推敲(qiāo)文(wén)言文原文及翻译注音，推敲文言文原文及翻译注释是推敲用(yòng)来形(xíng)容斟酌(zhuó)字(zì)句，反复琢磨(mó)，反(fǎn)复思考的(de)。

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推敲文言(yán)文(wén)原文及翻(fān)译注(zhù)音，推敲文言文原文及翻译(yì)注释

　　这一个词来自(zì)于诗人贾岛和韩愈的(de)一个典(diǎn)故。

　　下面(miàn)整理了原文及(jí)翻译，供大家参考。

　　贾(jiǎ)岛初赴举(jǔ)，在京(jīng)师。

　　一日，于驴上得(dé)句云：“鸟(niǎo)宿池边(biān)树，僧敲(qiāo)月(yuè)下门”。

　　始欲“推”字，又(yòu)欲做(zuò)“敲”，炼之未定。

　　于驴上吟哦，引手作推敲之势，观者讶(yà)之(zhī)。

　　时韩退(tuì)之(zhī)权京兆伊，车骑方出，岛不觉，行至第(dì)三节。

　　俄左右拥(yōng)至(zhì)尹前。

　　岛具对所(suǒ)得(dé)诗(shī)句(jù)。

　　韩(hán)立(lì)马(mǎ)良久，谓(wèi)岛曰：“作‘敲’字(zì)佳矣。

　　”遂并辔而归，共论诗道，留连累日，因与岛为布衣之交。

　　译(yì)文：

　　贾岛初次去科举考试，在京城。

　　(贾岛即(jí)兴写了一首诗。

　　)一天他在(zài)驴背上想到了这首诗：“鸟宿(sù)池边树，僧敲月(yuè)下门。

　　”开(kāi)始想用“推(tuī)”字，又想(xiǎng)用“敲(qiāo)”字，反(fǎn)复思考没有定(dìng)下来，便(biàn)在驴背上（继(jì)续）吟诵，伸出手(shǒu)来做(zuò)着(zhe)推和敲(qiāo)的动作(zuò)。

　　看到(dào)的人感到(dào)很惊讶(yà)。

　　当时韩(hán)愈临时代理京城的地方长官，他正带车马出巡，贾岛不知不觉，直走到（韩愈仪仗队的(de)）第三节，还(hái)在(zài)不(bù)停地做(zuò)（推敲）的手势。

　　于是一会儿就被（韩愈）左(zuǒ)右的侍从推搡到京兆尹的(de)面前。

　　贾岛详细地回(huí)答了他在酝酿(niàng)的诗句，用“推”字还是用(yòng)“敲”字(zì)没有(yǒu)确定，思想(xiǎng)离(lí)开了眼前(qián)的事物，不知道要回(huí)避。

　　韩(hán)愈(yù)停(tíng)下车马思(sī)考了好一会，对贾岛说：“用‘敲’字好。

　　”两人于是并排骑着驴马回家，一同(tóng)谈论作诗(shī)的方(fāng)法，互相舍不得离开，共(gòng)游好(hǎo)几(jǐ)天。

　　（韩愈）因此跟贾岛成为了普通人(rén)之(zhī)间的交往。

　　贾(jiǎ)岛：唐(táng)朝诗人，字阆(láng)仙，范(fàn)阳(yáng)人(rén)。

　　初：第一次，首次。

　　赴(fù)举：参加(jiā)科举(jǔ)考试。

　　京师：京城，此指长安。

　　始：最(zuì)初(chū)，开始。

　　炼之未定：用心琢磨，反复锤炼，决定(dìng)不下来。

　　炼：琢磨(mó)。

　　之：这里指从“推”和“敲”中(zhōng)选(xuǎn)一个。

　　吟哦：吟(yín)颂。

　　时时：不时。

　　引手(shǒu)：伸(shēn)手。

　　引：举。

　　势(shì)：样子，态势。

　　引手做推敲之势：伸出手做(zuò)出推和敲的姿势来。

　　讶：对……而感到(dào)诧异。

　　韩退(tuì)之：指韩愈,字(zì)退之(zhī)，唐代文学(xué)家，为(wèi)“唐宋(sòng)八大家”之(zhī)首(shǒu)。

　　权：临时代理。

　　仪仗队：仗队是军队(duì)中(zhōng)执行(xíng)礼(lǐ)仪任务的分队，由陆、海、空三军(jūn)人(rén)员共同组(zǔ)成或由(yóu)某一军种人员单独(dú)组成。

