见贤思齐下一句是啥，见贤思齐下一句论语是见贤思齐下一句是见不贤而(ér)内自(zì)省也的。

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见贤(xián)思齐下一句是啥，见贤思齐下一句论(lùn)语

　　出自《论语》：“见贤(xián)思(sī)齐(qí)焉，见不贤而内自(zì)省也。

　　”意思是说看到有德行(xíng)有才能的人就向(xiàng)他学习，希望能在其中和他看齐。

　　子曰(yuē)：“学而时习(xí)之，不亦(yì)说乎(hū)？有朋(péng)自远方(fāng)来，不亦乐乎？人不(bù)知而不(bù)愠，不亦君子(zi)乎？”

　　曾子曰：“吾日三省吾身(shēn)：为人谋而不忠(zhōng)乎？与朋友交(jiāo)而不信乎(hū)？传不习乎(hū)？”

　　子曰：“温故而知新，可以为师矣(yǐ)。

　　”

　　子(zi)曰：“学而不思则罔，思(sī)而(ér)不学则殆(dài)。

　　”

　　子曰：“由，诲女知之乎(hū)！知(zhī)之为知之(zhī)，不知(zhī)为不知，是知也。

　　”

　　子曰：“见贤思(sī)齐焉，见不贤而内自省也。

　　”

　　子曰(yuē)：“三人行，必有我师焉。

　　择其善者而(ér)从之，其不善者而改之。

　　”

　　曾子曰(yuē)：“士不(bù)可以(yǐ)不(bù)弘毅(yì)，任重而道远。

　　仁以(yǐ)为己任，不亦(yì)重乎(hū)？死(sǐ)而后已(yǐ)，不亦(yì)远乎？”

　　子曰：“岁寒，然后(hòu)知(zhī)松柏之(zhī)后凋也。

　　”

　　子贡问(wèn)曰：“有一言而可以终身行之(zhī)者乎？”子(zi)曰：“其(qí)恕(shù)乎！己所不欲(yù)，勿(wù)施于人。

　　”

　　孔子说(shuō)：“定(dìng)期(qī)学习复习(xí)不是一种(zhǒng)乐(lè)趣吗？有(yǒu)志同道(dào)合的朋(péng)友从远(yuǎn)方来，不(bù)是很愉快吗？别人(rén)不了解(jiě)（认识(shí)）我，但我不怨(yuàn)恨(hèn)（生气），也不是一个有道德修(xiū)养(yǎng)的人吗(ma)？

　　曾子说：“我(wǒ)每天反省自(zì)己(jǐ)很(hěn)多次。

　　你有没有尽力为别(bié)人？你对朋友诚实(shí)吗？你复习了老师教的知识吗(ma)？”

　　孔子说：“回顾你(nǐ)所学的知识，你可以获得新的(de)理解和经验。

　　因此(cǐ)，你可以成(chéng)为别人的老师。

　　”

　　孔(kǒng)子说：“只学习却不思考，就(jiù)会(huì)感到迷茫而(ér)无所适从；

　　光是思考但不学(xué)习，就是有(yǒu)害的(de)。

　　”

　　孔子(zi)说：“中(zhōng)宇，让我来教你(nǐ)对知识和无知的态(tài)度。

　　知道就是知道(dào)，不知道就是(shì)不知道，这样的人才是聪(cōng)明的。

　　孔子说：“当你(nǐ)看到一个(gè)既有能力又有美德的人，你就想(xiǎng)和(hé)他一样好；

　　当你看到一(yī)个不道德的人，你就(jiù)要反省自(zì)己，看看(kàn)你是(shì)否(fǒu)有(yǒu)和(hé)他一样的缺点。

　　”

　　孔子说：“当几(jǐ)个人(rén)聚(jù)在一(yī)起时(shí)，一定(dìng)有值(zhí)得(dé)学习的人。

　　选择他们的长处去(qù)学习，如果你发(fā)现你和(hé)他(tā)们(men)有同(tóng)样的弱点，你(nǐ)应(yīng)该及时纠正他们。

　　曾子(zi)说：“有雄心(xīn)壮志的(de)人必须坚(jiān)强勇(yǒng)敢，因为(wèi)他们(men)有伟大(dà)的责任，还有很长(zhǎng)的(de)路要走。

