四大(dà)灵猴的兵器的徐海为是谁？名(míng)字是如意(yì)金箍棒、西海(hǎi)镔铁棍、擎天柱、随心铁杆兵(bīng)的。关于四(sì)大(dà)灵猴的兵(bīng)器叫什么名字以及(jí)四(sì)大灵猴的兵(bīng)器叫(jiào)什(shén)么名(míng)字啊，四大灵猴的兵(bīng)器分别是什么，四大灵(líng)猴的(de)兵器来(lái)历，四大神猴兵(bīng)器是什(shén)么(me)，四大灵猴分别叫(jiào)什么(me)等问题，小编将为你整理以下的知识答案：

四大(dà)灵猴的(de)兵器叫什么名字(zì)

　　是如意金箍棒(bàng)、西(xī)海(hǎi)镔铁棍、擎天柱、随心铁杆兵的。

西游记四大灵猴的武器名称

　　灵(líng)明石猴——如意(yì)金箍(gū)棒

　　赤尻马(mǎ)猴 ——西海镔(bīn)铁棍

　　通臂猿猴——擎(qíng)天柱

　　六(liù)耳猕猴(hóu) ——随(suí)心(xīn)铁(tiě)杆兵

灵(líng)明石猴：通(tōng)变化，识天时，知地(dì)利，移星换斗

　　灵明石猴(hóu)就是齐天大圣孙(sūn)悟空，我们再(zài)熟悉不过了(le)，之(zhī)所以称之为石(shí)猴，是(shì)因(yīn)为他是由(yóu)开天辟地(dì)以来的(de)仙石孕育而生，天地三界中就这么一只(zhǐ)，因此孙悟空单成一个猴种。

　　孙(sūn)悟空(kōng)的(de)兵器我们也(yě)非常(cháng)熟悉，乃如意金箍棒，原是(shì)太上老(lǎo)君(jūn)冶炼的神铁(tiě)，后来被大禹借走治水，再后(hòu)来被遗留在(zài)东海(hǎi)，成为东海(hǎi)龙王的定海(hǎi)神针。

赤尻马猴：晓(xiǎo)阴阳(yáng)，会人(rén)事，善出入，避(bì)死延生

　　相传(chuán)大禹(yǔ)为了治理水(shuǐ)患(huàn)，曾三过(guò)桐柏山，可每次从这里路过的(de)时(shí)候都会(huì)狂风大作，电(diàn)闪雷鸣，山石号叫，树木惊鸣。

　　大禹知道有妖怪在阻(zǔ)止着他动工(gōng)治水。

　　这个妖怪便是(shì)混世四猴(hóu)之一的赤尻马(mǎ)猴——无支祁。

　　无支祁不仅神通(tōng)广大，力(lì)大无(wú)比，灵动迅捷，而(ér)且还(hái)能言善辩(biàn)，知道江(jiāng)水(shuǐ)、淮(huái)水(shuǐ)各处的深(shēn)浅，以(yǐ)及(jí)地(dì)势的高低(dī)远近。

　　大禹派(pài)遣(qiǎn)诸神(shén)去降妖除魔(mó)，可(kě)很多神(shén)将(jiāng)都打不(bù)败(bài)无支祁。

　　经(jīng)过很多天的对峙，最终派庚辰出战，才擒获了无支祁。

　　大禹命人用大(dà)铁(tiě)链锁住无支(zhī)祁的颈子，又把他的鼻孔穿上铜铃铛，然后(hòu)把他压(yā)在淮(huái)河南边的龟山脚下(xià)。

　　赤(chì)尻马猴无支祁的武器是镔铁棍，和如意(yì)金箍棒一样，能(néng)长能(néng)短(duǎn)，能(néng)大能小(xiǎo)。

　　大(dà)禹手下丧生在斌铁棍下的神将不计其(qí)数。

通臂猿猴(hóu)：拿日月，缩(suō)千山(shān)，辨休咎，乾坤摩弄

　　通臂猿猴最早出(chū)现(xiàn)在《封神演义》之(zhī)中(zhōng)，名字袁洪。

　　袁洪神(shén)通广大，有千年道行，和杨戬一(yī)样精通八九玄功。

　　通臂猿猴曾(céng)与杨(yáng)戬(jiǎn)大战不分胜负，后(hòu)来还是由女娲娘娘出面(miàn)，利用(yòng)山河社稷(jì)图才(cái)把他擒获，最后用(yòng)陆(lù)压道(dào)人那足以斩仙灭佛的飞(fēi)刀将(jiāng)其斩首。

