这件事。

  之:代指桃花源事(shì)。

   ②曾不能损魁父之丘(列子(zi)《愚(yú)公移山》)译:还不能挖(wā)掉魁父这样的(de)小山。

   三、作动词用,相当于“到”、“往”、“去(qù)”: 例如: ①辍耕之垄(lǒng)上。

   (《史记陈涉(shè)世家》)译:他停止(zhǐ)耕(gēng)作(zuò),到田埂(gěng)上休息。

   ②杜少府之任蜀州 译(yì):到(dào)蜀州(zhōu)上任。

   ③又间令吴广之次所旁丛祠中(zhōng)。

  (《史记陈涉世(shì)家》)译:到驻(zhù)地旁(páng)的(de)丛林里的神庙中。

5. "之"字在文言文中有哪(nǎ)些意思

   "之"字在文言文(wén)中有到(dào)、去、的意思(sī),词(cí)性不(bù)同(tóng)意思(sī)不同。

   "之(zhī)"字(zì)在文言(yán)文中(zhōng)用法:

   1、“之”作代词用

   (1)执策而临之,曰:“天(tiān)下无马。

  ”(《马说》)

   (2)名(míng)之者谁?山之(zhī)僧(sēng)智仙也。

  (《醉翁(wēng)亭记》)

   当“之”用在动(dòng)词的后面,“之”的用法为代词。

  可(kě)以代人、代物(wù)、代事。

  代人多是(shì)第三人称(chēng),译(yì)为“他”(他(tā)们)。

  作宾语(yǔ)或兼语(yǔ),不作主语。

   2、“之”作动词用

   (1)吾欲之南海,何(hé)如?(《蜀(shǔ)鄙二僧》)“之”是到,去(qù)的

   (2)送(sòng)孟浩(hào)然之广陵(《送孟浩(hào)然之广陵》)“之”是到,去的

   “之”用作动词(cí)也(yě)是有规律可循的。

  动词“之(zhī)”的后面一般(bān)会跟一个地点(diǎn)名词,前面有人名或人称(chēng)代(dài)词,整个句(jù)子合起来应为“某人去某地”的句式(shì)。

   3、“之”作助词用

   (1)“之”作(zuò)结构助词“的”解。

   见藐(miǎo)小之物必细察其(qí)纹理,故时有(yǒu)物外(wài)之趣。

  (《童趣(qù)》)

   关关雎鸠(jiū),在(zài)河之洲。

  (《关雎(jū)》)

   结构(gòu)助(zhù)词,定语的标志(zhì)。

  当“之”后面的(de)一个(gè)词是(shì)名词(cí)(如“趣”、“洲”、“狱”、“意”、“地”)或名词性(xìng)短(duǎn)语(如(rú)“一毛(máo)”)时,“之(zhī)”作结构助(zhù)词“的”解(jiě),有的可不(bù)译。

   (2)“之”用于主谓(wèi)之间,不译。

   徐公(gōng)不若君之美也。

  (《邹忌讽齐王纳谏》)

   子非鱼(yú),安(ān)知鱼之乐?(《庄(zhuāng)子与惠子游于(yú)濠(háo)梁》)

   结构助词。

  当(dāng)“之”用在一(yī)个名词(cí)或代词(主语(yǔ))和一个动词或形(xíng)容词(谓语)之间时,起取消句(jù)子独立性的(de)作用,可不译(yì)。

   (3)“之”起(qǐ)调节(jié)音节作用(yòng),不译。

   辍耕之垄(lǒng)上,怅恨久之。

  (《陈涉世家》)

   音节助词(cí)。

  用在形(xíng)容词、副词或(huò)某些动词的(de)末尾,或用在三个字(zì)之(zhī)间,使之凑成四个字,只起调(diào)整(zhěng)音节(jié)的作用,无义(yì),译时应省去。

   扩展资料:

   "之"常见含义:

   1、到,往。

  【现代汉语解释】

   2、第三人称代词,译为“他(tā)”(他们)、“它(tā)”(它们(men))。

  作宾语或兼(jiān)语,不作主语。

   3、指示代词,这(zhè)。

   4、活用为第(dì)一(yī)人称(chēng),我。

   5、可(kě)用于宾语前置句复代指(zhǐ)宾(bīn)语,用于动词(cí)之后。

   6、结构助词,相当(dāng)于“的”。

   7、结构(gòu)助词(cí),宾(bīn)语前置的标志。

   8、结(jié)构助(zhù)词,用在主语和(hé)谓语之间,起取消(xiāo)句子独立(lì)性的(de)作用。

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