人(rén)死后尾七是什(shén)么意思，头(tóu)三尾七是什么意思(sī)是尾七(qī)指的是人去世后的第四十三(sān)日，即人死(sǐ)后七七(qī)四十九天的最后(hòu)七天的。

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人死(sǐ)后尾七(qī)是什(shén)么意(yì)思(sī)，头三尾(wěi)七是什(shén)么意思

　　尾(wěi)七指的是人去世后(hòu)的第四十三日，即人死后七七(qī)四十九天的最后七天。

　　中国人的丧殡习俗(sú)，是根据死者去世的时间(jiān)，再(zài)配合天干地(dì)支计(jì)算出来的日子及(jí)时(shí)辰(chén)。

　　然而习惯上大家(jiā)都认为“头七”指的(de)是人去世后的第七日；

　　尾(wěi)七是人死后七七四(sì)十九天的最后七天。

　　“一七”，即(jí)人死(sǐ)后七日，丧家举行隆重仪(yí)式(shì)，设(shè)灵位、供木主，上(shàng)香(xiāng)叩拜，烧纸箱焚楮镪(qiāng)，请僧道诵经、拜忏。

　　“二七”，祭礼从(cóng)简，这天，家人备酒馔(zhuàn)，供羹饭祭奠，烧纸楮，请(qǐng)道(dào)士诵经(jīng)等。

　　“三七(qī)”，亦称“散七”，这夜，孝子擎香(xiāng)火，到三岔路口呼喊亡人姓名或称谓，或(huò)上坟(fén)焚香接亡灵回家，家(jiā)中设奠。

　　“四七(qī)”，祭礼从(cóng)简，这天，家人备酒(jiǔ)馔(广东高考总分是多少分,各科多少分，广东省高考总分多少分？zhuàn)、供(gōng)羹饭、焚纸楮进行(xíng)祭奠。

　　“五七”，在七七中，五七祭仪尤重，这天，丧家举行祭奠，焚楮烧纸(zhǐ)，请(qǐng)僧人、道(dào)士(shì)放焰(yàn)口(kǒu)。

　　亲友也(yě)携纸钱、锡箔(bó)元宝（也有送(sòng)现金(jīn)）助祭，丧(sàng)家要办酒席招待(dài)。

　　有的(de)扎纸(zhǐ)扎，焚祭亡灵，纸扎有楼(lóu)阁房(fáng)宅，内置锡箔元宝；

　　有金山、银山，山(shān)上饰(shì)草木鸟兽，祭礼时，将这些纸(zhǐ)扎(zhā)拿到墓前焚化。

　　有的这天出嫁女儿挑(tiāo)酒(jiǔ)食回娘家祭奠，还(hái)要请僧(sēng)道念经，称“施饭(fàn)盒”。

　　“六(liù)七”，祭奠一般从简。

　　这(zhè)天家人(rén)备酒馔、供羹(gēng)饭、焚纸(zhǐ)楮祭奠。

　　“七七”，又(yòu)称“满七(qī)”,“断七(qī)”，祭过此七，烧七即完成。

　　丧家举行隆重祭奠(diàn)，亲均来焚楮纸，也有到坟(fén)前拜祭的。

　　祭(jì)毕(bì)，孝子(zi)烧孝(xiào)鞋(xié)、丧杖等物，并撤(chè)掉灵(líng)堂。

　　此日，请僧道建坛祭祷后，烧七礼(lǐ)仪已(yǐ)尽，故(gù)也称“尽七”、“封七”。

　　“七七”后，孝子才(cái)可(kě)“弟头”、“修(xiū)面”和到(dào)亲友家作(zuò)客。

“头七”和“尾七(qī)”是什么意(yì)思

　　头七指的是人去世后的第七日，最后一个七天就是尾七(qī)。

　　从死(sǐ)者(zhě)卒日算起，丧家每隔七天就要举行一饥答次烧纸祭奠(diàn)，共有(yǒu)7次，俗谓“烧七”。

　　一般是“三七”、“五七”比(bǐ)较重要，亲朋也要送来些纸(zhǐ)、烛。

广东高考总分是多少分,各科多少分，广东省高考总分多少分？　　旧俗以为人死后其魂(hún)魄犹存，在(zài)七(qī)七四十九天前，死者的阴魂要回家(jiā)一次(cì)，具体时(shí)间由道(dào)士推算。

