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  无丝竹之(zhī)乱耳的之是什么用法,无(wú)丝竹(zhú)之乱(luàn)耳(ěr)的之是什么词性是助词,用在主谓间(jiān),取(qǔ)消(xiāo)句(jù)子的独(dú)立性;“无丝竹之乱(luàn)耳”全(quán)句(jù)译(yì)为(wèi):没有嘈(cáo)杂的音乐(lè)扰乱双耳(ěr)的。

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无丝竹(zhú)之(zhī)乱耳的之是(shì)什么用(yòng)法,无丝(sī)竹之乱耳的(de)之(zhī)是什么词性

  助词,用在主(zhǔ)谓间,取消句子的独立性(xìng);

  “无(wú)丝竹(zhú)之(zhī)乱耳”全(quán)句译为:没有嘈杂的音乐(lè)扰乱(luàn)双耳(ěr)。

  出自刘禹锡的《陋室铭》。

  全文短(duǎn)短八(bā)十一字,作者(zhě)借赞美(měi)陋室(shì)抒写自己志行高洁,安贫乐道,不与世(shì)俗同流合(hé)污的意(yì)趣。

《陋室(shì)铭(míng)》词类活用(yòng)

  ⒈名:名词活用(yòng)动词,出名。

  例(lì)句:山(shān)不(bù)在高,有仙则名

  ⒉灵:形容词活用为(wèi)动词,显出有灵(líng)气。

  例句:水(shuǐ)不在深,有龙则灵

  ⒊馨:名(míng)词活用为动(dòng)词,有了芳馨。

  例(lì)句疫情转段是什么意思,中专转段是什么意思(jù):斯是陋室(shì),惟吾德馨

  ⒋乱:形容词的使动(dòng)用(yòng)法,使(shǐ)……受(shòu)到扰(rǎo)乱(luàn)。

  例句:无丝竹(zhú)之乱耳(ěr)

  ⒌劳:形容词的使动(dòng)用法,使……感到(dào)劳累(lèi)。

  例句:无(wú)案牍(dú)之(zhī)劳形(xíng)

  ⒍上:方位(wèi)名词作动词,蔓(màn)上(shàng)。

  例句:苔痕(hén)上阶绿

  ⒎绿(lǜ):形容词作动词,变绿(lǜ)。

  例句:苔痕(hén)上阶绿

《陋室铭》古今异义

  ⒈无案牍(dú)之劳形(形:身体;

  今常用义为:样子)

  ⒉惟吾(wú)德馨(xīn)(馨:品德高尚;

  今义(yì)为:芳香.)

  ⒊谈笑有鸿(hóng)儒(鸿:大,渊博;

  今义为:鸿(hóng)雁,书信.)

  ⒋无丝竹之乱耳(丝竹:琴瑟(sè)箫笛等管弦乐器,这里指奏(zòu)乐(lè)乐器的声(shēng)音;

  今义(yì)为:丝绸和(hé)竹子)

  5.可(kě)以调素琴(调:弹奏;

  今义为:调解)

之(zhī)有什么意思(sī)文言文(wén)

  

1. 文(wén)言文中(zhōng),之有什么意思

   之(zhī)

   释义 zhī

   ①到……去。

  《为学(xué)》:“吾欲~南海。

  ”

   ②指示代词,相当于“这(zhè)个”、“这”、“这(zhè)种”等(děng)。

  《廉颇(pǒ)蔺相如列传》:“均(jūn)~二策,宁许以负秦曲。

  ”

   ③第三人称代词,相当(dāng)于“他”、“它”、“它们”、“他(tā)们(men)”等。

  《论积(jī)贮疏》:“罩山游(yóu)生~有时而用(yòng)~无度。

  ”《郑伯克段于鄢》:“爱共叔段,欲(yù)立~。

  ”

  

   ④指代说(shuō)话(huà)者(zhě)本人或听(tīng)话者的对方。

  《捕蛇者说》:“君(jūn)将哀而(ér)生~乎?”

