登高而招,臂非加长也,而(ér)见者(zhě)远道理，登(dēng)高(gāo)而招(zhāo),臂非加(jiā)长也,而见者远,顺风而(ér)呼是出(chū)自：《劝学》先秦·荀子意思：登到高(gāo)处招手，手(shǒu)臂并没有加长(zhǎng)，可是远处的人却(què)能(néng)看见的。

　　关(guān)于登高而招(zhāo),臂非加长也,而(ér)见者远道(dào)理(lǐ)，登(dēng)高而招,臂非加长也,而见者远,顺风(fēng)而呼以及登(dēng)高而(ér)招(zhāo),臂非加长也,而见者远道理，登(dēng)高而(ér)招,臂非加长也,而见者远翻译句式，登高而招,臂非加(jiā)长也,而见者远(yuǎn),顺(shùn)风而呼(hū)，登高而招,臂非加长也句式，登高而招,臂非加长也,而见者远是(shì)什(shén)么意思等问(wèn)题(tí)，小(xiǎo)编(biān)将为你(nǐ)整理以下知识：

登高而招,臂非加长也,而见者远道理，登(dēng)高而招,臂(bì)非(fēi)加长也,而见(jiàn)者远,顺风而呼

　　意思：登到高处(chù)招手，手臂并没有加长(zhǎng)，可是远(yuǎn)处的人(rén)却能看见(jiàn)。2000克是多少斤 2000克等于多少公斤

　　节选(xuǎn)：吾尝终日而思矣，不如(rú)须(xū)臾之所学也；

　　吾尝跂而(ér)望矣，不如登高之博(bó)见也。

　　登高而(ér)招，臂非加长也，而(ér)见者远；

　　顺风而呼，声非(fēi)加疾也，而闻者彰。

　　假舆(yú)马者(zhě)，非利足(zú)也，而致千里(lǐ)；

　　假舟(zhōu)楫(jí)者，非能(néng)水也，而绝江河。

　　君子生非异也，善假于物也。

　　翻(fān)译：我曾经一(yī)天到晚地(dì)冥(míng)思(sī)苦(kǔ)想(xiǎng)，（却）比(bǐ)不上片刻学(xué)到的知识（收获大）；

　　我曾(céng)经踮(diǎn)起脚向(xiàng)远处望，（却）不如登(dēng)到(dào)高处见得(dé)广。

　　登到高处招手(shǒu)，手臂并没(méi)有加长，可是远处的人却(què)能(néng)看见；

　　顺着风喊，声音并没有加大，可是听的人却(què)能听得(dé)很清楚。

　　借助车马的人2000克是多少斤 2000克等于多少公斤，并(bìng)不是脚走(zǒu)得快，却可以达到千里之外(wài)，借(jiè)助(zhù)舟船的(de)人(rén)，并(bìng)不(bù)善于游泳，却可以横渡长江黄河。

　　君(jūn)子的(de)资质(zhì)秉(bǐng)性跟一般人没(méi)什么不同，（只是君子(zi)）善于借助外物罢(bà)了。

　　背景：战国时期儒(rú)家的重要代表人物是孟子和(hé)荀(xún)子。

　　孟子宣扬“劳心者治(zhì)人，劳力者治(zhì)于(yú)人”为统治(zhì)阶级辩护的思(sī)想，而荀子却认为(wèi)：人力能征服自(zì)然，应该(gāi)利用(yòng)自然为(wèi)人类服务。

　　他的门人韩非、李斯成为战国末期的法家重要代(dài)表人物。

　　赏(shǎng)析：本文围绕“学不可以已(yǐ)”这个中心(xīn)论(lùn)点，从学(xué)习的意义、作用、态度等(děng)方(fāng)面，有条理、有层次地加以阐(chǎn)述。

　　大量运用比喻来说明道理，是这篇文章的特色。

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