不积跬步到底读gui还(hái)是(shì)kui，日(rì)积跬步以至千(qiān)里是啥意思是每天半步半步的(de)积(jī)累(lèi)起来，一段时间后(hòu)就是(shì)一千里路(lù)的。

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不(bù)积跬步到底读gui还(hái)是(shì)kui，日(rì)积(jī)跬(kuǐ)步以(yǐ)至千里是啥意思

　　比喻学(xué)习应该(gāi)有恒心，要坚持下(xià)去(qù)，不要半途而废。

　　出(chū)自《荀(xún)子·劝(quàn)学(xué)》：“不积(jī)跬步，无(wú)以至千(qiān)里；

　　不积小流，无(wú)以成江海。

　　”

　　积土成山，风雨兴焉；

　　积水(shuǐ)成(chéng)渊，蛟龙生焉；

　　积善成德(dé)，而神明(míng)自得(dé)，圣心备焉。

　　故不积跬步，无以至千里；

　　不(bù)积小流，无以成江(jiāng)海(hǎi)。

　　骐骥一跃，不(bù)能十步；

　　驽马十(shí)驾，功在不舍(shě)。

　　锲而(ér)舍之，朽木不折；

　　锲(qiè)而不舍，金石可镂(lòu)。

　　蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，挂号信几天能到，一般什么情况会用挂号信下饮黄泉，用心一也。

　　蟹(xiè)六跪而二螯，非蛇鳝之(zhī)穴无可寄托者，用(yòng)心(xīn)躁也。

　　堆(duī)积土石成了(le)高山(shān)，风雨(yǔ)从这里兴(xīng)起；

　　汇积水流成为深渊，蛟龙从这儿产(chǎn)生；

　　积累善行养成高尚的道德，精(jīng)神得到提升，圣人的(de)心境由此(cǐ)具备。

　　所以不积累一(yī)步半步的行程，就没有(yǒu)办(bàn)法(fǎ)达到千里之远(yuǎn)；

　　不积(jī)累(lèi)细小(xiǎo)的流水，就没有办(bàn)法汇成江河大海。

　　骏马一跨跃，也不足十步(bù)远；

　　劣马连走十天，它的(de)成功在于不停止(zhǐ)。

　　如果(guǒ)刻(kè)几(jǐ)下就挂号信几天能到，一般什么情况会用挂号信(jiù)停下(xià)来了，那么(me)腐(fǔ)朽的木头也刻不(bù)断。

　　如果不停地刻下去，那么金(jīn)石也能(néng)雕刻成功。

　　蚯蚓没有锐利的爪子(zi)和牙(yá)齿，强健的筋骨，却能向上(shàng)吃(chī)到泥土，向下喝到地下的泉水(shuǐ)，这是由于它用心(xīn)专一。

　　螃蟹有六条腿，两个蟹钳(qián)，但是没有蛇(shé)、鳝的洞穴它就无处藏身，这是因(yīn)为(wèi)它用(yòng)心(xīn)浮躁。

不积跬步读(dú)音kui还是gui？

　　kuǐ

　　不积跬步绝旅，是一个(gè)汉语成语。

　　跬步 kuǐ bù 亦作“蹞步”。

　　指一步半(bàn)步。

　　常与后句“无以至千里”连用，意为(wèi)做事情(qíng)不一点(diǎn)一(yī)点积(jī)累，就永远(yuǎn)无(wú)法(fǎ)达成目(mù)的。

　　荀子(zi)《劝学篇(piān)》：

　　故(gù)不积跬步(bù)，无以至千里；不积(jī)小流，无以(yǐ)成(chéng)江海。

　　意义

　　全句液咐的意思是(shì)：没(méi)有一步半步的累计，就没(méi)有办法(fǎ)到达千(qiān)里的地方；不积累小(xiǎo)河(hé)流(liú)，就没有办法汇(huì)成江海。

　　比(bǐ)喻积累的作用(yòng)，可以充实、丰富、完善(shàn)自己。

　　可用来论(lùn)说学习工作贵在不(bù)断积累。

　　扩展资料

　　荀子(zi)（约公元前313－前238），名(míng)况，字卿，汉族，因避西汉(hàn)宣帝刘询讳，因(yīn)“荀”与“孙”二字古音(yīn)相(xiāng)通，故又(yòu)称孙卿(qīng)。

　　周朝战国末期赵国人。

　　著名思想家(jiā)、文学家、政治家，儒家代表(biǎo)人物(wù)之一，时(shí)人尊(zūn)称“荀(xún)卿”。

　　曾(céng)并埋凳三次出齐国稷下(xià)学宫的祭(jì)酒(jiǔ)，后(hòu)为(wèi)楚兰陵（今(jīn)山东兰陵(líng)）令(lìng)。

　　荀子对儒家思想有所发(fā)展，提倡性(xìng)恶论(lùn)，常被与孟(mèng)子的性善(shàn)论比较。

　　对重整儒家(jiā)典籍也有相当的贡献(xiàn)。

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