释明心是妙智寺(sì)的和尚，从(cóng)我们大众(zhòng)的角度去看的(de)话，好像没有几个年轻人是(shì)自(zì)愿到寺院去(qù)出(chū)家的(de)，可是释明心偏偏(piān)就是那个比较独特的人，感觉(j姝妤怎么念，姝妤字怎么读音是什么ué)但(dàn)凡是发愿深(shēn)的人就是(shì)他这个样子，好(hǎo)多人说看到他的容颜就觉得(dé)特别的庄严，给(gěi)释明(míng)心(xīn)面相分析的(de)人也特别的多，大(dà)底上(shàng)都是称赞(zàn)的声音，不(bù)过释(shì)明心和(hé)我们印象(xiàng)中的(de)和尚(shàng)稍微有那么一点不同(tóng)，毕竟他有是新(xīn)时代的(de)少(shǎo)年啊，法源(yuán)深的人就是他(tā)这(zhè)个样子。

三十二相

最近(jìn)网络上有一位特别招人(rén)赞叹的(de)年轻和尚，年纪(j姝妤怎么念，姝妤字怎么读音是什么ì)不(bù)大却可以披上袈裟到寺院里面去修行，目前正在研读(dú)佛学院(yuàn)的高阶学识，就一般家庭来说，不是(shì)有特殊的原因谁会(huì)愿意放自(zì)己的(de)孩子到(dào)寺院里面去守青(qīng)灯呢(ne)，释明心的(de)父母一开始也不同意的，但是后来在(zài)释(shì)明心的坚持下还(hái)是(shì)同(tóng)意了(le)，这(zhè)才(cái)有(yǒu)了释明心在妙智寺修行的(de)开始。

求学

释明心(xīn)一边修行一边也会到各(gè)地的宝刹(shā)去拜访，听说他有去(qù)过(guò)印度佛(fú)国，真的不知道现在的(de)他是不是已经(jīng)在佛学文化上有了更深入的(de)考量(liàng)，好多人在看到释明(míng)心面相的时候都会说(shuō)这位(wèi)师父的容(róng)颜好庄严啊，给释明(míng)心面相(xiāng)分(fēn)析(xī)的(de)人也(yě)特别的多，传(chuán)他前世一定做了好(hǎo)多善事(shì)的想法最为普遍，小编(biān)倒(dào)是觉得但(dàn)凡(fán)是发愿深的人差不(bù)多就(jiù)是(shì)他这个样子了。

释明心

本来出家的人(rén)对于我们(men)普通大(dà)众(zhòng)而言就(jiù)是一个比(bǐ)较离群索居的人群(qún)，可是(shì)随着时(shí)间的(de)推移和社会整体(tǐ)的发展，出家的人也(yě)有了与时俱(jù)进的脚步(bù)，所以释明心或许和我们(men)大家(jiā)心里(lǐ)所想的传统和尚不太一样，毕(bì)竟(jìng)他(tā)也是(shì)少年中的一员，像(xiàng)打球这类(lèi)事(shì)情释明心(xīn)也是经常也会(huì)去做(zuò)的，跟(gēn)只(zhǐ)会参禅打坐(zuò)的(de)理想(xiǎng)型出家人多了几分活(huó)泼。

释明心(xīn)

佛经里(lǐ)面说人有三十二面相和八十中好，你的心里想着什么，面相上也会慢(màn)慢随(suí)之变(biàn)化，释明心面相呈(chéng)现的是(shì)庄严，所(suǒ)以不(bù)少人觉得在他(tā)的(de)内心一定(dìng)对佛(fú)教文化感悟很深，我们(men)虽(suī)然(rán)不提(tí)倡青(qīng)年们都(dōu)去出(chū)家(jiā)静修，不过适当的独坐(zuò)自(zì)省非常有意于自己的身心健康(kāng)，起码可(kě)以(yǐ)洗涤一(yī)下周身的浮(fú)躁之气，只有静下心人(rén)才能冷静的(de)看(kàn)待(dài)和处理任(rèn)何问题。

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