租妻(qī)是哪(nǎ)个国家，泰(tài)国最盛，其(qí)次是印(yìn)度(dù)、越南(nán)。为什么会有租妻这样的(de)社会现象呢(ne)，是因为(wèi)滥杀女婴之风盛行，导致(zhì)许多乡村和城(chéng)镇里都缺少新娘。其(qí)实中国也有类似的问题，不过不(bù)是(shì)租妻，是人口贩卖(mài)，在中国(guó)有着非常(chán水娃是几娃？ 水娃是什么颜色g)深(shēn)的重男(nán)轻(qīng)女的这种思想，有(yǒu)些(xiē)女孩(hái)出生之后都被抛弃、或者是溺死(sǐ)，导(dǎo)致男女(nǚ)比重严重的失衡，很多男的(de)找不到老婆(pó)。

租(zū)妻(qī)其实和越南(nán)买新娘还是不(bù)一样的(de)，买新娘就(jiù)是真(zhēn)的结婚，是真正的妻子，但是租妻不(bù)是，有时间限制，其他的一切(qiè)都和妻子是一样的，只不过可以退，和(hé)同居有(yǒu)些像，但真感情不(bù)多(duō)。泰国的(de)租妻文化起(qǐ)源于越南战(zhàn)争时期，因为战争时期，有(yǒu)很(hěn)多美国军人驻扎在越南(nán)，他们(men)有生(shēng)理和精神(shén)上(shàng)的需要，同时又有钱，但是又不(bù)会长时(shí)间在泰国，所(suǒ)以(yǐ)就有了租妻的现(xiàn)象。

这些被(bèi)租的(de)女人(rén)能说(shuō)流利的英语，还有与“雇主”同居，兼任伴侣(lǚ)、翻译和导游，价(jià)钱却很低廉。泰(tài)国租(zū)妻(qī)子(zi)多(duō)少钱一(yī)月(yuè)？租来(lái)的泰国妻子(zi)每(měi)月仅收8000泰铢(约(yuē)合267美(měi)元)，但(dàn)是(shì)对于她们两家还(hái)是值得的，身体和金钱在她们眼(yǎn)中，还(hái)是金(jīn)钱(qián)重要。泰国(guó)是(shì)一个“笑贫(pín)不笑(xiào)娼(chāng)”的国家，很多女人是被老公怂恿走上了(le)租妻这个兼职(zhí)的，其(qí)他(tā)人家见到(dào)挣钱，也开始纷纷效(xiào)仿(fǎng)。

在印度男(nán)女失衡已经波及(jí)印(yìn)度(dù)社(shè)会的婚姻家庭模(mó)式，“童婚”“群婚”“租婚(hūn)”等丑陋(lòu)现象死灰复燃，犯罪(zuì)形势日益严峻。租妻的时间长(zhǎng)短(duǎn)不定，有的短短(duǎn)几天(tiān)，有的几周、几个月(yuè)、几年，也(yě)有(yǒu)极少(shǎo)数能持续一辈(bèi)子。在租妻当中也有产生真正感情的，最终成为真正(zhèng)的夫(fū)妻，但是这样的事(shì)情非常(cháng)的少水娃是几娃？ 水娃是什么颜色(shǎo)，大(dà)多数(shù)人(rén)都不会抱有这样的(de)希望。

虽然租(zū)妻和性工作者都是出(chū)卖自己，但是(shì)她们之间还是有很大的不同的，在泰国(guó)有一种工作者叫“黑(hēi)珍珠”，这些只有交易关系、没(méi)有共同生活，租妻除(chú)了没有一纸婚书、没有责任，其他的(de)和夫妻生活是一样的，甚至比夫妻生活(huó)还有融洽，或者说(shuō)租(zū)妻(qī)是(shì)一(yī)种稳定性、更高(gāo)水平的工(gōng)作者。租(zū)妻是本基(jī)于(yú)利益关(guān)系的临时“婚姻(yīn)”，也有(yǒu)可能滋生爱情。

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