推(tuī)敲文言(yán)文原文及翻(fān)译(yì)注(zhù)音

　　《刘公嘉话(huà)》云：岛袭逗初赴(fù)举京师，一日(rì)于驴上得句云(yún)：“鸟宿池边树，僧敲月下门。

　　”始欲着“慧橘推”字，又欲(yù)着“敲(qiāo)”字，练之未(wèi)定，遂(suì)于驴前禅团上(shàng)吟哦，时时引手作推敲(qiāo)之势(shì)。

　　时韩(hán)愈吏部权京兆(zhào)，岛不觉(jué)冲(chōng)至第三节(jié)。

　　左右(yòu)拥至尹前(qián)，岛具对所(suǒ)得诗(shī)句云(yún)云。

　　韩(hán)立(lì)马良久，谓岛曰(yuē)：“作敲字佳矣。

　　”遂与并辔而归。

　　留连(lián)论诗，与为布衣之交。

　　古文(wén)之(zhī)家(jiā)喜欢请关注我们关(guān)注推敲对照翻译原文拼音版(bǎn)对照翻(fān)译推敲唐代(dài) 韦绚《刘公(gōng)嘉话(huà)》云：《刘公嘉话》一书记载着：岛(dǎo)初赴举京师，一日于驴上(shàng)得句云：“贾岛初次(cì)到京城长安参加科(kē)举考试(shì)，一天骑在驴背(bèi)上吟得(dé)诗(shī)句道：“鸟(niǎo)宿池边树(shù)，僧敲(qiāo)月下门(mén)。

　　”深夜万簌(sù)寂静，鸟儿栖息在(zài)池塘边的树枝上，僧人晚(wǎn)归在(zài)月光下敲响寺院的门(mén)。

　　”始欲着“推”字(zì)，又欲着(zhe)“敲”字(zì)，练之未(wèi)定，遂于驴上吟(yín)哦(ó)，时时引(yǐn)手作推敲之(zhī)势。

　　开始想要用“推(tuī)”字，后来又想要用(yòng)“敲”字(zì)，用心琢磨词句，一直未能确定用哪(nǎ)个字(zì)更(gèng)精美传(chuán)神，于是在驴背上(shàng)富士康漂亮女生一般分到哪里，富士康女生一般分到哪个岗位吟咏诵读，还(hái)不停(tíng)地(dì)伸手比划(huà)“推(tuī)”、“敲”的姿势。

　　时韩愈(yù)吏部(bù)权京兆，岛不觉冲至第三节。

　　这时，吏部侍郎兼京(jīng)兆尹韩愈正路过此地，贾岛不(bù)知不(bù)觉冲(chōng)撞到(dào)仪卫队的第三部分。

　　左右拥至尹前，岛具对所得诗句云云。

　　随从人员将(jiāng)贾岛推拥(yōng)着(zhe)带(dài)到京兆尹(yǐn)韩愈面前，贾岛一一解释(shì)说出自己(jǐ)吟(yín)得的诗(shī)句。

　　韩(hán)立马(mǎ)良(liáng)久，谓(wèi)岛曰：“韩愈(yù)停马伫立很(hěn)久，对(duì)贾岛说道：“作敲字佳矣。

　　”还是用‘敲’字更好啊。

　　”遂与并辔而归。

　　于(yú)是与(yǔ)贾岛并排(pái)骑马而行回到官府。

　　留连论诗，与为布衣之交。

　　很(hěn)长时间二人不(bù)舍离开，讨论诗歌写作，虽为(wèi)大官，韩愈(yù)却与贾岛这(zhè)个平民诗人结(jié)为(wèi)好(hǎo)友。

　　推敲(qiāo)文言文(wén)原文及(jí)翻译注音(yīn)，推敲文(wén)言文原文及翻译注释是推(tuī)敲用来形容斟酌字(zì)句(jù)，反复(fù)琢磨，反复思考的。

