独肖(xiào)有(yǒu)鼠、牛(niú)、虎、兔、龙、马、羊(yáng)的。关(guān)于独肖有(yǒu)哪几(jǐ)个以及独肖有(yǒu)哪几(jǐ)个肖(xiào)，独肖有哪几个生肖，什(shén)么(me)叫独肖(xiào)，独(dú)肖是哪(nǎ)六个生肖，哪几个生肖是独肖等问题，小编将为你整理(lǐ)以下的(de)知识答案(àn)：

独(dú)肖有哪几个

　　是鼠、牛、虎、兔、龙、马(mǎ)、羊(yáng)的。

　　十二生肖(xiào)的起源与动(dòng)物崇拜(bài)有关。

　　每一种生肖都有丰富的传说，并以此形成一种观念阐释(shì)系统，成为民间(jiān)文化中的形象哲学，如(rú)婚(hūn)配上的属相、本命年等(děng)。

　　现(xiàn)代，更(gèng)多(duō)人(rén)把生(shēng)肖作为春节的(de)吉(jí)祥物，成为娱乐文化活动的象征。

　　十(shí)二生肖是(shì)由十一(yī)种(zhǒng)来(lái)自(zì)大(dà)自然界的(de)动物(wù)：鼠、牛(niú)、虎、兔(tù)、蛇、马(mǎ)、羊、猴、鸡、狗和猪(zhū)，还有传说(shuō)中的(de)龙(lóng)所(suǒ)组成的(de)。

　　古(gǔ)人以这十二种动物(wù)的习性来分配(pèi)各个地支，例如：老鼠(shǔ)是夜间活动的动物，因此以子时(午(wǔ)夜11时至1时)配合鼠、兔(tù)在日(rì)出之时出(chū)来觅(mì)食(shí)，因此以卯(5时至7时)配兔，和当时(shí)农业社会的生活(huó)起(qǐ)居作息系系相(xiāng)关。

起源

　　古文献记载未解(jiě)决十二(èr)生肖的文化源(yuán)头(tóu)，古今学者对此众说纷纭。

星宿说

　　古(gǔ)人将黄(huáng)道与(yǔ)赤(chì)道附近的恒星分为二(èr)十八星宿。

　　二(èr)十八宿分别代表一种动物。

　　古代(dài)将周天等分(fēn)十(shí)二分，用十二支表示，而十二支(zhī)配属生肖，生肖与二十八星(xīng)宿存在对(duì)应关系。

　　明代大学士王(wáng)鏊认(rèn)为，二十八种动物配属二(èr)十八星(xīng)宿，并以(yǐ)七曜(yào)统之，成(chéng)女土(tǔ)蝠，虚日鼠，危月(yuè)燕，子也的(de)格局。<早晨的太阳叫什么，早晨的太阳叫什么雅称/p>

　　清代李(lǐ)长卿(qīng)在《松(sōng)霞馆赘言》认为，二(èr)十八宿配动物即前(qián)十二属加一倍早晨的太阳叫什么，早晨的太阳叫什么雅称者(zhě)也，亢金龙，辰官(guān)也，角木蛟附焉(yān)。

　　蛟，龙类也，体现十二生肖为基础凑齐二十(shí)八种星宿动物。

　　 但该(gāi)说难免(miǎn)有附会，二八星宿配动物的记载要晚于十二(èr)生肖。

岁星说

　　木(mù)星十二年运行(xíng)一周天，从(cóng)木星位置可确定(dìng)年度支序。

　　《玉函山(shān)房辑(jí)佚书》认(rèn)为每十二年，三岁穰，三(sān)岁毁，三岁(suì)康，三岁旱，另说是(shì)天下六(liù)岁一穰，六岁一(yī)康，几十二岁一饥(jī)。

　　 植物兴衰和(hé)动物生活环(huán)境存(cún)在周期，食草动物（鼠、牛、马、羊）和(hé)肉食杂(zá)食动(dòng)物(wù)在不同年份的生活条件大不相同(tóng)，不(bù)同年份出生(shēng)的人如能(néng)模仿当(dāng)年(nián)生长旺盛的动物，从(cóng)而(ér)形成生肖动物，以此推定(dìng)动物兴衰(shuāi)与木星年(nián)有关，十(shí)二生肖(xiào)和十二辰相统一(yī)。

图腾说(shuō)

