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  原(yuán)文

  前不见古人,后不见来者。

  念天地之悠悠,独怆然而(ér)涕下!

注释

  幽(yōu)州(zhōu):古十二州之一,现今北京(jīng)市。

  幽州台:即(jí)黄金台,又称蓟北楼,故(gù)址在今(jīn)北京市大兴,是燕(yàn)昭王(wáng)为(wèi)招纳(nà)天(tiān)下贤士而建。

  前:过去。

  古人(rén):古代那些能(néng)够(gòu)礼贤下士的圣君。

  后:未来。

  来者:后世那些重(zhòng)视人才的贤明君(jūn)主。

  念:想(xiǎng)到。

  悠悠:形容时间的久(jiǔ)远和空间的广大。

  怆(chuàng)(chuàng)然:悲伤凄(qī)恻的样子。

  涕:古时指眼泪。

写作(zuò)背景(jǐng)

  这首诗写于武则天(tiān)万(wàn)岁通天(tiān)元年(nián)(696年)。

  陈(chén)子昂(áng)是一(yī)个具有政治见识和政治才能(néng)的文人。

  他直言敢谏,对(duì)武(wǔ)后朝的不少(shǎo)弊政(zhèng),常常(cháng)提出批评意见,不(bù)为武则(zé)天采纳(nà),并曾(céng)一(yī)度因“逆党”株连而下狱。

  他的政治抱负不能实现,反(fǎn)而受(shòu)到打击,这使他心情(qíng)非常苦闷。

  万(wàn)岁通天元年,契丹(dān)李尽忠、孙万荣等攻陷营州。

  武则天委派武攸宜率军征讨,陈子昂(áng)在武攸宜幕府(fǔ)担任(rèn)参(cān)谋,随军出征。

  武攸(yōu)宜为(wèi)人轻率,少谋略(lüè)。

  次年兵败,情况紧(jǐn)急,陈子昂请求遣(qiǎn)万人作前(qián)驱以击敌,武不允。

  随后(hòu),陈子昂又(yòu)向武进(jìn)言,不听,反(fǎn)把他降为军曹。

  诗人(rén)接(jiē)连(lián)受(shòu)到挫折,眼看报国宏愿成为泡(pào)影,因此登上(shàng)蓟北楼,慷慨悲吟,写下了(le)《登幽(yōu)州台歌》以及《蓟(jì)丘览古(gǔ)赠卢居士藏用七首(shǒu)》等(děng)诗篇。

作(zuò)者简介

  陈子昂(659/658/661年—700/699/702年),字伯玉,梓(zǐ)州射(shè)洪(今(jīn)属四川(chuān))人。

  唐代(dài)文学家、诗人,初唐诗文革新人(rén)物之一(yī)。

  因曾任右拾(shí)遗,后(hòu)世称陈拾遗。

  与司马(mǎ)承(chéng)祯、卢藏用(yòng)、宋之问、王(wáng)适、毕构、李白、孟浩然、王维、贺(hè)知章称为仙宗十(shí)友。

  陈子昂青少年时轻财好(hǎo)施,慷慨任侠,文明元年(684年)举进(jìn)士,以(yǐ)上(shàng)书论政得(dé)到女皇武则天(tiān)重(zhòng)视,授麟台正(zhèng)字。

  后升右拾遗,直言敢(gǎn)谏,曾(céng)因“逆(nì)党”反(fǎn)对(duì)武后而株(zhū)连下(xià)狱。

  曾(céng)两度从(cóng)军(jūn)边塞,对边防事务颇有远见(jiàn)。

  圣(shèng)历元年(698年),因(yīn)父(fù)老解官回乡,不(bù)久父死。

  陈子昂居丧期(qī)间,权臣武三思指使射洪县令罗织罪名,加以迫害,最终冤死狱(yù)中。

  陈子昂存诗(shī)共100多首,其诗(shī)风骨峥嵘,寓意深远,苍劲有力。

  其中最有代表性的有(yǒu)《登幽(yōu)州台歌》《登泽州城北(běi)楼宴》和组(zǔ)诗《感遇诗三十八首》《蓟丘览古赠卢居士藏用七首》等(děng)。

  1960年中华书局出版《陈(chén)子昂集校注》。

念天地之悠(yōu)悠(yōu)下一句(jù)是(shì)什么

  念天地之悠悠下一(yī)句是:独(dú)怆(chuàng)然而涕下。

  登幽州台歌

  唐代:陈子(zi)昂

  前不见古人(rén),后不见(jiàn)来者(zhě)。

  念天地之悠(yōu)悠,独怆然而涕下!

  译文

  往(wǎng)前不见古代招(zhāo)贤的圣君,向后不(bù)见后世求才的明君。

  想到只有那苍茫(máng)天地悠(yōu)悠(yōu)无限,自己止不住满(mǎn)怀(huái)悲伤察(chá)庆热(rè)泪纷纷。

  注(zhù)释

  幽州(zhōu):古(gǔ)十二州之一,现今北京市。

  幽州台:即黄金(jīn)台,又称蓟北(běi)楼,故(gù)址在今(jīn)北(běi)京市大兴(xīng),是燕昭王为(wèi)招纳天下贤(xián)士而建。

  前伏没高:过去(qù)。

  古人(rén):古代那些能够礼(lǐ)贤下士的圣君(jūn)。

  后:未来(lái)。

  来者:后世(shì)那些重视人才的贤明(míng)君(jūn)主。

  念:想到。

  悠悠:形容时(shí)间的久(jiǔ)远(yuǎn)和空间的广(guǎng)大。

  怆(chuàng)然:悲(bēi)伤凄恻的样(yàng)子(zi)。

  涕:古时指(zhǐ)眼泪。

  赏析

   诗人具有(yǒu)政治(zhì)见识和政(zhèng)治(zhì)才能,他言敢(gǎn)谏,但(dàn)没(méi)有被(bèi)武则天采(cǎi)纳,屡受(shòu)击,心(xīn)情(qíng)郁郁悲(bēi)愤。

