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  “兵革非不坚利也”的兵革的意(yì)思:泛指兵(bīng)器配(pèi)备。

  出(chū)自《得道多助,失道(dào)寡(guǎ)助》:“城非不高也,池(chí)非不深也,兵(bīng)革(gé)非(fēi)不坚利也,米粟非(fēi)不多也,委而去之,是有利地势不(bù)如人和也。

  故(gù)曰(yuē):域民不以封(fēng)疆之界(jiè),固国不以(yǐ)山溪(xī)之险,威全(quán)国不以兵革之(zhī)利。

  ”译文:城(chéng)墙并不是不高啊(a),护(hù)城河并不是不深啊,兵器配(pèi)备也(yě)并不(bù)是不精巧(qiǎo)啊,粮食供应也并不是不(bù)充足(zú)啊(a),可是,守城一方(fāng)仍是弃城(chéng)而逃(táo),这是由于作战的地舆局势(再好),也(yě)比不上深(shēn)得人心、内(nèi)部联合(hé)啊。

  所以说(shuō):使大众久居下(xià)来而不迁到(dào)其它的当地去,不能依托划定边(biān)境的边界,巩固国防不能靠山河的(de)险峻(jùn),震(zhèn)撼(hàn)全国不能靠(kào)武(wǔ)力(lì)的强壮。

  《得道多(duō)助(zhù),失道寡助》出自《孟(mèng)子·公(gōng)孙丑下》,指(zhǐ)站(zhàn)在正义、善良(liáng)方面(miàn),会得到多数人的支撑协助(zhù);

  违反道(dào)义、善良,必定陷于孤立。

  文章(zhāng)经过对“有(yǒu)利地势”、“有利地(dì)势”、“人和(hé)”,并(bìng)将这三者(zhě)加以比(bǐ)较,层层递进(jìn)。

  证(zhèng)明(míng)了“有(yǒu)利地势不如有利地势,有利地势(shì)不如人和”的道(dào)理。

兵(bīng)革非不坚利也的坚(jiān)利是什么意思?

  “坚利”的意(yì)思是(shì太深是一种什么体验,太深是不是不好):坚韧(rèn)而尖利。

  此句语(yǔ)出《孟子(zi):有利地势不如有(yǒu)利地(dì)势,有利(lì)地势不如人和》,其间,兵指兵器,革指其他(tā)配备。

  全(quán)句的意(yì)思是:作战(zhàn)的兵器和配(pèi)备不是不精巧啊(a)!

  原文(wén)中,孟子强调了战役中(zhōng)主观因素的重春(chūn)睁要性(x太深是一种什么体验,太深是不是不好ìng),人和在(zài)战役中的主(zhǔ)导(dǎo)作用(yòng)。

  “坚利”的引(yǐn)用(yòng)释义

  1、唐·柳宗元《非(fēi)国语上(shàng)·问战》:“士卒之熟练者(zhě)众寡?器械之坚(jiān)利(lì)者(zhě)何(hé)若(ruò)?” 

  2、清·刘献(xiàn)廷《广阳杂(zá)记》卷四:“火(huǒ)器(qì)兵(bīng)仗(zhàng),坚(jiān)利绝(jué)伦。

  ” 

  3、范文澜、蔡美彪等(děng)《中国(guó)通史》第二编第二章第四节:“不过销森扮羌人(rén)刀(dāo)不坚利(lì),四(sì)万汉亏(kuī)灶(zào)兵一(yī)个(gè)月便可打(dǎ)败三万羌兵。

  ”

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