　　把促进“仁爱”视为自(zì)己(jǐ)的责任难道不重要吗？难(nán)道这场斗争直(zhí)到(dào)死(sǐ)都(dōu)没有停止吗？它离(lí)我们很远吗？

　　孔子说：“只有(yǒu)在寒(hán)冷的冬天(tiān)，我们(men)才能知道松柏是最(zuì)后枯萎(wēi)的。

　　”

　　子贡问：“有没(méi)有一个字可以终身崇拜？”孔子说：“这可(kě)能(néng)是宽(kuān)恕！”不要把(bǎ)你不想做的事强加(jiā)给别(bié)人。

　　”

见(jiàn)贤思(sī)齐后半句是什(shén)么？

　　见(jiàn)贤思(sī)齐(qí)后半句是见不贤而内自省(shěng)也。

　　完整(zhěng)句子“见(jiàn)贤思齐焉，见不贤(xián)而内自省也(yě)”，出自《论语·里仁》。

　　意思是几(jǐ)个人(rén)在一(yī)起，其中必有一(yī)颂(sòng)弯人(rén)是可以学习的能者，选择他的长处(chù)学习(xí)，看见没有德行的(de)人，自(zì)己就(jiù)要反(fǎn)省是否有(yǒu)和他(tā)一样的错误(wù)。

　　见(jiàn)贤思(sī)齐的(de)相(xiāng)似句子：

　　择其(qí)善者而从之，其不(bù)善者而改之

　　“择其善者而从之，其不善者而改之”，意思(sī)是选择别人(rén)的优点去(qù)学习，他们的缺(quē)点(diǎn)（如果我(wǒ)有）就去改正它。

　　出自《论语述而(ér)》。

　　这句表现出孔子自觉修养(yǎng)，虚心好学的(de)精神(shén)。

　　它包含了两个方面(miàn)：一方面(miàn)，择其善者而从之(zhī)，见人之善就学(xué)，链塌是虚心(xīn)好(hǎo)学的精神；另一方面，其不善者而(ér)改之，见人之(zhī)不善就(jiù)引(yǐn)以为戒，反省(shěng)自己，是(shì)自觉修养(yǎng)的精神(shén)。

　　这样，无论同行相处的人善与不善，都可以为师(shī)。

　　野唤闷

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见(jiàn)贤思齐下(xià)一句是(shì)啥，见(jiàn)贤思齐下一(yī)句论(lùn)语

　　出(chū)自《论(lùn)语》：“见贤思齐焉(yān)，见不(bù)贤而内自省也。

　　”意思是说看到有德行(xíng)有才能的人(rén)就向他学习，希望(wàng)能在其中和(hé)他看齐。

　　子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦(yì)乐乎(hū)？人(rén)不知而不愠(yùn)，不亦君子乎？”

　　曾(céng)子曰(yuē)：“吾日三省吾身：为人(rén)谋而(ér)不忠(zhōng)乎？与朋友交而(ér)不信乎？传不习乎？”

　　子曰：“温(wēn)故而知(zhī)新，可以为(wèi)师矣。

　　”

　　子曰：“学(xué)而不思则罔，思而(ér)不学则殆。

　　”

　　子(z母猪凶如狗是什么动物生肖 母猪凶悍如何处理i)曰：“由，诲女知之(zhī)乎！知之(zhī)为知之，不知为不知，是知也。

　　”

　　子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省(shěng)也。

　　”

　　子曰(yuē)：“三人行，必有我(wǒ)师(shī)焉。

　　择其善(shàn)者而(ér)从之，其不(bù)善者而改之。

　　”

　　曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道远。

　　仁以为己任，不亦(yì)重乎(hū)？死而后已(yǐ)，不亦远乎？”

　　子(zi)曰：“岁(suì)寒，然(rán)后知松柏之后凋(diāo)也。

　　”

　　子贡问曰：“有一言而可以终身行之者乎(hū)？”子曰(yuē)：“其恕乎！己(jǐ)所不欲(yù)，勿施于人。

　　”