　　袁洪的武器是一(yī)气水火棍(gùn)，杨任就丧生在此棍之下(xià)。

六(liù)耳猕猴：善(shàn)聆音，能(néng)察理，知前(qián)后，万(wàn)物(wù)皆明

　　六耳猕猴又称久炼千灵(líng)缩地(dì)精，有人说他是孙悟空的二(èr)心(xīn)，因此(cǐ)与孙悟空本领无二(èr)。

　　六耳猕猴大家已经(jīng)非(fēi)常熟(shú)悉，他变成孙悟空的模样，打昏(hūn)了(le)唐僧(sēng)，抢走了行李，还要(yào)自(zì)己去西天取经。

　　六耳猕(mí)猴的实力(lì)和孙(sūn)悟空不(bù)相上下(xià)，两个人从天上打到地下再打到水(shuǐ)里，所有的(de)神(shén)仙都分(fēn)辨(biàn)不出真假。

　　在地府，地藏(cáng)王菩萨的通灵神兽谛听分辨出(chū)了两人(rén)的真伪，但(dàn)摄于六(liù)耳(ěr)猕猴的本领，却不敢道破。

　　最后在西(xī)天大雷音寺，如来佛祖道出了假悟空的身份并(bìng)用金钵擒获(huò)了(le)六耳猕(mí)猴，而后被孙(sūn)悟空一棍打死。

　　六耳猕猴的武器是随心铁杆兵(bīng)，与孙悟空的兵器(qì)如意金箍棒几(jǐ)乎不相上(shàng)下(xià)。

　　有(yǒu)人总结说：六耳猕猴的武(wǔ)器是随心铁杆兵，悟(wù)空代表道心，六(liù)耳(ěr)代表人心，道心如真金，人心似顽(wán)铁，所(suǒ)以二者兵器一金(jīn)一铁。

西游记四大灵猴的武器

　　　　西(xī)游记四(sì)大灵猴的武(wǔ)器的武器分别是：

　　　　灵明石猴——如意(yì)金(jīn)箍棒(bàng)

　　　　赤尻(kāo)马猴 ——西(xī)海镔铁棍

　　　　通(tōng)臂(bì)猿猴——擎天柱

　　　　六耳猕猴(hóu) ——随(suí)心(xīn)铁杆兵(bīng)

　　　　灵明石猴

　　　　通变化，识天(tiān)时(shí)，知(zhī)地利，移星换(huàn)斗(dòu)。

　　　　灵明石猴者，魔(mó)帝齐天大圣孙悟空(kōng)是也，这厮虽灵(líng)明(míng)石猴然(rán)修为(wèi)早(zǎo)已到了魔帝的阶(jiē)段(duàn)，但却不归魔界管辖，常在三界闲(xián)逛(guàng)，会十八般武(wǔ)艺(yì)，七十二(èr)般变化，腾云驾(jià)雾(wù)，一去十(shí)万八千里，且吃的(de)仙(xiān)桃金丹(dān)多了，有金刚(gāng)不坏之身(shēn)，大闹天宫，力战千军(jūn)万马。

　　再(zài)加上手中那根(gēn)铁棒，端(duān)是了得(dé)。

　　不过这些都还不是重点，最重要的是，这(zhè)厮和王中王一样(yàng)，都是肉搏(bó)高手，杀人打(dǎ)架(jià)不用法(fǎ)术(shù)，用力。

　　这在仙魔(mó)两界(jiè)也算少有了，试想(xiǎng)，这(zhè)天地间(jiān)的能量(liàng)何其庞大，一般的仙魔大都是以自己为媒介，借用(yòng)天地(dì)之力(lì)。