   ⑤第二人称代词(cí),相当(dāng)于“你”、“您”。

  《汉书?蒯通传》:“窃闵(mǐn)公之将死,故吊~。

  ”

   ⑥用在定语(yǔ)和中心(xīn)词之间,表(biǎo)示修饰、领属的(de)关系,相(xiāng)当于“的”。

  《邵公谏厉王弭谤(bàng)》:“防民~口,甚于防川。

  ”

   ⑦用在(zài)主谓之间(jiān),取消句子独立性(xìng),一般不必(bì)译出(chū)。

  《师说(shuō)》:“师(shī)道~不传也久矣。

  ”

   ⑧定语后置的(de)标志。

  《劝学(xué)》:“蚓无爪牙~利。

  ”

   ⑨补语的标志。

  用在中心词(动词、形容词)和补语之间,可译作“得(dé)”。

  《捕蛇者说》:“未(wèi)若复(fù)吾(wú)赋(fù)不幸~甚也。

  ”

   ⑩用宾语前置的标志。

  《师说》:“句读~不知。

  ”

   ⑾用在表示(shì)时间的副词后,补(bǔ)足音(yīn)节,没有实义。

  《赤壁之战》:“顷~,烟炎张天(tiān)。

  ”

   ⑿用在(zài)“前”、“后”、“内”、“外”等词语和它们(men)的修(xiū)饰(shì)语之(zhī)间,表示(shì)对方位、时间、范(fàn)围等的限(xiàn)制。

  《教战守策(cè)》:“数(shù)十年(nián)~后(hòu),甲兵顿弊。

  ”

2. 文(wén)言文中的 之 有(yǒu)什么 意思(sī)

   解析: 用(yòng)作代(dài)词,分几种(zhǒng)情况: (一)可以代人、代物、代事。

  代人多(duō)是(shì)第三人(rén)称。

  译为(wèi)"他"(他们(men))、"它"(它(tā)们)。

  作宾语或兼语,不作主语。

   例如(rú): 作《师(shī)说》以(yǐ)贻之。

  (《师说》,代人,作宾语。

  ) 輮使之然也。

  (《劝学》,代物,作兼语(yǔ)。

  ) 人非(fēi)生而知之者(zhě)。

  (《师说》,代事理,作唯岁宾语。

  ) (二)指示代词,表近指。

  可(kě)译为(wèi)"这(zhè)",通常作复指性定语(yǔ)。

  如: 均之二策(cè)。

  (《廉颇(pǒ)蔺相如列传》) 2.用作助(zhù)词,也(yě)分几种情况: (一)结构助(zhù)词,定语的标志。

  用(yòng)在(zài)定(dìng)语和中心语(名词)之间,可(kě)译(yì)"的",有的可不译。

  如: 若能以吴、越之众与(yǔ)中国抗衡。

  (《赤壁之战》) 道之(zhī)所存,师之所存(cún)也(《师(shī)说》) (二)结构助词,补语的标志。

  用(yòng)在中心(xīn)语(动词、形容词)和补语之(zhī)间,可译为"得"。

  如: 古人(rén)之观于天地、山川、草木、鸟(niǎo)兽,往往有得,以(yǐ)其求思之深(shēn)而(ér)无(wú)不在也。

  (《游(yóu)褒禅山(shān)记》) (三)结构(gòu)助(zhù)词,宾语前置的标志(zhì)。

  用在(zài)被提(tí)前的(de)宾语之后,动词谓(wèi)语或(huò)介词之前,译时应省去。

  如(rú): 宋(sòng)何罪之(zhī)有?(《公输》,即(jí)"宋有何(hé)罪") (四)结构助词。

  当主谓短语(yǔ)在句中作为主语(yǔ)、宾语(yǔ)或一个(gè)分句时,"之"用在主语和谓(wèi)语之间,起取消句子独立性的作用(yòng),可不(bù)译。

