仁政在现代社(shè)会的意义议论文，仁政(zhèng)在现代社会的意义短(duǎn)篇是孟子仁政思想(xiǎng)的现代(dài)意义：现代实(shí)行“仁政”，关心当代老百姓的生活(huó)疾苦，制订(dìng)有利于百(bǎi)姓生(shēng)活的相关政(zhèng)策(cè)，减小(xiǎo)贫(pín)富(fù)差距，更能(néng)缓(huǎn)解人与人之间的矛盾，促进(jìn)全(quán)社(shè)会的合谐(xié)的(de)。

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仁政(zhèng)在(zài)现代(dài)社会的意义议论文，仁政在现代(dài)社会的意义短篇(piān)

　　孟子仁政(zhèng)思(sī)想的现代意义(yì)：1、现代实(shí)行“仁政”，关心当代老百姓的(de)生活疾苦，制订有利于百姓(xìng)生活(huó)的相关(guān)政(zhèng)策，减小贫(pín)富差距(jù)，更能(néng)缓解人与人之间的矛盾，促(cù)进全社(shè)会的合谐(xié)。

　　2、现代实行“仁政”，国家的当政政府才稳固，才能受到民众的支(zhī)持与拥戴。

　　3、现代(dài)实行“仁政”，多(duō)多援助他国，结交盟友，与(yǔ)人为善，这样(yàng)，才能提高(gāo)自己的国际地位,在危难之时，才会得到更多其(qí)它国家的支持与(yǔ)帮助。

　　孟子继承(chéng)和发展了孔(kǒng)子的德治思想，发(fā)展为仁政学说，成为(wèi)其粗犷，粗旷和粗犷区别在哪(qí)政治思想的(de)核心(xīn)。

　　他把“亲亲”、“长长”的原(yuán)则(zé)运用于政治，以缓和阶级(jí)矛盾(dùn)，维护(hù)封(fēng)建(jiàn)统治阶级的长(zhǎng)远利益。

　　孟子一方面严格区(qū)分了统治者与被统(tǒng)治者的阶(jiē)级地位，认(rèn)为(wèi)“劳(láo)心者治人，劳力者治于人”，并且(qiě)模仿周(zhōu)制拟定了一套从天子到庶(shù)人的(de)等级制(zhì)度；

　　另一方面，又把统(tǒng)治者和(hé)被统(tǒng)治(zhì)者的关(guān)系比作父母(mǔ)对子女的关系(xì)，主张粗犷，粗旷和粗犷区别在哪统治(zhì)者应(yīng)该像父母一样关心人民(mín)的疾苦，人民应(yīng)该像对待父母(mǔ)一样(yàng)去亲近、服(fú)侍统治者。

　　孟子认(rèn)为，这是一种最(zuì)理想的政(zhèng)治，如果统治者实(shí)行仁政，可以得(dé)到人(rén)民(mín)的衷心拥(yōng)护；

　　反之，如(rú)果不顾(gù)人民死活(huó)，推(tuī)行虐政，将会失(shī)去民(mín)心而变成独夫民(mín)贼，被人民推翻。

　　仁政的具(jù)体(tǐ)内容(róng)很广泛，包括(kuò)经济、政治(zhì)、教育以(yǐ)及统一(yī)天下的途(tú)径等，其中贯穿着一条民本思想的线索(suǒ)。

　　这种思(sī)想(xiǎng)是从春秋时期重(zhòng)民轻神的(de)思想(xiǎng)发(fā)展而来的。

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