　　但孙悟(wù)空和王(wáng)中王却不一样(yàng)，他们都(dōu)是以(yǐ)一己之(zhī)力抗天(tiān)威，这就(jiù)象网游(yóu)中的法师和战(zhàn)士，法师在前期中期强大，法术(shù)高强，但到后期却不是战(zhàn)士的对手，特别是在打架群殴(ōu)上(shàng)，一个近身(shēn)一棒(bàng)，任你(nǐ)法术(shù)通天(tiān)也无济于事。

　　　　赤(chì)尻马猴

　　　　晓阴阳，会(huì)人事(shì)，善出入，避(bì)死延生。

　　　　赤尻(kāo)马猴，是人类的前身(shēn)，具(jù)有进化的潜能，但他的(de)纯血种现(xiàn)在已经断绝了。

　　　　通臂猿猴

　　　　拿(ná)日月，缩(suō)千山(shān)，辨休(xiū)咎，乾坤(kūn)摩弄。

　　　　超天大(dà)圣 通臂猿猴(hóu)聪慧(huì)过人，师从西天(tiān)弥勒佛，学得无量神通(tōng)。

　　他亦能(néng)慈悲(bēi)济(jì)世，保佑众生平安(ān)吉祥，享(xiǎng)受万民香火。

　　 民间尊他为(wèi)神猴(hóu)大将(jiāng)军，修祠建庙，风光(guāng)无限，造福一方。

　　手拿的武器也是一根棒(bàng)子，名叫擎天柱。

　　　　六(liù)耳猕(mí)猴

　　　　善(shàn)聆音，能察理，知前后，万六耳猕猴物皆明。

　　　　六耳猕猴手持(chí)随(suí)心铁杆兵(bīng)（又叫铁棒）玄铁铸(zhù)造的铁棒 与定海神针同形同性能。

　　猕猴(hóu)王也(yě)。

　　此猴若立(lì)一处,能知千里(lǐ)外之事,凡人(rén)说话,亦能(néng)知之,故(gù)此善(shàn)聆音,能察理,知前后,万物(wù)皆明.与真悟空同象同音者,六耳猕猴也。

　　此四猴者，不入(rù)十类之种(zhǒng)，不达两间之名。

　　四大神(shén)猴 更是跳出三界外，不在(zài)五(wǔ)行中的(de)。

　　四大灵猴的兵(bīng)器的名(míng)字(zì)是如意(yì)金箍棒、西海(hǎi)镔(bīn)铁棍、擎(qíng)天(tiān)柱、随心铁杆(gān)兵(bīng)的。关于四大灵猴的兵(bīng)器(qì)叫什么名字以及四大(dà)灵猴的兵器叫什么(me)名字(zì)啊，四大灵猴(hóu)的兵器(qì)分别是什么，四大(dà)灵猴的兵器来历，四大神猴兵器是什(shén)么，四大灵猴分别(bié)叫(jiào)什么等(děng)问题，小(xiǎo)编将为你整(zhěng)理以下(xià)的知识答案(àn)：

四大灵猴(hóu)的兵器叫(jiào)什么(me)名字

　　是如(rú)意金箍棒、西海镔铁徐海为是谁？棍、擎天柱(zhù)、随心铁杆兵(bīng)的(de)。

西(xī)游记(jì)四大灵(líng)猴的(de)武器名(míng)称

　　灵明石(shí)猴——如意金(jīn)箍棒(bàng)

　　赤尻马(mǎ)猴(hóu) ——西海镔(bīn)铁棍

　　通臂猿猴——擎天柱

　　六耳猕猴 ——随心铁杆兵

灵明石猴(hóu)：通变化，识(shí)天时，知地利，移星(xīng)换斗

　　灵(líng)明石(shí)猴就是齐天大(dà)圣孙悟空(kōng)，我们再熟悉不过(guò)了，之所以称之为石猴，是因(yīn)为他是由开天辟地以来的(de)仙石(shí)孕育而(ér)生，天(tiān)地(dì)三(sān)界(jiè)中就这(zhè)么一只，因此(cǐ)孙悟空单(dān)成一个猴种。

　　孙(sūn)悟空(kōng)的兵器我们也非常熟悉，乃如意金箍(gū)棒，原是太上老(lǎo)君冶(yě)炼的神铁(tiě)，后来被大禹借走治(zhì)水，再后来被(bèi)遗留(liú)在东海，成为(wèi)东(dōng徐海为是谁？)海龙王的定海神针(zhēn)。