  诗歌写登上(shàng)幽州蓟北楼(lóu)远望,悲(bēi)从中来(lái),并以“山河旧,人物不同”来抒发(fā)自己“生不逢时(shí)的哀叹。

  语言奔放,富(fù)有感染力。

    “前(qián)不见古(gǔ)人,后不见来者(zhě)。

  ”这(zhè)是一声人生短暂的感喟(kuì)。

  诗人(rén)纵观古往今来,放眼于历史的(de)长河(hé),不能不感到人生的短(duǎn)促。

  天地悠(yōu)悠,人(rén)生匆匆(cōng),短短的几十年真如白驹(jū)之过隙,转瞬之间就消失了(le)。

  这种感叹(tàn)既(jì)可以引出及时行乐的颓废思(sī)想,也可以引发加倍努力奋斗的(de)志气。

  自古以来(lái)有多少仁人(rén)志士(shì)并不因感(gǎn)到人生短暂而(ér)消(xiāo)缺尺(chǐ)沉颓唐,反而更加振(zhèn)作精神,使(shǐ)自(zì)己有限的一生取得接(jiē)近无限(xiàn)的意义。

  正因为(wèi)陈子(zi)昂抱着这种积极(jí)态度,所以他(tā)才“怆然(rán)涕下”。

  也正因为在悲怆(chuàng)的深层(céng),蕴(yùn)蓄着一股积极奋(fèn)发欲有所作为(wèi)的豪(háo)气,所以才能引起我们(men)的共鸣。

  诗人俯仰古今,深感人生短暂,宇宙无(wú)限,不觉中流下热(rè)泪。

  这是诗人空怀(huái)抱国为(wèi)民之心不得施(shī)展的呐喊。

  细(xì)细读来(lái),悲壮苍凉之气油然而生,而长短不(bù)齐的句法,抑扬(yáng)变化的卫生委员的职责有哪些内容,卫生委员的职责有哪些呢音节,更(gèng)增添了(le)艺术感染力(lì)。

  。

    这首(shǒu)诗没有对(duì)幽州台(tái)作一字描写,而只是登台的感慨,却成为千古名篇。

  诗(shī)篇(piān)风格明朗刚健,是(shì)具有“汉魏风骨”的唐代诗歌的先驱之作(zuò),对扫除齐梁(liáng)浮艳(yàn)纤弱(ruò)的形式(shì)主义诗(shī)风具有拓(tuò)疆开路之功。

  在艺术上,其意境(jìng)雄(xióng)浑,视野开阔,使(shǐ)得诗人的自我形(xíng)象更加鲜(xiān)亮感人(rén)。

  全(quán)诗语言(yán)奔放,富有感染力,虽然只(zhǐ)有短短四句,却在人们(men)面前展现了(le)一幅境界雄浑,浩瀚空旷(kuàng)的艺术画面。

  诗的前三(sān)句(jù)粗笔勾勒(lēi),以浩茫宽广的宇宙天地和沧桑(sāng)易(yì)变(biàn)的古(gǔ)今人事作为深(shēn)邃、壮美(měi)的背景(jǐng)加以衬托。

  第四句饱蘸感情,凌空(kōng)一笔,使(shǐ)抒情主人公——诗人慷(kāng)慨(kǎi)悲壮(zhuàng)的自我(wǒ)形象站(zhàn)到(dào)了画(huà)面的(de)主(zhǔ)位上,画(huà)面(miàn)顿时神韵飞动(dòng),光彩照人。

  从(cóng)结构脉(mài)络(luò)上说,前两(liǎng)句是(shì)俯仰(yǎng)古今,写(xiě)出时间的绵长;第三句登楼眺望,写空(kōng)间的辽阔无限;第四句写诗人孤单悲苦(kǔ)的心绪。

  这(zhè)样(yàng)前后相互映(yìng)照,格外动人。

    在用辞造(zào)语方面,此(cǐ)诗深受《楚(chǔ)辞》特(tè)别是其中(zhōng)《远游》篇的影(yǐng)响。

  《远游》有云:“惟天地之无穷(qióng)兮,哀人生之长勤。

  往者余弗(fú)及(jí)兮,来(lái)者吾(wú)不闻。

  ”此(cǐ)诗语句即从此化出,然而意境(jìng)却更苍茫(máng)遒劲。

    陈子昂这首(shǒu)感(gǎn)伤之作是由自己(jǐ)在现实生活中的遭遇触发的,卫生委员的职责有哪些内容,卫生委员的职责有哪些呢但是其客观意(yì)义却远远超越了他自身以至他所处的时(shí)代的范(fàn)围,带有一定的广(guǎng)泛性。

  表现在这首诗里的感伤情绪(xù),和世(shì)俗的(de)忧生叹逝有(yǒu)明显的不同。

  这是(shì)一(yī)种在对事业和(hé)人(rén)生的执(zhí)着追求中产(chǎn)生的喟(kuì)叹

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