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  马踏飞燕(yàn)是东汉的。

  东汉铜奔马,别称马超龙雀、马踏飞燕、铜奔马、马袭乌(wū)鸦、鹰掠马、马踏飞隼、凌云(yún)奔马等(děng),为东汉青铜器,1969年(nián)10月出(chū)土于甘肃省武威市雷台汉墓,现藏于甘(gān)肃省(shěng)博(bó)物馆(guǎn)。

  东(dōng)汉铜奔(bēn)马身(shēn)高34.5厘米,身长45厘米,宽13厘米,重(zhòng)7.15千克。

  形象矫健俊美,别具风姿。

  马昂首嘶鸣,躯(qū)干(gàn)壮实(shí)而四肢修长,腿蹄轻(qīng)捷,三足腾空、飞驰(chí)向前,一足(zú)踏飞燕。

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  1973年,东汉(hàn)铜奔马参(cān)加(jiā)了古代历史文物(wù)出国展,在英国和(hé)法国展(zhǎn)出(chū)。

  2014年02月17日,由国家文物局主办、中国(guó)文物报社承办的“奔马(mǎ)迎春——中国马(mǎ)文物”图片展在河南博物(wù)院(yuàn)举行,东汉铜奔(bēn)马在列。

扩展资料

  马踏飞(fēi)燕的文化寓(yù)意(yì)

  马踏飞燕(yàn)是在汉代社会尚马习(xí)俗(sú)的(de)影响下产生的具有重要价值的青(qīng)铜(tóng)工(gōng)艺品。

  马是汉代社会(huì)的重要交通工具、军事装备和(hé)农(nóng)业生产畜力(lì)。

  汉(hàn)朝政府(fǔ)给马立“口籍”,武(wǔ)帝作(zuò)《天马歌》,马在各种场合被神化和奉颂。

  汉(hàn)代社会盛(shèng)行车马(mǎ)冥器随葬,视马为财富的象征。

  汉代的(de)“车马出行仪仗队”和(hé)“出行图”在墓葬壁画(huà)和(hé)画(huà)像石、画(huà)像砖(zhuān)上是常见题材(cái)。

  铜奔马别具一格,与其他车(chē)马相互衬托,体现了墓葬随葬冥器的普遍(biàn)性和特殊性的统(tǒng)一(yī)。

  汉代开拓疆域,通(tōng)西域,设河西四郡,马发挥了独特的作用。

  根据河(hé)西汉简的记载:马被广泛地用于(yú)交(jiāo)通驿站、长城防御、军事行动、嫦娥五号发射时间地点在哪 嫦娥五号还在工作吗民(mín)族和(hé)亲等方面。

  史料记载,汉武帝曾三次派人(rén)到(dào)西(xī)域求乌孙马(mǎ),马在(zài)汉代可谓战功赫赫,功绩(jì)卓著。

马踏飞(fēi)燕(yàn)是什么时期的雕塑

  马踏飞燕是东汉(hàn)时期的雕(diāo)塑,又名马超(chāo)龙雀(què)。

  1969年(nián)10月出(chū)土(tǔ)于(yú)甘(gān)肃省武威市雷台汉墓,现藏于甘肃省博(bó)物馆(guǎn),是(shì)甘肃省博物馆镇馆之宝。

  马踏飞燕造型矫健精美,作(zuò)昂(áng)首嘶鸣(míng)、疾足奔驰状,显示了(le)一种勇往直握瞎搭前的段拿豪(háo)情壮志,是(shì)中华(huá)民族(zú)伟大气质的象征神腔。

  马(mǎ)踏飞燕的(de)文(wén)化寓意

  马踏飞燕是在汉代(dài)社会尚马习俗的影响(xiǎng)下产生的(de)具有重(zhòng)要(yào)价值(zhí)的青铜工艺品(pǐn)。

  马是(shì)汉代社会的重(zhòng)要交(jiāo)通工具(jù)、军事装备和农业生(shēng)产畜力。

  汉(hàn)代社会盛行车(chē)马冥器随葬,视马(mǎ)为(wèi)财富的象征。

  汉(hàn)代的车马(mǎ)出行仪(yí)仗队和出行图在墓葬(zàng)壁画和画像石、画像砖上是常见(jiàn)题材。

  马踏飞燕与其他车马相互衬(chèn)托,体现(xiàn)了墓葬(zàng)随葬冥器的普遍性和特殊性的统一。

  汉代(dài)通西域(yù),设河西四(sì)郡(jùn),马发挥了独特(tè)的(de)作(zuò)用。

  马被广(guǎng)泛地用(yòng)于交(jiāo)通驿(yì)站、长城防御(yù)、军(jūn)事(shì)行(xíng)动等方(fāng)面(miàn)。

  马在(zài)汉(hàn)代(dài)可谓战功赫赫(hè),功绩卓著。

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