手握日(rì)月摘星辰,世间无(wú)我这(zhè)般人，李(lǐ)白的诗一剑(jiàn)霜寒十(shí)四州是手握(wò)日月(yuè)摘星辰全诗(shī)内(nèi)容是(shì)：危楼(lóu)高百尺(chǐ)，手可摘星辰的(de)。

　　关于手握日(rì)月摘星(xīng)辰,世间无我这般人(rén)，李白(bái)的诗一(yī)剑霜寒十四州以及手握日月摘星辰,世间(jiān)无我这般人，李白最霸气的十首诗，李白的诗一剑霜寒十四州(zhōu)，少年自(zì)当扶摇上,揽星衔月逐日光，李白(bái)诗(shī)词将进酒等(děng)问题，小编将为你整理以下知(zhī)识：

手握日月摘星辰,世间无我这般人，李白的诗一剑霜(shuāng)寒十四(sì)州

　　危楼高(gāo)百尺，手可(kě)摘星辰。

　　不敢高声语(yǔ)，恐惊天(tiān)上人。

　　出(chū)自(zì)唐代李白《夜(yè)宿山寺》。

　　译(yì)文：

　　山上寺院好似有百丈之高，站在上边仿佛都能摘下星辰。

　　不敢高声说(shuō)话(huà)，唯恐惊动(dòng)了天上的仙(xiān)人。

　　注释：

　　1、宿：住，过夜。

　　2、危楼：高楼，这里指山顶(dǐng)的寺庙。

　　危：高。

　　3、百尺：虚指(zhǐ)，不是实数，这里形(xíng)容楼很高(gāo)。

　　4、星辰：天上的星星统称。

　　5、语：说话(huà)。

　　6、恐(kǒng)：唯恐，害怕。

　　惊：惊动。

　　赏析：

　　这是(shì)一首纪游写景的短诗。

　　诗(shī)的(de)内容记(jì)录了李白(bái)夜游寺庙的有趣经历。

　　全诗没(méi)有一个生(shēng)僻字，从头到(dào)尾用“夸张”的手(shǒu)法，形象而又逼真(zhēn)地(dì)写出了山寺之奇高，星(xīng)夜之奇妙(miào)。

　　 “危(wēi)楼高百尺，手(shǒu)可摘星辰。

　　”这两句是写山寺之高。

　　第(dì)一句正面描绘(huì)寺(sì)楼(lóu)的峻峭挺拔、高耸入云。

　　发端一个“ 危 ”字，倍(bèi)显突兀醒目(mù)，与“高(gāo)”字在同句中(zhōng)的巧妙组合，就确切、生动、形象(xiàng)地将山寺屹立山巅(diān)、雄视寰宇的(de)非凡(fán)气势淋漓尽致地描摹了出来(lái)。

　　次句以(yǐ)极(jí)其夸张的技(jì)法(fǎ)来(lái)烘托(tuō)山(shān)寺之(zhī)高耸云霄。

　　字字(zì)将读(dú)者的审(shěn)美视线引向星汉灿烂的夜空，非但(dàn)没有“高处(chù)不胜寒”猕猴桃要公母一起种吗，猕猴桃一公一母怎么种的(de)感慨，反给(gěi)人旷(kuàng)阔(kuò)感(gǎn)，以星夜的美丽引起人们对高耸入云的“危楼”的(de)向往。

　　 “不敢高(gāo)声(shēng)语，恐惊天上(shàng)人。

　　”两句，“不敢”写出(chū)了作者夜临“危楼”时(shí)的心理状态，从(cóng)诗(shī)人“不敢”与(yǔ)深“怕”的心理中，读者完(wán)全可以想象(xiàng)到“山寺(sì)”与“天上人”的相距之(zhī)近，这样，山寺之高也就不言自明了。

　　 诗人(rén)用夸张(zhāng)的艺术手法，描绘了(le)山寺的高耸(sǒng)，给人以(yǐ)丰富的联(lián)想。

　　山(shān)上的(de)这座楼好(hǎo)像有一百尺高，诗人站在楼(lóu)顶(dǐng)就可以用(yòng)手摘下(xià)天上的(de)星星。

　　在这儿都不敢大声说话，唯恐惊(jīng)动了天上(shàng)的仙人。

　　 此诗语言自然朴素(sù)，却形象(xiàng)逼真。

　　全诗无一生僻字，却字字(zì)惊人(rén)，堪称(chēng)“平字见奇(qí)”的绝世佳作。

　　诗人借助大胆想象，渲染山寺(sì)之奇高，把山寺的高(gāo)耸和(hé)夜(yè)晚(wǎn)的(de)恐惧写的很逼真，从而将一座(zuò)几乎不(bù)可想象(xiàng)的(de)宏(hóng)伟建筑展现在读者面前(qián)，给人身临其(qí)境的(de)感觉。