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推敲文言文(wén)原(yuán)文及(jí)翻译注(zhù)音，推敲文言文(wén)原文及翻译注释

　　这(zhè)一(yī)个词来(lái)自于诗人贾岛和韩愈的一个典故。

　　下面整理了原文及翻译，供(gōng)大家参考(kǎo)。

　　贾岛初赴举，在(zài)京(jīng)师。

　　一日，于驴上(shàng)得句云(yún)：“鸟宿池边树，僧敲月下门”。

　　始欲“推”字，又欲做“敲”，炼之未定。

　　于驴上吟哦，引(yǐn)手作推敲之势，观(guān)者讶之(zhī)。

　　时韩(hán)退之权京兆伊，车(chē)骑方出(chū)，岛(dǎo)不觉(jué)，行(xíng)至(zhì)第(dì)三(sān)节。

　　俄(é)左右(yòu)拥至尹前(qián)。

　　岛具对所(suǒ)得诗句。

　　韩(hán)立马良久，谓岛曰：“作‘敲’字佳(jiā)矣。

　　”遂并(bìng)辔而归(guī)，共论诗道(dào)，留(liú)连累(lèi)日，因与岛为布衣之交。

　　译文：

　　贾岛初次去科举考试，在京(jīng)城。

　　(贾岛即兴写(xiě)了(le)一首(shǒu)诗。

　　)一天他在(zài)驴背(bèi)上想到了这首诗：“鸟宿池边树，僧敲月下门。

　　”开始(shǐ)想用“推”字，又想用“敲(qiāo)”字，反复思(sī)考(kǎo)没有(yǒu)定下来，便在(zài)驴背上（继(jì)续）吟诵，伸出(chū)手来做着推和敲的(de)动(dòng)作。

　　看到的人感到很惊讶。

　　当时韩(hán)愈临时代理京城的(de)地(dì)方(fāng)长(zhǎng)官，他(tā)正带车马出巡，贾岛(dǎo)不知(zhī)不觉(jué)，直(zhí)走到（韩愈(yù)仪仗队的）第三节(jié)，还在(zài)不停地做（推敲）的手势(shì)。

　　于是(shì)一(yī)会儿就被(bèi)（韩愈）左右的侍从推搡(sǎng)到京兆尹的(de)面前。

　　贾(jiǎ)岛详细地回答了他在酝酿的诗(shī)句，用“推”字还是用“敲”字没有确定，思想离开(kāi)了眼前(qián)的事物(wù)，不知道要回避。

　　韩愈停下(xià)车马思(sī)考了(le)好一会(huì)，对贾岛(dǎo)说：“用‘敲’字好。

　　”两人于是(shì)并排骑着驴(lǘ)马(mǎ)回(huí)家(jiā)，一(yī)同谈论作(zuò)诗的(de)方法，互相舍不得离(lí)开，共游(yóu)好几天。