赤尻马猴：晓阴阳，会(huì)人事，善出(chū)入，避死延生

　　相传大禹为(wèi)了治理水患，曾三过(guò)桐柏山(shān)，可每次从这里路过的时候都会(huì)狂风(fēng)大作，电闪雷(léi)鸣，山石号叫(jiào)，树木惊鸣。

　　大禹知道有(yǒu)妖(yāo)怪在阻止着(zhe)他动工治水(shuǐ)。

　　这个妖怪便(biàn)是(shì)混世四猴之一的赤尻(kāo)马猴(hóu)——无支祁(qí)。

　　无支祁(qí)不仅(jǐn)神(shén)通广大，力大无比，灵动(dòng)迅(xùn)捷，而且还(hái)能言(yán)善辩(biàn)，知道江水、淮水各处的(de)深(shēn)浅，以及地(dì)势的高低远近。

　　大禹派遣诸神(shén)去(qù)降(jiàng)妖除魔，可(kě)很(hěn)多神将都打不败(bài)无支祁(qí)。

　　经过(guò)很多天的对峙，最终派庚辰(chén)出战，才擒(qín)获了无支(zhī)祁。

　　大禹命(mìng)人用大铁链锁(suǒ)住无支祁的颈子，又把他的鼻孔穿(chuān)上铜铃铛，然后(hòu)把(bǎ)他压在淮河南边的龟山脚下。

　　赤尻马猴无(wú)支祁的(de)武(wǔ)器(qì)是镔铁棍，和(hé)如意金箍棒一样(yàng)，能长(zhǎng)能短，能大能小。

　　大禹(yǔ)手下(xià)丧生在斌铁棍下的神(shén)将不(bù)计其数。

通(tōng)臂猿猴：拿日月(yuè)，缩千山，辨休咎，乾坤(kūn)摩(mó)弄(nòng)

　　通臂猿猴(hóu)最早出现在《封神演义(yì)》之中(zhōng)，名字袁洪。

　　袁(yuán)洪神通(tōng)广大，有千年道行，和杨戬(jiǎn)一样精通八九玄功。

　　通臂猿猴曾与杨(yáng)戬大战不(bù)分胜负，后来还是由女(nǚ)娲娘娘出面，利用山河社稷图(tú)才把他擒获，最(zuì)后(hòu)用(yòng)陆压道人那(nà)足以斩仙灭佛的飞刀将(jiāng)其斩(zhǎn)首。

　　袁洪的武器是一气水(shuǐ)火(huǒ)棍，杨任(rèn)就(jiù)丧生在此棍之下。

六耳(ěr)猕猴：善(shàn)聆音，能察理，知前后(hòu)，万物皆(jiē)明

　　六耳猕猴(hóu)又称(chēng)久炼千(qiān)灵缩地精，有人说他(tā)是(shì)孙(sūn)悟(wù)空的二心，因此(cǐ)与孙悟空本领无二。

　　六耳猕猴大家已经非常熟悉，他变成孙悟空的模样，打昏了唐僧，抢(qiǎng)走了行李，还要自己(jǐ)去(qù)西天(tiān)取经。

　　六耳猕猴的实力和孙悟(wù)空不相上下，两个人从天上打到地下再打到水(shuǐ)里，所有的神仙都分辨不出(chū)真假。

　　在(zài)地府，地藏王菩(pú)萨的通灵(líng)神兽谛听分(fēn)辨出(chū)了两人(rén)的真(zhēn)伪(wěi)，但摄于六耳(ěr)猕(mí)猴(hóu)的本领，却不敢道破。

　　最后在西(xī)天(tiān)大(dà)雷音寺，如(rú)来佛祖道出了(le)假悟空的身份并用(yòng)金钵(bō)擒获了六耳猕猴，而后被孙(sūn)悟(wù)空(kōng)一棍打(dǎ)死。

