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　　三年级(jí)下(xià)册寓(yù)言故事有：一、《邯郸学步》比喻生搬硬套，机械地模仿别人，不但学(xué)不到别人(rén)的长处(chù)，反而(ér)会把(bǎ)自己原有的本事也丢(diū)掉。

　　出处：《庄子·秋水》记载，有一(yī)个(gè)燕国人(rén)到赵(zhào)国的(de)首都邯郸(dān)去，看到那里人(rén)走(zǒu)路的姿势(shì)很美，就跟着学起来(lái)。

　　结果(guǒ)不(bù)但学得(dé)不像(xiàng)，而且把(bǎ)自己(jǐ)原来(lái)的走法也忘了(le)，只好爬(pá)着(zhe)回去。

　　二(èr)、《狐(hú)假(jiǎ)虎威》比喻仰仗(zhàng)或倚(yǐ)仗别(bié)人(rén)的权势来(lái)欺压、恐(kǒng)吓人。

　　出处：《战国策·楚策一》记载，老虎寻找各种(zhǒng)野兽(shòu)吃掉他(tā)们，抓到一只狐狸。

　　狐狸说：“您不敢吃(chī)我。

　　上(shàng)帝派遣我来做各种野兽的首领，现(xiàn)在你吃掉我(wǒ)，是违背上(shàng)帝(dì)的命令。

　　你认为我的话(huà)不诚实，我在(zài)你(nǐ)前(qián)面行走，你跟(gēn)随(suí)在我后面，观看(kàn)各种(zhǒng)野兽看(kàn)见我有敢不逃跑(pǎo)的吗？”老(lǎo)虎认为狐(hú)狸的(de)话是有(yǒu)道理(lǐ)的，所以就和它一(yī)起走。

　　野兽看(kàn)见它(tā)们都(dōu)逃跑(pǎo)了。

　　老(lǎo)虎认为它们是害怕狐狸才逃跑的(de)。

　　三、《百发(fā)百中》比喻射箭、打(dǎ)枪、打炮等每(měi)次都(dōu)能打中目标。

　　出处(chù)：《战国策·西周策》：“楚有(yǒu)养由基者，善射(shè)，去柳叶者(zhě)百步(bù)而射之，百发百(bǎi)中。

　　”译文：楚国的(de)养由基(jī)是(shì)射箭(jiàn)的(de)能(néng)手，距离柳(liǔ)叶百步射(shè)箭(jiàn)，百发百(bǎi)中(zhōng)。

　　四、《捕(bǔ)风(fēng)捉(zhuō)影》风和(hé)影子都是抓(zhuā)不着的。

　　比喻说(shuō)话做事丝(sī)毫没有事实根(gēn)据。

　　出处(chù)：《汉书(shū)·郊祀志(zhì)下》：“听其(qí)言，洋(yáng)洋满耳，若将可遇；

　　求之，荡荡如系风捕景（通“影”），终不(bù)可得。

　　”译文：听他(tā)们的说话，满耳都是美好的景象，好(hǎo)像(xiàng)马上就能遇见神(shén)仙一(yī)样；

　　可是，你要(yào)寻找它，却(què)虚(xū)无缥缈，好(hǎo)像要(yào)缚住风、捉住影子一样不(bù)可能得到。

　　五、《杞(qǐ)人忧天》比喻毫无必要的(de)忧虑(lǜ)和担(dān)心。

　　出处：《列(liè)子·天瑞(ruì)》中说，杞(qǐ)国有个人(rén)担心天会塌下来(lái)，自己无处(chù)安身(shēn)，以(yǐ)致吃不(bù)下饭，睡不好觉。

三年级必读的寓言故(gù)事有哪些

　　三年级必(bì)读的寓(yù)言故事有：《克雷(léi)洛夫(fū)寓言》、《中国古代寓(yù)言》、《伊索寓言》等。

　　1、克雷洛(luò)夫寓言。

　　作者采取拟人的手法，以物喻人，以动(dòng)物(wù)的(de)口吻讲述(shù)了一(yī)个(gè)个深刻的哲(zhé)理，不(bù)仅(jǐn)告诫读者在(zài)生活中应当如何为人处(chù)世，还(hái)影(yǐng)射(shè)了当时的社会(huì)背(bèi)景(jǐng)，揭露了当时(shí)统(tǒng)治阶(jiē)级的罪恶，有些寓(yù)言故事甚至是直(zhí)指沙皇本人(rén)，有着(zhe)极(jí)春芹者强的人(rén)民(mín)性和现实性。

　　反映广泛的社(shè)会(huì)生活，刻画(huà)社会(huì)上各种人物的复杂性格，抒发作者的民主思(sī)首消(xiāo)想，具有一种(zhǒng)特殊(shū)的感(gǎn)染(rǎn)力(lì)。

　　2、中国古(gǔ)代寓(yù)言。

　　古代寓言是我国文化(huà)宝(bǎo)库中一颗璀璨的明珠(zhū)。

　　自(zì)先(xiān)秦开(kāi)始，我国就涌(yǒng)现出许多哲理性很强(qiáng结婚祝福语恭喜恭喜是什么意思，恭喜恭喜是什么意思抖音)的(de)寓言，如掩耳盗铃、狐假(jiǎ)虎威，滥竽扒薯充数等(děng)。

　　它们短小(xiǎo)精炼，却蕴藏着许多哲理，告诫(jiè)人们如(rú)何(hé)正确为人处事，给人们带(dài)来(lái)了深刻的智慧启迪。

　　3、伊(yī)索寓言。

　　《伊索寓言》原(yuán)名《埃(āi)索波斯(sī)故事集成》，相传是由出(chū)生(shēng)于(yú)公(gōng)元前六世纪的(de)古希(xī)腊(là)奴(nú)隶伊索口授流转(zhuǎn)下来，后人根据拜占庭僧(sēng)侣(lǚ)普(pǔ)拉努德斯收集的寓言以(yǐ)及陆续发(fā)现的古希(xī)腊寓(yù)言传抄(chāo)编订而(ér)成。

　　《伊索(suǒ)寓言》共357篇(piān)，大(dà)部分故(gù)事来源于(yú)民间，包含(hán)了古希(xī)腊、古印度、阿拉伯(bó)和基督教的(de)故事，其(qí)中大多以动物为主。

　　用来比喻人间权(quán)贵，揭(jiē)露其残暴的本性，还用简短(duǎn)精(jīng)炼的小故事(shì)教(jiào)人处世原则，揭示(shì)出生活中蕴含的真理。

　　《伊索(suǒ)寓言》是世界上最早的寓言故事集，是世(shì)界(jiè)范围内流(liú)传较(jiào)广、影响较的经典作(zuò)品(pǐn)之一，是世界文化(huà)史(shǐ)上(shàng)的文(wén)学瑰宝，具有不凡的思想和艺术价值。

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