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酒精灯火焰温度是多少度,酒精灯火焰温度范围 手握日月摘星辰,世间无我这般人,李白的诗一剑霜寒十四州

  手握日月摘星辰,世间无我这般(bān)人,李白的诗一剑(jiàn)霜寒(hán)十(shí)四州是手握(wò)日月摘星辰全诗内容是:危楼高百尺,手可摘(zhāi)星辰的(de)。

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手握(wò)日(rì)月摘星辰(chén),世间无我(wǒ)这般(bān)人,李(lǐ)白的诗一(yī)剑霜(shuāng)寒十四州

  手握日月(yuè)摘(zhāi)星辰全诗内容是(shì):

  危楼高(gāo)百尺(chǐ),手可摘(zhāi)星辰。

  不敢高声语,恐惊天(tiān)上人。

  出自唐代李白《夜宿山寺》。

  译(yì)文:

  山上寺院好(hǎo)似有(yǒu)百丈之(zhī)高,站在上边(biān)仿佛都(dōu)能摘下星辰。

  不敢高声说话(huà),唯(wéi)恐惊动了天上的(de)仙人。

  注释:

  1、宿:住,过夜。

  2、危楼:高楼,这里指山(shān)顶的(de)寺(sì)庙。

  危:高。

  3、百尺:虚指,不是实数,这(zhè)里形(xíng)容楼很高。

  4、星辰:天上的星星(xīng)统称。

  5、语(yǔ):说话。

  6、恐(kǒng):唯恐,害怕。

  惊:惊动。

  赏析(xī):

  这是一首纪(jì)游写景的短诗。

  诗的内(nèi)容记(jì)录了李(lǐ)白(bái)夜游寺庙的有趣经历(lì)。

  全(quán)诗没有一个(gè)生僻字,从头到尾用“夸张”的手法,形象而又逼真(zhēn)地写出了山寺之(zhī)奇(qí)高,星夜(yè)之奇妙。

   “危楼(lóu)高百尺,手可摘(zhāi)星辰。

  ”这两句是写山寺(sì)之(zhī)高。

  第一(yī)句(jù)正面(miàn)描绘(huì)寺楼的(de)峻(jùn)峭(qiào)挺拔、高耸入(rù)云。

  发(fā)端一个“ 危 ”字,倍显突兀醒目(mù)酒精灯火焰温度是多少度,酒精灯火焰温度范围,与“高”字在同句(jù)中的巧妙组合,就确切、生(shēng)动、形象地将山寺屹(yì)立山(shān)巅(diān)、雄视寰(huán)宇(yǔ)的非凡气势淋漓尽致地描摹了出来。

  次(cì)句以极其(qí)夸张的技法来烘托(tuō)山寺之高(gāo)耸云霄。

  字字将读者的(de)审(shěn)美视线引向星汉灿烂的夜空,非但(dàn)没有“高(gāo)处不(bù)胜寒”的(de)感慨,反给(gěi)人(rén)旷阔感,以星夜(yè)的美丽引起人们对高耸入云的“危楼”的(de)向(xiàng)往。

   “不敢高声(shēng)语,恐惊天上人。

  ”两句,“不敢(gǎn)”写出了作者(zhě)夜临(lín)“危楼”时的心理状态(tài),从诗人“不敢”与深(shēn)“怕(pà)”的(de)心理中,读(dú)者完全可以想(xiǎng)象到“山寺”与(yǔ)“天(tiān)上人”的相距之近,这样,山(shān)寺(sì)之高也就不言自明了。

   诗(shī)人用夸(kuā)张的艺术手法,描(miáo)绘(huì)了山寺的高耸(sǒng),给人以丰(fēng)富(fù)的(de)联想。

  山(shān)上的(de)这座楼好像有一百尺高,诗人站在楼(lóu)顶(dǐng)就可(kě)以(yǐ)用手摘下天上的星星(xīng)。

  在这儿都不敢大(dà)声(shēng)说(shuō)话(huà),唯恐惊动了天上的仙(xiān)人。

   此诗语言自然朴素,却形象逼真。

  全(quán)诗无一生僻字,却字字惊人,堪称“平字见(jiàn)奇”的绝世佳作。

  诗人借助大(dà)胆想象(xiàng),渲染山(shān)寺之奇高(gāo),把山寺的高(gāo)耸和夜(yè)晚(wǎn)的恐惧(jù)写(xiě)的(de)很逼真,从而将(jiāng)一座几乎不可(kě)想象的宏伟建筑展现在读者面前,给人身临其(qí)境的感觉(jué)。

  摘星(xīng)辰(chén)、惊天人(rén),这些仿佛是(shì)童(tóng)稚的(de)想法(fǎ),被诗人信手(shǒu)拈(niān)来,用(yòng)入诗中,让人顿(dùn)感(gǎn)情趣盎然(rán),有返璞归真之妙。