　　六耳(ěr)猕(mí)猴的武器是随心铁杆兵(bīng)，与孙悟(wù)空(kōng)的(de)兵器如意金箍棒(bàng)几(jǐ)乎不相上下。

　　有人总(zǒng)结(jié)说：六耳猕猴(hóu)的武器是随心铁杆兵，悟(wù)空代表道(dào)心，六耳代表人心，道心如真(zhēn)金，人心似顽铁，所以二者兵器一金一铁。

西(xī)游记四大灵猴的武(wǔ)器

　　　　西游记四大灵猴的武器的武器分别是：

　　　　灵明石猴——如意(yì)金箍棒

　　　　赤尻马猴 ——西海(hǎi)镔铁棍

　　　　通臂猿猴——擎天柱

　　　　六(liù)耳(ěr)猕猴 ——随心铁杆兵(bīng)

　　　　灵(líng)明石猴

　　　　通变(biàn)化，识天(tiān)时(shí)，知地利，移星换斗。

　　　　灵明石猴者(zhě)，魔(mó)帝齐天大(dà)圣(shèng)孙悟空是也，这厮虽灵明(míng)石猴(hóu)然(rán)修为早已到了魔帝的阶(jiē)段，但却不归魔界管(guǎn)辖，常在三界闲逛，会十八般武艺(yì)，七十二般变化，腾云驾(jià)雾，一去十万八千里，且吃的仙桃金丹多了，有金刚不坏之身(shēn)，大闹天宫，力(lì)战(zhàn)千军万马。

　　再加上(shàng)手中那(nà)根(gēn)铁棒，端是了得。

　　不过这些都还(hái)不是(shì)重点(diǎn)，最重要的(de)是，这(zhè)厮和(hé)王(wáng)中王一(yī)样，都是肉搏高手，杀(shā)人打架(jià)不用法术，用力。

　　这在仙魔两(liǎng)界也算少(shǎo)有了，试想，这天地间的能量何其庞大，一般的仙魔大都是(shì)以(yǐ)自己为(wèi)媒介(jiè)，借用天地之力(lì)。

　　但(dàn)孙悟空和王中王却不一样，他们都(dōu)是以一己之力抗天威，这就象网游(yóu)中的法师(shī)和战士，法师在前期中期强大，法术高(gāo)强，但(dàn)到后(hòu)期却不是战士(shì)的对手，特别是在打架(jià)群(qún)殴上(shàng)，一个近身一棒，任你法(fǎ)术通天也无济于事(shì)。

　　　　赤尻马猴

　　　　晓阴阳，会人(rén)事，善出入，避(bì)死延生。

　　　　赤(chì)尻马猴，是人类(lèi)的前身(shēn)，具有(yǒu)进化的潜(qián)能(néng)，但(dàn)他的纯血种现(xiàn)在已经断绝(jué)了(le)。

　　　　通(tōng)臂猿猴

　　　　拿日月，缩(suō)千(qiān)山，辨休咎，乾坤摩(mó)弄。

　　　　超天大圣 通臂(bì)猿猴聪慧过人，师(shī)从西天弥勒佛，学得无量神(shén)通。

　　他亦能慈悲济世，保佑(yòu)众生平安吉(jí)祥，享受万民香火。

　　 民(mín)间(jiān)尊(zūn)他为神猴大将军(jūn)，修祠建庙，风光无限，造福(fú)一方。

　　手拿的武器也是一根棒子(zi)，名叫擎天(tiān)柱。

　　　　六耳猕猴

　　　　善聆(líng)音(yīn)，能察理(lǐ)，知前(qián)后，万六(liù)耳猕猴(hóu)物(wù)皆明。

　　　　六耳猕猴手持随(suí)心铁杆兵（又叫铁棒）玄(xuán)铁铸造的(de)铁棒 与定海神针同形同性能。

　　猕猴王也。

　　此猴(hóu)若立一处,能知千里外之(zhī)事,凡人(rén)说话,亦能知之,故此(cǐ)善(shàn)聆音,能察理,知前(qián)后,万(wàn)物皆明(míng).与真悟(wù)空同象(xiàng)同音(yīn)者,六耳猕猴也。

　　此(cǐ)四(sì)猴者，不入十类之种(zhǒng)，不达两(liǎng)间之(zhī)名。

　　四大神(shén)猴 更是跳出三界外，不在五行中(zhōng)的(de)。

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