  译(yì)时也(yě)可省去。

  如: 师(shī)道(dào)之不传也(yě)久矣!欲人(rén)之无(wú)惑(huò)也(yě)难矣!(《师说(shuō)》) 悍吏之(zhī)来吾(wú)乡(xiāng),叫嚣(xiāo)乎(hū)东西。

  (《捕蛇(shé)者(zhě)说》) 孤(gū)之有(yǒu)孔明,犹鱼之有(yǒu)水也。

  (《隆中(zhōng)对》) (五)音节助(zhù)词。

  用(yòng)在(zài)形容(róng)词、副(fù)词或某(mǒu)些(xiē)动词(cí)的末尾,或(huò)用在(zài)三个字之间,使之(zhī)凑成四(sì)个字,只起调(diào)整音节的(de)作用,无义,译时应省(shěng)去(qù)。

  如(rú): 顷之,烟炎张天(tiān)。

  (《赤壁之战》) 毛先生以三(sān)寸之舌,强于(yú)百万(wàn)之师。

  (《毛遂自荐》)

3. 在(zài)文言文中之有(yǒu)哪些(xiē)意思

   之

   一、代词

   1、人称代词,译作“他”、“她”、“他们”

   ①公与人乘,战(zhàn)于(yú)长(zhǎng)勺(sháo)。

  (《曹(cáo)刿论战》)

   ②陈胜佐之,并杀两尉(wèi)。

  (《陈涉世家》)

   ③孔(kǒng)文子(zi)何以谓之“文(wén)”也?(《十则(zé)》)

   ④醒侯故使之(zhī)问(wèn)之。

  (《扁鹊(què)见蔡醒(xǐng)公(gōng)》)

   2、指(zhǐ)示代词,指代事物,译作“它”、“它们(men)”或(huò)直译事物(wù)名称。

  

   ①学而(ér)时(shí)之,不亦(yì)说乎(hū)?(《十则》)

   ②屠自后断其股,亦毙之。

  (《狼(láng)》)

   ③子(zi)曰:默而(ér)识(shí)之物销(xiāo),学而(ér)不厌,诲人不倦。

  (《十则(zé)》)

   ④鬼问:“汝复(fù)谁?”定伯诳之(zhī)。

  (《宋定(dìng)伯捉(zhuō)鬼》)

   ⑤复投(tóu)之(zhī),后狼止而(ér)前狼又至。

  (《狼》)

   二、助词:

   1、结构助词,译作“的”

   ①君之病(bìng)在(zài)肠(cháng)胃(wèi),不治将(jiāng)益深(shēn)。

  (《扁(biǎn)鹊见蔡桓公》)

   ②以君(jūn)之力,曾不能(néng)损魁(kuí)父之(zhī)丘。

  (《愚公移山》)

   ③予尝求古仁人之心。

  (《岳(yuè)阳楼记》)

   ④南面而(ér)制秦,尚何取(qǔ)鸡鸣狗(gǒu)盗之力哉?(《读孟尝君(jūn)传》)

   ⑤叩石垦壤,箕畚运于渤海(hǎi)之尾。

  (《愚公移山》)

   2、结构语(yǔ)气助词,放在主谓之间,取消句(jù)子(zi)独立性。

  

   ①医(yī)之好治不病以为功。

  (《扁鹊见(jiàn)蔡桓公》)

   ②在(zài)骨髓,司命之(zhī)所属,无奈何也(yě)!(《扁鹊见蔡桓公》)

   ③虽我之死,有子存(cún)焉。

  (《愚公移山(shān)》)

   ④日月之行,若(ruò)出其中(zhōng)。

  (《观沧海》)

   ⑤予独爱莲之出淤泥(ní)而不染。

  (《爱莲说》)

   3、语气助词,凑足音节。

  

   ①公将(jiāng)鼓(gǔ)之。

  (《曹刿论战》)