　　摘星辰、惊天人，这些仿佛是童稚的(de)想法，被诗人(rén)信(xìn)手(shǒu)拈来，用入诗中，让(ràng)人顿感情趣(qù)盎然，有返璞归(guī)真之妙。

　　 李白的(de)诗风豪放雄健，想(xiǎng)象极其(qí)丰富(fù)，语(yǔ)言自然(rán)婉转(zhuǎn)，音律(lǜ)富于变化而又和谐统一，具有(yǒu)浓郁的浪漫(màn)主(zhǔ)义色彩(cǎi)。

　　此诗寥寥数笔(bǐ)，就(jiù)酣(hān)畅淋(lín)漓地表现出了人在(zài)高处的(de)愉(yú)悦、豪(háo)放、可爱、率直。

　　创(chuàng)作背景：

　　这首《夜宿山寺》，一般认为是李白的(de)作品，在(zài)湖北省黄梅(méi)县所作，写(xiě)的是黄梅县蔡山(shān)峰顶(dǐng)山的江心寺(sì)。

　　但还有多篇题目与(yǔ)内容均与此诗(shī)相近(jìn)的诗歌(gē)传(chuán)世，如(rú)《题峰(fēng)顶寺》中“夜宿峰顶(dǐng)寺(sì)，举手扪(mén)星辰。

　　不敢高声语，恐惊(jīng)天上人”（译文(wén)：夜间住在峰顶寺内，一举(jǔ)手就(jiù)可以摸到天上的星(xīng)星。

　　不(bù)敢高(gāo)声说话，唯恐声音太大(dà)会惊(jīng)动天上的神仙）等，其作(zuò)者署名也相当复杂，有李白(bái)、王禹偁(chēng)、杨亿、晏殊、孟观等多种说法(fǎ)。

　　作者简介：

　　李白（701—762年），字太白(bái)，号青(qīng)莲居士。

　　是屈原之后最具个性特色(sè)、最(zuì)伟大的浪漫主义诗(shī)人。

　　有(yǒu)“诗(shī)仙”之(zhī)美誉(yù)，与杜甫并称“李杜(dù)”。

　　其诗(shī)以抒情为主，表现出蔑视权贵(guì)的傲岸精神(shén)，对(duì)人民疾苦(kǔ)表(biǎo)示同情(qíng)，又(yòu)善于描绘自然景色，表(biǎo)达(dá)对祖国山河(hé)的(de)热爱。

　　诗风雄奇豪放，想像丰富，语言流转(zhuǎn)自然，音律(lǜ)和谐多变(biàn)，善(shàn)于从民间文艺(yì)和神话(huà)传(chuán)说中吸取营养和素材，构(gòu)成其特有(yǒu)的瑰玮绚烂(làn)的色彩，达到(dào)盛唐诗(shī)歌艺术的(de)巅峰。

　　存(cún)世诗文千余篇，有《李(lǐ)太白集》三十卷。

手握日月摘星辰全诗？

　　该句出自(zì)家三(sān)少的作品(pǐn)《神印(yìn)王座》伊(yī)莱(lái)唯乱(luàn)闹克斯说出的诗句，全诗如(rú)下(xià)：

　　手握日月摘星(xīng)辰(chén) , 世间无我这般人。

　　脚踏阴阳定乾坤 , 荒古至今我为尊。

　　译文(wén)：

　　双手(shǒu)的力猕猴桃要公母一起种吗，猕猴桃一公一母怎么种量可以握住太阳月(yuè)亮和星星，人世间再也没有第二个似我这样(yàng)的人(rén)。

　　双脚一边踏阴一边踏阳可以扭定乾坤，从(cóng)荒古到如今只有我足(zú)够称尊称王。

　　扩展资料：

　　伊莱克斯(sī)原是(shì)圣魔大陆辉煌年代(dài)的光明之子(zi)，被龙皓(hào)晨(chén)和采儿(ér)的感情所悟，最终指罩将永恒之心给了龙皓晨使其复活(huó)，离开了圣魔大(dà)陆的位面。

　　神识碎片(piàn)来到斗(dòu)罗大(dà)陆(lù)，于星斗大森林和(hé)霍(huò)雨浩相遇，继而帮(bāng)助(zhù)霍雨(yǔ)浩斩杀死神(shén)使者，助霍雨浩收(shōu)复(fù)噬灵刻刀，将其(qí)净(jìng)化为生灵之金(jīn)，神识寄宿于霍雨浩的生灵之眼。

　　因为万载寒冰玉髓床(chuáng)导致霍(huò)雨(yǔ)浩体内雪丹被点燃(rán)而燃烧神识碎(suì)片将雪帝(dì)转化为魂灵后死亡，化为陪颂霍雨浩(hào)的第(dì)三武魂(hún)。

未经允许不得转载：太仓网站建设,太仓网络公司,太仓网站制作,太仓网页设计,网站推广-昆山云度信息科技有限公司 猕猴桃要公母一起种吗，猕猴桃一公一母怎么种