　　（韩愈）因此跟(gēn)贾岛成为(wèi)了普(pǔ)通人之间的交(jiāo)往。

　　贾(jiǎ)岛：唐朝(cháo)诗人，字阆(láng)仙(xiān)，范阳(yáng)人。

　　初(chū)：第一次(cì)，首次(cì)。

　　赴举(jǔ)：参加(jiā)科举考试。

　　京师：京城，此指长安。

　　始(shǐ)：最初(chū)，开(kāi)始。

　　炼之未定：用心琢(zuó)磨，反复锤(chuí)炼，决定不(bù)下来。

　　炼：琢磨。

　　之：这里指从“推”和“敲”中选(xuǎn)一个。

　　吟哦：吟颂。

　　时(shí)时：不时。

　　引(yǐn)手(shǒu)：伸手(shǒu)。

　　引(yǐn)：举(jǔ)。

　　势：样子，态势(shì)。

　　引手做推(tuī)敲之势(shì)：伸出手做出推和敲的(de)姿(zī)势来。

　　讶(yà)：对……而感到诧异。

　　韩退之：指韩(hán)愈(yù),字(zì)退(tuì)之，唐代(dài)文学(xué)家，为“唐宋(sòng)八大家”之首。

　　权：临时代理。

　　仪仗队：仗队是军队中执行礼仪任务的(de)分(fēn)队，由陆(lù)、海、空三军人员共同组成(chéng)或由某一军种人员单独组成。

推敲文言文原(yuán)文及翻译注音

　　《刘公(gōng)嘉话》云：岛袭(xí)逗(dòu)初赴(fù)举京师，一日于驴(lǘ)上得(dé)句云：“鸟宿池边树，僧敲月下门。

　　”始欲着(zhe)“慧橘推(tuī)”字，又欲着“敲”字，练之(zhī)未定，遂于驴前禅团(tuán)上(shàng)吟哦(ó)，时(shí)时引手作推(tuī)敲之(zhī)势。

　　时韩愈吏部权京(jīng)兆，岛(dǎo)不觉(jué)冲至第(dì)三节。

　　左右拥至尹前，岛具对所(suǒ)得诗句云云。

　　韩立(lì)马良久，谓岛曰：“作敲字佳矣(yǐ)。

　　”遂与并辔而归。

　　留(liú)连论诗，与为布衣之交。

　　古文之(zhī)家喜欢请关注我们(men)关(guān)注推敲对照翻译原(yuán)文(wén)拼音版对(duì)照翻译(yì)推敲唐代(dài) 韦绚《刘公(gōng)嘉话》云：《刘公嘉话》一书记载着(zhe)：岛初赴举(jǔ)京师，一(yī)日于驴上(shàng)得(dé)句云(yún)：“贾(jiǎ)岛初(chū)次到(dào)京城长安参加科举考试，一天(tiān)骑在驴背(bèi)上(shàng)吟得诗(shī)句道：“鸟宿池边树，僧敲(qiāo)月(yuè)下门。

　　”深(shēn)夜(yè)万簌寂静(jìng)，鸟儿栖息在池塘边的树枝上，僧人晚归在月光下敲响寺院的门(mén)。

　　”始欲着“推(tuī)”字，又欲着(zhe)“敲”字，练之未定，遂于驴上吟哦，时时引手作推敲(qiāo)之势。

　　开始想(xiǎng)要用(yòng)“推”字(zì)，后(hòu)来又想要用(yòng)“敲”字，用心琢磨词句(jù)，一直未能确定用哪个(gè)字更精(jīng)美传神，于是在(zài)驴(lǘ)背上(shàng)吟咏诵(sòng)读，还(hái)不停地伸手比划“推”、“敲”的姿势。

　　时韩愈(yù)吏部权京(jīng)兆，岛(dǎo)不(bù)觉冲至第三(sān)节。

　　这时，吏部侍(shì)郎兼京兆尹韩愈(yù)正路过此地，贾岛不知不觉冲撞到仪(yí)卫队的第三部分。

　　左右拥至(zhì)尹(yǐn)前，岛具对所得诗句云云。

　　随(suí)从人员将贾(jiǎ)岛(dǎo)推(tuī)拥着带(dài)到(dào)京兆尹韩愈面(miàn)前，贾(jiǎ)岛一一解释说出自己吟得的(de)诗句(jù)。

　　韩立马良久，谓岛(dǎo)曰：“韩愈停马伫立(lì)很久(jiǔ)，对贾岛说道：“作敲字(zì)佳矣。

　　”还是用‘敲(qiāo)’字更(gèng)好啊。

　　”遂(suì)与(yǔ)并辔而归。

　　于(yú)是(shì)与贾岛并排骑马而行回到官府(fǔ)。

　　留连论诗，与为布衣之交。

　　很长时间二(èr)人不(bù)舍离开，讨论诗(shī)歌写作，虽为大官(guān)，韩愈却与(yǔ)贾岛这(zhè)个(gè)平民诗人结为(wèi)好(hǎo)友。

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