   ②久之,目似暝,意暇(xiá)甚。

  (《狼》)

   ③怅恨久之。

  (《陈(chén)涉世家》)

   ④顷(qǐng)之,贼二十余骑四面集,步行(xíng)负弓矢从(cóng)者(zhě)百(bǎi)许人。

  (《大铁椎传(chuán)》)

   4、结构(gòu)助词,提前(qián)宾语的(de)标志。

  

   ①菊之爱,陶后鲜有闻。

  (《爱莲说(shuō)》)

   ②何陋之有?(《陋室铭》)

   ③宋何罪之有?(《墨子.公(gōng)输》)

4. 文言文中(zhōng)之有几种意思

   一、作助词(cí)用。

   主要用法有(yǒu)四种类(lèi)型: 1、结构(gòu)助词。

  相当于现代汉(hàn)语(yǔ)“的(de)”,放在定(dìng)语和中心语之(zhī)间(jiān),作定语的标志。

   其(qí)格式为:定语(yǔ)+之+中心(xīn)语。

   例如: ①故(gù)时有物外之(zhī)趣。

   (沈复《幼时记趣》)译:物(wù)体本(běn)身以外的乐(lè)趣。

   ②于(yú)厅事之东北角。

   (林(lín)嗣环《口技》) 译:在客厅(tīng)的东北角。

   ③水陆(lù)草木之花。

   (周敦颐《陋室(shì)金铭》)——各种草木的花。

   ④览物之情(qíng),得无异乎?(范仲淹(yān)《岳阳楼记》)译:(他们)观赏自然景物后的感情 ⑤忘(wàng)路之远近。

   (陱渊(yuān)明《桃花源(yuán)记》)译:忘记了(le)路的远(yuǎn)近。

   ⑥明有奇巧人……能以径寸之木。

   (魏学伊《核(hé)舟记(jì)》)译(yì):直径一寸的木头。

   ⑦菊之爱,陱后鲜有闻。

   (陱渊明《桃(táo)花源记》)译:对于菊花的(de)爱好。

   2、用在(zài)主(zhǔ)谓之间,取消句子独立性,使原来的主谓(wèi)句成为(wèi)句子成(chéng)分或复句(jù)的成分。

   不必译出。

   其格式为:主语+之+谓语。

   例如: ①予独爱莲(lián)之出淤(yū)泥而不染。

  (刘禹锡(xī)《爱莲说》)译:我(wǒ)唯独(dú)爱莲花的(de)从淤泥中长出而不受到(dào)沾(zhān)染。

   ②无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。

  (刘禹锡《陋室(shì)铭疫情转段是什么意思,中专转段是什么意思》)译:这里没(méi)有嘈杂的音乐声侵扰耳(ěr)鼓。

   ③予(yǔ)谓菊,花之隐逸者(zhě)也。

  (刘禹锡《陋室铭》)译:我认(rèn)为菊花(huā)是(shì)花是的(de)隐(yǐn)士(shì)。

   ④大道之行(xíng)也。

  (《大道之(zhī)行也》礼记)译:当政治上最(zuì)高理想实施的(de)时候。

   3、用在不及物动词、形容(róng)词(cí)或时(shí)间副(fù)词后(hòu)起协(xié)调音(yīn)节(jié)、舒缓语(yǔ)气作用。

  不必译出。

   例如(rú): ①公将鼓(gǔ)之。

  (左(zuǒ)秋明(míng)《曹刿论战》)译(yì):鲁庄公将要击鼓进攻(gōng)了(le)。

   ②久之,目似(shì)暝,意暇甚。

  (蒲松龄《狼》)译:时(shí)间长了, 4、宾语前置标志。

   通(tōng)常(cháng)出(chū)现(xiàn)在疑问句中,疑问(wèn)代词作宾语时,放在动(dòng)词(cí)谓语前。

   其(qí)格式为:宾语+之(zhī)+谓(wèi)语(yǔ)。

   例如: ①孔子云:“何陋之有(yǒu)?” (刘禹锡(xī)《陋室铭(míng)》)译(yì):孔子说:“有什么简陋的呢?“ ②宋何罪(zuì)之有?(墨子(zi)《公输》)译(yì):宋国有什么罪呢? 动词“有”,宾语(yǔ)“陋”、“何(hé)罪”,借“之”帮助,把宾语“陋(lòu)”“何罪”从动(dòng)词“有(yǒu)”后面提到动词前面。