　　原始社会的先民常用某种动物(wù)、无生物或自(zì)然现象的图(tú)形(xíng)作为本(běn)氏族的(de)保护神和(hé)标志，即(jí)图腾。

　　《山海(hǎi)经》诸如人和野兽(shòu)的混合形象(xiàng)形象就是(shì)远古各地的图腾神。

　　 [7] 夏族的图腾是熊或鱼，商族(zú)的图腾是玄鸟(niǎo)，周族(zú)的图腾则有龙(lóng)、鸟、龟(guī)、犬、虎诸说(shuō)。

　　 [8] 十(shí)二(èr)生肖除龙为虚幻之物，其余皆是日(rì)常可见。

　　其中可(kě)分(fēn)两类，即六畜（马牛羊鸡(jī)狗猪）和六兽(shòu)（鼠(shǔ)虎兔龙(lóng)蛇(shé)猴(hóu)），前者是人(rén)们为了(le)经(jīng)济目的(de)而驯(xùn)养，后者(zhě)则(zé)一定程度骚扰(rǎo)人类生(shēng)活，先民对其心生(shēng)畏(wèi)惧的动物。

　　 [9] 因此(cǐ)这些动物被作为(wèi)本氏(shì)族(zú)的名(míng)号(hào)标(biāo)记来崇(chóng)拜。

　　民(mín)族(zú)学(xué)者刘尧汉从彝族(zú)的图腾遗迹，反推十二兽历的来源，桂西彝和(hé)毛道彝的十二兽历法将(jiāng)人与纪历(lì)十二兽同列，是原始人人兽不(bù)分的思想意识在现实的遗留。

　　彝(yí)族仍用(yòng)十二(èr)兽历纪日并用于集市之名（如虎街、兔街(jiē)）。

　　《史记·五帝本纪(jì)》记述黄帝教熊罴貔貅躯虎，以与(yǔ)炎帝战于阪泉之野，文(wén)中所言是各部落(luò)图腾，绝非真有降(jiàng)龙伏虎(hǔ)本(běn)领。

　　十(shí)二生(shēng)肖来(lái)源于(yú)原始(shǐ)社会的图(tú)腾崇拜，成令人信服(fú)的学说。

外来说

　　清代赵(zhào)翼在《陔(gāi)余(yú)丛考》中(zhōng)，盖北俗初无所谓子丑寅卯之十(shí)二辰，但以鼠牛虎兔之类分纪岁时，浸寻流(liú)传于中(zhōng)国，遂相(xiāng)沿不废耳(ěr)，认定生肖(xiào)的外来性质。

　　郭沫(mò)若在(zài)《释(shì)干支》中，认为生肖(xiào)源于巴比伦的黄(huáng)道十二宫(gōng)，汉代西域诸国仿十二(èr)宫而造(zào)十二生肖。

　　古希(xī)腊、古埃(āi)及(jí)、巴比伦(lún)等古(gǔ)国也有(yǒu)类似的十二(èr)生肖，仅动(dòng)物(wù)不同，由此(cǐ)生肖(xiào)也(yě)许并非起源于中国(guó)。

　　但(dàn)秦简的(de)出(chū)土推(tuī)翻此说，世界各国都有类(lèi)似的动(dòng)物(wù)崇拜，反(fǎn)加(jiā)强图腾(téng)说的(de)合理性(xìng)。

独肖(xiào)是(shì)那几(jǐ)肖

　　独肖(xiào)是指十二生肖中的老鼠(shǔ)、牛(niú)、虎、兔、龙、马、羊这(zhè)七个生(shēng)肖。

　　十二生肖的起源与(yǔ)动物崇拜有关。

　　每一种(zhǒng)生(shēng)肖都有丰富的传说，并以(yǐ)此形成一种观念阐释系统，成为民间文化中的形象哲学(xué)，如婚配上的属相、本命(mìng)年等。

　　现(xiàn)代，更多人把生肖作为春节的吉祥物，成为(wèi)娱乐文化活动的象征(zhēng)。

　　生肖鼠是北肖之(zhī)一吗

　　是的。

　　北肖(xiào)是指生肖鼠、生肖(xiào)牛、 生肖猪(zhū)。生肖是鼠(shǔ)的人很坦率，而且很诚(chéng)实(shí)，可是其(qí)的友好举动往往使(shǐ)别人感到很拘(jū)谨，他们经常患(huàn)得患失，不过他们有很强(qiáng)的承受能力。

　　生肖牛(niú)做(zuò)事(shì)谨(jǐn)慎小心，脚踏(tà)实(shí)地(dì)行动缓(huǎn)慢，有(yǒu)稳扎稳打(dǎ)的习性。不会轻易受他人或环境的(de)影(yǐng)响(xiǎng)，按(àn)照自已(yǐ)意念和能力做事。生肖(xiào)猪性格沉稳，心地善良，善(shàn)解人(rén)意。他们只注(zhù)重眼前的事物，所以生肖猪人特别容(róng)易(yì)从当下短(duǎn)暂的(de)痛苦中(zhōng)解脱出来(lái)。

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