　　届时(shí)，丧(sàng)家(jiā)把(bǎ)香烛酒食摆好，在地上铺一(yī)层炭(tàn)灰或草木灰(huī)，用(yòng)以检验(yàn)死者回来的足迹。

　　用一(yī)竹(zhú)竿一根，隔一尺贴纸(zhǐ)钱一张，立在门(mén)口(kǒu)台阶上或插于死(sǐ)者落气之(zhī)屋的房(fáng)檐下，据说阴魂见此(cǐ)就会进(jìn)屋。

　　用(yòng)土罐装一(yī)煮熟了(le)的鸡蛋(dàn)置于房屋角(jiǎo)，以此贿赂殃神(shén)（俗称鸡(jī)脚神），让(ràng)死者鬼魂在家里多(duō)待一会(huì)儿。

　　扩(kuò)展资料：

　　人(rén)死后(hòu)，每隔七(qī)天做一(yī)次佛事(shì)，设斋(zhāi)祭莫死者，依(yī)次至七七四十九天(tiān)而止。

　　烧七之俗南北朝时(shí)就已流行。

　　自古以来，烧七成为(wèi)丧葬礼仪中(zhōng)的一(yī)俗，丧家逢七举行道场功德(dé)，为亡者修福(fú)，俗信可以(yǐ)超度(dù)亡魂，使之免入(rù)地狱。

　　其活动颇多，而且有简易(yì)与隆重之(zhī)分。

　　“一七”，即人死后七日，丧家(jiā)举(jǔ)行(xíng)隆重(zhòng)仪式，设灵(líng)位、供木主，上香叩拜，烧纸箱焚(fén)楮(chǔ)镪，请僧道广东高考总分是多少分,各科多少分，广东省高考总分多少分？诵经、拜忏。

　　“二七”，祭礼从简，这天，家人备酒馔，供羹饭祭(jì)奠，烧纸(zhǐ)楮(chǔ)，请道(dào)士诵经(jīng)等。

　　“三七”，亦称“散七”，这夜，孝子擎香火，到三岔路口呼(hū)喊亡人姓名或称谓，或上(shàng)坟焚(fén)轮肢世香(xiāng)接亡灵回家，家(jiā)中设奠。

　　“四七”，祭(jì)礼从简，这天(tiān)，家人备(bèi)酒馔(zhuàn)、供(gōng)羹饭、焚纸(zhǐ)楮(chǔ)进行祭奠。

　　“五七”，在七七中(zhōng)，五七祭(jì)仪(yí)尤重，这天(tiān)，丧家举行祭(jì)奠(diàn)，焚楮烧纸，请僧人(rén)、道士放焰(yàn)口。

　　亲友也携纸钱、锡箔元(yuán)宝（也有送现金）助(zhù)祭(jì)，丧家要办酒席招待。

　　有的扎纸扎，焚祭亡灵(líng)，纸扎有楼阁房宅，内置锡箔元宝(bǎo)；有(yǒu)金山、银山(shān)，山上饰草木鸟兽(shòu)，祭礼(lǐ)时(shí)，将这些纸扎拿(ná)到墓前焚化。

　　有的(de)这天出嫁女儿(ér)挑酒食(shí)回(huí)娘(niáng)家祭奠，还要请僧道念经，称“施饭盒”。

　　“六七”，祭奠一般从简。

　　这天腊肢家人(rén)备(bèi)酒馔、供羹饭、焚纸楮祭奠。

　　“七七”，又称(chēng)“满七(qī)”, “断(duàn)七”，祭过此七，烧七即完成。

　　丧家(jiā)举(jǔ)行隆(lóng)重祭奠，亲(qīn)均来焚楮(chǔ)纸，也有到坟前拜祭的。

　　祭毕，孝子烧孝鞋(xié)、丧杖等物，并撤掉灵堂(táng)。

　　此日，请僧(sēng)道(dào)建坛祭祷后，烧七礼(lǐ)仪已尽(jǐn)，故也(yě)称“尽七”、“封七”。

　　“七(qī)七”后，孝(xiào)子才可“弟头”、“修面”和到(dào)亲友家作客。

　　参(cān)考资料来源：百度百科—头(tóu)七

　　参考资(zī)料(liào)来源：百度百科—烧七

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