  这个“之”只是(shì)提(tí)宾标(biāo)志,无实(shí)在意义。

   按现代汉语(yǔ)的说法,“何陋之有?”即为“有何陋?” “宋(sòng)何罪之有?”即为“宋有何(hé)罪?”。

   5、定语后(hòu)置标志。

   为了强调定(dìng)语,常把定语放在中心语的后面。

  例(lì)如: 马(mǎ)之千里者。

   (韩愈《马(mǎ)说》)译(yì):日(rì)行千里的马,一顿有时吃完一石粮食。

   二、作代词用(yòng): 1、人(rén)称(chēng)代词(cí),相当(dāng)于现代汉语“我”、“他(tā)们”、“她们”、“它”、“它们”。

   例(lì)如: ①具答之(zhī)。

  (陱渊(yuān)明《桃花源记(jì)》)译:渔人详尽地回答了他们。

   之(zhī):代指(zhǐ)桃花源人(rén)。

   ②亲戚畔之(zhī)(孟(mèng)子《得(dé)道多(duō)助(zhù),失(shī)道寡助》)译:亲戚背叛反对他。

   之:代指道的君(jūn)主。

   ③彼竭我盈(yíng),故(gù)克之(zhī)。

   (左秋明《曹刿(guì)论战(zhàn)》)译:所(suǒ)以战胜(shèng)了他们(men)。

  之:代指(zhǐ)齐国军队(duì)。

   ④又数刀毙之(zhī)。

  (蒲(pú)松(sōng)龄《狼》)译:杀死了狼(láng)。

   之:代指狼(láng)。

   ⑤箬篷覆之。

   (魏学(xué)伊《核舟记》)译:用箬篷叶做成的船篷覆盖在上面。

  之:代指船(chuán)舱。

   ⑥闭之,则右(yòu)刻(kè)“山高月小(xiǎo),水落石(shí)出(chū)”。

  (魏学伊《核舟记(jì)》)译:关(guān)上窗户。

   之(zhī):它,代指窗户。

   2、指示代词,相当(dāng)于现代汉(hàn)语“这”、“这样”“这(zhè)……事(shì)”、“那”、“那样”等(děng)。

   例如: ① 渔为甚异之(zhī)。

  (陱渊(yuān)明《桃花源记(jì)》)译:渔(yú)为(wèi)非常惊异这件事。

   之:代(dài)指桃花源(yuán)的情景。

   ② 南阳刘子骥,高(gāo)尚士也,闻(wén)之。

   (陱渊明《桃花源记》)译(yì):听说了这件事。

  之:代(dài)指桃花源事。

   ②曾不(bù)能(néng)损魁父之丘(列子《愚公(gōng)移山》)译:还不能(néng)挖(wā)掉魁父这样的小山(shān)。

   三、作动词用(yòng),相当(dāng)于“到”、“往”、“去”: 例如: ①辍耕之垄上。

   (《史记陈涉世家》)译:他停(tíng)止耕作,到田(tián)埂上(shàng)休息。

   ②杜少府之(zhī)任蜀州 译:到蜀州上任(rèn)。

   ③又间令吴广之次(cì)所旁丛祠中。

  (《史(shǐ)记陈(chén)涉世家(jiā)》)译(yì):到(dào)驻地旁的丛林(lín)里的(de)神庙中。

5. "之(zhī)"字在(zài)文(wén)言文中有哪些意思

   "之(zhī)"字(zì)在文言文中有(yǒu)到(dào)、去、的意思,词性(xìng)不同意(yì)思不同。

   "之"字(zì)在文(wén)言文中用法:

   1、“之”作(zuò)代词用

   (1)执策而临之,曰:“天(tiān)下无马(mǎ)。

  ”(《马(mǎ)说(shuō)》)

   (2)名之者谁(shuí)?山之僧智仙也。

  (《醉翁(wēng)亭记》)

   当“之(zhī)”用在(zài)动词的(de)后面,“之”的用法(fǎ)为(wèi)代词。

  可以代人、代物、代事。

  代人多是第三(sān)人称(chēng),译为“他”(他们)。

  作宾语或兼语,不作主语。

   2、“之”作动词用

   (1)吾欲之(zhī)南海(hǎi),何如(rú)?(《蜀鄙二僧》)“之”是(shì)到,去的

   (2)送孟浩然之(zhī)广陵(《送孟(mèng)浩然之广陵》)“之(zhī)”是到,去(qù)的

   “之(zhī)”用作动词也是(shì)有规(guī)律可循(xún)的。

  动词“之”的后面一般会跟一个地点名词,前面有人(rén)名或人称代词,整个句(jù)子合起来应为“某人去某地”的句式。

   3、“之”作(zuò)助词用

   (1)“之”作(zuò)结构助词“的”解。

   见藐小之物必(bì)细察(chá)其纹理,故时有(yǒu)物外之趣(qù)。

  (《童(tóng)趣》)

   关关雎鸠,在河之(zhī)洲。

  (《关雎》)

   结构助词,定语的标志。

  当“之”后面的一个词是名词(cí)(如“趣”、“洲”、“狱(yù)”、“意(yì)”、“地(dì)”)或(huò)名(míng)词(cí)性短(duǎn)语(yǔ)(如(rú)“一毛”)时,“之(zhī)”作结构助词(cí)“的”解(jiě),有的可不译。

   (2)“之”用于(yú)主谓之间,不译(yì)。

   徐公不若君(jūn)之美也。

  (《邹忌讽(fěng)齐王纳(nà)谏》)

   子非鱼,安知(zhī)鱼之乐?(《庄子与(yǔ)惠(huì)子游(yóu)于(yú)濠梁(liáng)》)

   结构助词。

  当(dāng)“之”用在一个(gè)名(míng)词或代词(主(zhǔ)语)和一(yī)个动词(cí)或形(xíng)容(róng)词(谓语)之间时,起取消句子独立性的作用(yòng),可不译。

   (3)“之(zhī)”起调节音节作用,不译。

   辍(chuò)耕之垄上,怅恨(hèn)久之。

  (《陈涉世家》)

   音节(jié)助词。

  用在形容词、副(fù)词或某些(xiē)动词(cí)的末尾(wěi),或(huò)用在(zài)三个字之间,使之凑成四个(gè)字(zì),只起调整音节的(de)作用,无(wú)义,译时应省(shěng)去。

   扩(kuò)展资料:

   "之"常见含义:

   1、到,往。

  【现代汉语解释】

   2、第三人称代(dài)词,译(yì)为(wèi)“他”(他们)、“它(tā)”(它们)。

  作宾(bīn)语或兼语,不(bù)作主(zhǔ)语(yǔ)。

   3、指示代词,这。

   4、活用为第一人称(chēng),我。

 疫情转段是什么意思,中专转段是什么意思  5、可(kě)用于宾语前置句复代指宾语,用于动词之后。

   6、结构助词(cí),相当于(yú)“的”。

   7、结构(gòu)助(zhù)词,宾(bīn)语(yǔ)前置的标志。

   8、结构助词,用(yòng)在主语(yǔ)和(hé)谓(wèi)语(yǔ)之间,起取消句子独立性的作用。

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