　　孔子说：“定期学习复习不是一种乐趣吗(ma)？有志同道合的朋友从远方来(lái)，不是很(hěn)愉快吗？别人不(bù)了解（认识）我，但我不怨恨(hèn)（生(shēng)气），也不(bù)是一(yī)个有道德(dé)修养(yǎng)的(de)人(rén)吗？

　　曾子(zi)说：“我(wǒ)每天反省(shěng)自己(jǐ)很多次。

　　你有没有(yǒu)尽力为(wèi)别人？你对朋友诚(chéng)实吗？你复习了老师教的(de)知识吗？”

　　孔子说(shuō)：“回(huí)顾(gù)你所学的(de)知识，你可以获得新的(de)理解(jiě)和经验。

　　因此，你可以成为别人的老(lǎo)师(shī)。

　　”

　　孔子说：“只学习(xí)却不思考(kǎo)，就会感到迷茫而无所适(shì)从；

　　光(guāng)是思考但不学习(xí)，就是有害的。

　　”

　　孔子说：“中(zhōng)宇，让我来教(jiào)你对知识和无(wú)知的态度。

　　知道就是知道，不知道就是不知(zhī)道(dào)，这样的人才是聪明的。

　　孔子说：“当(dāng)你看到一个既有能力(lì)又有(yǒu)美德的(de)人，你就想(xiǎng)和他一样好(hǎo)；

　　当你看到一个不道德(dé)的人，你就要反省(shěng)自(zì)己，看看你是否有和他(tā)一样的缺点。

　　”

　　孔子说：“当(dāng)几个人聚在一起时，一定有值(zhí)得(dé)学习(xí)的人。

　　选择他们的长处去学习，如果你发现你和他们(men)有同样的弱点，你应该及时纠正他们。

　　曾子说：“有雄(xióng)心壮志(zhì)的人必须坚强(qiáng)勇(yǒng)敢，因为他们有伟大的责任，还有很长的路要走。

　　把促进“仁(rén)爱(ài)”视为(wèi)自己的责(zé)任难(nán)道不重(zhòng)要吗(ma)？难道(dào)这场斗争直到死都没有(yǒu)停(tíng)止吗？它离我们很(hěn)远吗？

　　孔(kǒng)子说(shuō)：“只有在寒冷的冬天，我(wǒ)们母猪凶如狗是什么动物生肖 母猪凶悍如何处理才能知道松柏是最(zuì)后枯萎的(de)。

　　”

　　子贡问：“有(yǒu)没有一(yī)个字可以终身崇(chóng)拜？”孔子说：“这可能(néng)是宽(kuān)恕(shù)！”不要把(bǎ)你不想做的事强加给别人。

　　”

见贤思齐后(hòu)半句(jù)是什么？

　　见贤(xián)思齐(qí)后半句是(shì)见不贤而内(nèi)自省也。

　　完整句子“见贤(xián)思齐焉，见(jiàn)不贤而内自省也”，出(chū)自《论语·里仁(rén)》。

　　意思是几个人在一起，其中必有一颂弯(wān)人是可(kě)以(yǐ)学(xué)习的能者，选择他(tā)的长处学习，看见(jiàn)没有(yǒu)德行的人，自(zì)己就(jiù)要(yào)反(fǎn)省是否有和他(tā)一(yī)样的错误(wù)。

　　见贤思齐的相似句子(zi)：

　　择(zé)其善者而从(cóng)之(zhī)，其不(bù)善者而(ér)改之(zhī)

　　“择其善者而从之(zhī)，其不善(shàn)者而改(gǎi)之”，意思是选择别人(rén)的优(yōu)点(diǎn)去(qù)学习，他们的缺点(diǎn)（如果我有）就去改正它。

　　出自《论(lùn)语述而》。

　　这句表现(xiàn)出孔子自(zì)觉修(xiū)养，虚心好学的精神。

　　它(tā)包含了两(liǎng)个(gè)方面：一(yī)方面(miàn)，择其善者而从之，见人之(zhī)善(shàn)就学，链塌(tā)是虚(xū)心好学的精神；另一方面(miàn)，其不善者而改之，见人之不善(shàn)就引以为戒(jiè)，反省自己，是自(zì)觉修养的精神。

　　这样，无(wú)论同(tóng)行(xíng)相处的(de)人善与(yǔ)不善，都可以(yǐ)为师。

　　野唤闷

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