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熊二变成僵尸了,光头强被僵尸咬了

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  寓言故(gù)事(shì)的特点:1、寓言篇(piān)幅一(yī)般都比较短小,语言比较精辟简练(liàn),结(jié)构相对(duì)简单,表现力极为丰富。

  2、寓(yù)言具有鲜(xiān)明的教(jiào)育性和讽刺性。

  多(duō)采(cǎi)用借喻手法,使(shǐ)富有教(jiào)训意义的主(zhǔ)题或深刻的道理在简单的(de)故(gù)事中体现。

  主题(tí)思想大(dà)多借此喻彼、借远喻近、借古(gǔ)喻今(jīn)、借小喻大。

  3、寓言故事情节一般都是(shì)虚构,主人公比较随意,可以(yǐ)是人,可(kě)以是物。

  4、寓言常用的(de)修(xiū)辞(cí)手法有比喻(yù)、夸张、象征、拟人(rén)等(děng)。

  5、“寓”是“寄托”的意思,即把作者(zhě)的思想寄托在一个(gè)故事里,让人从(cóng)中(zhōng)领(lǐng)悟到一定的(de)道理(lǐ)。

  寓言是文学(xué)作品的一种体裁,以(yǐ)比喻性的故事寄寓意(yì)味深长的(de)道理,常带有讽刺或(huò)劝戒的性质(zhì),用假托的(de)故事或拟人手法说明某个道理或教训。

  寓(yù)言(yán)大抵是(shì)讽刺(cì)的,但也(yě)是歌(gē)颂(sòng)的。

  寓言(yán)讽刺黑(hēi)暗,就是歌(gē)颂光明;

  讽刺邪恶,就是歌颂善(shàn)良;

  讽刺虚伪,就是歌(gē)颂真诚。

  寓言不(bù)仅要(yào)深恶痛(tòng)绝(jué)地抨(pēng)击(jī)和揭露伪、恶、丑,热情地赞扬和歌(gē)颂真、善、美(měi)。

寓言有哪些特点?

  寓言的特(tè)点:

  1、寓言篇幅一般都比较(jiào)短小(xiǎo),语言比较精辟简练,结构相对(duì)简单,表(biǎo)现(xiàn)力极为丰富。

  2、寓言(yán)具有鲜明的教育性(xìng)和讽(fěng)刺(cì)性。

  多采(cǎi)用借喻(yù)手法(fǎ),使富有(yǒu)教训意义的主题或深刻的道理(lǐ)在简单的故事中(zhōng)体现。

  主题思(sī)想大多借此喻彼、借远喻近(jìn)、借古喻今、借小喻大。

  3、寓言故(gù)事情(qíng)节一般都是虚(xū)构(gòu),主(zhǔ)人公比较(jiào)随意,可以是(shì)人,可以是物。

  4、寓言常用的修辞(cí)手法有比喻(yù)、夸张、象征(zhēng)、拟人等。

  5、“寓”是“寄(jì)托”的意思,即(jí)把(bǎ)作者的思想熊二变成僵尸了,光头强被僵尸咬了(xiǎng)寄托在(zài)一个故事里(lǐ),让(ràng)人从中领悟到一(yī)定的道理。

  寓言是用比喻性的故(gù)事来寄(jì)托意味深长的道理,给人以启示的文学体裁,字数不多,但言简意(yì)赅。

  故事的主人公可以是人(rén),也可以是拟(nǐ)人化的动植(zhí)物或其它事(shì)物。

  该(gāi)词最早见于《庄子(zi)》,在春秋战国时代兴起,后(hòu)来成为(wèi)文学作品的一种体裁。

  扩(kuò)展资料:

  寓言注定是一种弱于并低于(yú)历史的写作,因为它是与先秦(qín)哲学家的佚事寓言(yán)写作(zuò)相(xiāng)联余胡册系的。

  其源头是(shì)非儒家的道家“异端”。

  然而寓言(yán)竖(shù)宏式阅(yuè)读又(yòu)是儒家文人的(de)常见阅读(dú)模式。

  在这模(mó)式中(zhōng),读者意识到故事的小说(shuō)性质,因而不把(bǎ)它看做真实的历(lì)史。

  这些小(xiǎo)说真正具(jù)有意义是(shì)在其说教(jiào)和(hé)哲学的层面上。

  寓(yù)言早在(zài)我国春(chūn)秋战国时代(dài)就已经(jīng)盛行,当时一些思(sī)想家把寓言(yán)当成辩论(lùn)的手段。

  为了(le)在政治主(zhǔ)张上(shàng)战胜对方,为(wèi)了阐明自(zì)已的观点,互相责难、辩论(lùn),往往取材(cái)于古代神话、传说、民间(jiān)故(gù)事(shì)或谚语(yǔ)。

  通过艺术加(jiā)工,用鲜明生动的抽象的(de)代替议论进行激烈(liè)的争辨斗争。

  中国(guó)民间寓言极为丰富,一般的都比较(jiào)短小。

  除汉族外(wài),还有各少数民(mín)族寓言。

熊二变成僵尸了,光头强被僵尸咬了  各族人民创作做伍的寓言,多以(yǐ)动(dòng)物为主(zhǔ)人公,利用它们的活动及(jí)相(xiāng)互关(guān)系投(tóu)进一(yī)种教(jiào)训或喻(yù)意,达到讽喻的目的(de)。

  反映了劳动人(rén)民(mín)健康、朴实的思想,闪耀(yào)着(zhe)人(rén)民(mín)无穷(qióng)的(de)智慧(huì)和高尚的道(dào)德(dé)光芒。

  中国古代寓言源远流长,在先秦时期已具雏形。

  先后经(jīng)历了先秦(qín)的(de)说理寓言、两汉(hàn)的(de)劝戒寓言,魏晋南北朝的嘲讽寓言(yán)、唐宋的讽刺寓言和明清的诙谐寓言(yán)等五个阶段(duàn)。

  参考资料来源:百(bǎi)度百科(kē)——寓言

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