莫问前程(chéng)上一句是啥？是但行(xíng)好事(shì)的。关于(yú)莫问前程(chéng)上一句是啥以及莫问前程上一句(jù)是啥(shá)，莫问(wèn)前程上一(yī)句是什么(me)？，有(yǒu)句话叫莫问前(qián)程，莫问(wèn)前程前(qián)面一句(jù)是什(shén)么？，莫问前程的上一句等问(wèn)题，小编将为你整理以(yǐ)下的知(zhī)识答案：

莫问前程(chéng)的意思(sī)

　　莫(mò)问前程的意思(sī)是(shì)自身要多做义(yì)举，做(zuò)好当下(xià)，而(ér)不要去牵挂往后的发展的。

　　“但行(xíng)好事(shì)，莫问前程”的意思是自(zì)身要多(duō)做义(yì)举，做好当下，而不要去(qù)牵挂往后(hòu)的发展。

　　出自明代的《增(zēng)广(guǎng)贤文》：但行好事，莫问前程。河(hé)狭水激，人急计生。

　　译文(wén)为自身要多做义举(jǔ)，做(zuò)好当下(xià)，而不要去(qù)牵挂往后(hòu)的(de)发展。河道窄水流湍急，人能在事(shì)态紧急的时候(hòu)，突然(rán)想出办法。

莫(mò)问前程上一句是啥

　　是(shì)但行好(hǎo)事的。

　　莫(mò)问前(qián)程(chéng)的上一句(jù)是(shì)但行好事，意思(sī)是自(zì)身(shēn)要多做义举，做好当下(xià)。

　　出自明代的《增广贤文》：但行好事，莫问前程。

　　河狭水激，人急计生。

　　明知(zhī)山有虎，莫向虎山行。

　　明代《增(zēng)广贤文》记载(zài)：但行好事(shì)，莫问(wèn)前(qián)程。

　　指(zhǐ)的是自身要多做义举，做好当下。

这(zhè)句(jù)话传递了(le)两种心态(tài)：

　　1、第一(yī)种是做善(shàn)行、善举的担(dān)当(dāng)之心(xīn)。

　　2、第二种(zhǒng)则(zé)是不奢望回报、报酬的豁达之(zhī)心。

　　将这两(liǎng)种心态用于(yú)党员(yuán)干部身上(shàng)，则要求党员干部(bù)但干实事，莫问前(qián)程。

《增广贤(xián)文》介绍

　　《增(zēng)广贤文》的内(nèi)容大致有这样(yàng)几个方(fāng)面：一是谈(tán)人及人际关系，二(èr)是谈命运，三是谈如何处世，四是表(biǎo)达对(duì)读书的看法。

　　在《增广贤(xián)文》描述的(de)世界里，人是虚伪的，人(rén)们为了一己之(zhī)私变化(huà)无常，嫌贫爱富，趋炎附势，从而使世界布满了陷阱和危(wēi)机。

　　文中有很多强(qiáng)调(diào)命运(yùn)和报(bào)应的内容，认为人的一(yī)切都是命运安(ān)排的，人应行善，才会有好的际遇(yù)。

　　《增广贤文(wén)》有大量篇(piān)幅叙(xù)述如何待人接物(wù)，这部分内容是全文的核(hé)心(xīn)。

　　文中对忍让(ràng)多有描述(shù)，认(rèn)为忍让是消除烦恼祸患的(de)方(fāng)法。

　　在主张自我保护、谨(jǐn)慎忍让的同时，也(yě)强调人的主观能动性，认为这是(shì)做事的原则。

　　文中也不乏劝人向善害人之(zhī)心不可有，防人之(zhī)心不可无。

　　《增广贤(xián)文》强(qiáng)调了读书(shū)的重要(yào)、孝义的可贵，这些观点(diǎn)体现了正(zhèng)统的儒家精神。

　　但也正是由于这种(zhǒng)庞杂，不(bù)同思想的(de)人都可以从中(zhōng)看到自己(jǐ)认可的(de)格言，使之具有了广泛(fàn)的(de)代(dài)表性。

作品(pǐn)评价

　　一定(dìng)的文化是(shì)一定的社(shè)会(huì)政治经济在观念形(xíng)态上的反映，《增广贤(xián)文(wén)》也不例外。

　　诫勉谈话影响期是多长时间，诫勉谈话受影响吗由于时代和历史的局限，必然打上那个时代的印记。

　　不少内容(róng)反映(yìng)了封建伦理和道德观念(niàn)，甚至带有明显的封(fēng)建迷信、宿命论的色彩；有的内(nèi)容(róng)以个人(rén)为中心(xīn)，反映了当时及时下人们(men)普遍存在的(de)自(zì)私自利(lì)、损人利己的思想(xiǎng)；有的(de)反映了在当时乃至当今社会制(zhì)度下小(xiǎo)市民(mín)阶层得过且过、畏(wèi)缩苟安的心理和避祸厌世的消极(jí)人生哲学；有的在当时(shí)社(shè)会(huì)不失为对(duì)社会现象的(de)正确(què)反映，今天已失去(qù)了借鉴的意义；还有一些内容含义比较模糊，或者只有(yǒu)片面的真理性，如果不(bù)做正(zhèng)确的理解，就会(huì)变成错误的东西。

　　这(zhè)些都是不符合(hé)时代精(jīng)神的，我(wǒ)们要在阅读时采取批判的(de)态度(dù)，明察扬(yáng)弃，批判继承(chéng)，吸取(qǔ)其有营养的(de)成(chéng)诫勉谈话影响期是多长时间，诫勉谈话受影响吗分，古为今用。

莫问(wèn)前(qián)程的上一句是什么

    　1、莫问(wèn)前程的前一句是但行好事(shì)。

　　但行好事，莫(mò)问前程(chéng)的(de)意思(sī)是自身要(yào)多做义举，做好(hǎo)当(dāng)下(xià)。

　　行善不(bù)但是一个人(rén)道德品质高尚的表现，更是为自(zì)己(jǐ)和家人(rén)积德。

　　所以(yǐ)只(zhǐ)管去做好(hǎo)事，不要问(wèn)做了好事会给自己带来什么利益，因为善有善(shàn)报(bào)。

　　2、这句话出自明代(dài)的(de)《增广贤文》，原文是(shì)：但行(xíng)好事(shì)，莫问前程(chéng)。

　　钝鸟先(xiān)飞(fēi)，大(dà)器晚成。

　　一年之计(jì)在于(yú)春，一日之计在于寅。

　　一家之计在于(yú)和，一生之计(jì)在于勤(qín)。

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