   李白的诗风豪放(fàng)雄健(jiàn),想(xiǎng)象极其丰富,语(yǔ)言(yán)自(zì)然婉转(zhuǎn),音律富于变(biàn)化而(ér)又和谐(xié)统一,具有浓郁的浪(làng)漫主义色(sè)彩。

  此(cǐ)诗寥寥数(shù)笔,就酣(hān)畅淋漓地表现出了人在高处(chù)的愉悦(yuè)、豪放(fàng)、可(kě)爱、率直。

  创作(zuò)背景:

  这首《夜宿山寺》,一般认(rèn)为是李白的(de)作品,在湖北省黄梅(méi)县所作(zuò),写(xiě)的是黄梅县蔡山峰顶山的江心寺(sì)。

  但还有多(duō)篇题(tí)目(mù)与内容(róng)均与(yǔ)此诗(shī)相近的诗歌传世,如《题峰顶(dǐng)寺》中“夜(yè)宿峰顶寺,举手扪(mén)星辰。

  不敢(gǎn)高声语(yǔ),恐惊天上(shàng)人(rén)”(译(yì)文:夜间住酒精灯火焰温度是多少度,酒精灯火焰温度范围在峰顶寺内(nèi),一举手(shǒu)就可(kě)以(yǐ)摸到天上的星(xīng)星(xī酒精灯火焰温度是多少度,酒精灯火焰温度范围ng)。

  不敢高(gāo)声说话,唯恐声音太(tài)大会惊动天上的神仙)等(děng),其作(zuò)者署名也(yě)相当复杂,有李白(bái)、王禹(yǔ)偁、杨(yáng)亿(yì)、晏殊、孟(mèng)观等多种说法。

  作者简介:

  李白(701—762年(nián)),字太白(bái),号青莲居(jū)士。

  是屈原之后最具个性(xìng)特色、最(zuì)伟大的浪漫主义诗人。

  有“诗(shī)仙”之美誉,与杜(dù)甫并称“李(lǐ)杜”。

  其(qí)诗以(yǐ)抒情(qíng)为(wèi)主,表现(xiàn)出蔑视权贵的傲岸(àn)精神,对(duì)人民疾苦表(biǎo)示同情,又善于描(miáo)绘自然景色,表达对祖国山河(hé)的热爱。

  诗(shī)风雄(xióng)奇豪放,想(xiǎng)像丰(fēng)富,语(yǔ)言流转(zhuǎn)自然,音律和谐多变,善于从民间(jiān)文艺和神(shén)话传(chuán)说中吸取(qǔ)营养和素材,构成其特有的瑰玮绚烂的色(sè)彩,达到盛唐诗歌(gē)艺术的巅峰。

  存世(shì)诗文千余篇,有《李太白集》三(sān)十卷。

手握日月(yuè)摘(zhāi)星(xīng)辰全诗(shī)?

  该(gāi)句出自家三少的(de)作(zuò)品《神(shén)印王座》伊莱(lái)唯乱闹克斯说出的诗(shī)句,全(quán)诗如(rú)下(xià):

  手握日月摘星辰(chén) , 世(shì)间(jiān)无(wú)我这般人。

   

  脚踏(tà)阴阳定乾坤 , 荒(huāng)古至今我为(wèi)尊。

  译文:

  双手的力量可(kě)以握住太(tài)阳月亮和(hé)星星,人世间再也没有第二个似我这样(yàng)的人。

  双脚(jiǎo)一边踏阴(yīn)一边踏阳可以扭定乾(qián)坤,从荒古到(dào)如今(jīn)只有我足(zú)够称尊称王。

  扩展资料:

  伊莱克斯原(yuán)是圣魔大陆(lù)辉煌年代的光明之子,被(bèi)龙皓(hào)晨和采儿的(de)感情所悟,最终指罩(zhào)将永(yǒng)恒之心(xīn)给了龙皓晨使(shǐ)其(qí)复活,离开(kāi)了圣魔大(dà)陆的位面。

  神识碎片来到(dào)斗罗大陆,于星斗大(dà)森林和霍(huò)雨浩相(xiāng)遇,继而帮助(zhù)霍(huò)雨浩斩杀死神使者,助霍雨浩收复噬灵刻刀,将其(qí)净化为生灵之金,神识寄宿(sù)于霍雨(yǔ)浩的生灵之眼。

  因为(wèi)万(wàn)载寒(hán)冰玉髓床导致(zhì)霍雨(yǔ)浩体内(nèi)雪丹(dān)被点燃而燃烧(shāo)神识碎(suì)片将雪帝(dì)转化为魂灵后(hòu)死(sǐ)亡,化为陪(péi)颂霍雨浩的(de)第三武(wǔ)魂。

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